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內容簡介

　　 漢畫像石、畫像磚是古代藝術的璀璨明珠。作為建築構件，漢畫像石、畫像磚完成瞭構造與裝飾的功能，形成建築、雕刻、繪畫的綜閤藝術錶現形式。
　　 漢畫像石、畫像磚因其特殊的石、磚質地，與用於構築地下墓室的用途得以流傳至今。其分布地域之廣闊、數量之眾多，藝術錶現力之豐富，迄今為止我們所見到的漢代的帛畫、壁畫、漆畫等其他藝術形式所難以相提並論。可以說，漢畫像石、畫像磚是漢代藝術的主要錶現形式，是漢代以前中國古典藝術發展的高峰，對漢代以後的藝術産生瞭深遠的影響。同時，漢代是民族文化的奠基期，漢畫像石、畫像磚凝聚著中華民族本土藝術精神，在中國藝術史上具有裏程碑的作用。
　　 漢畫像石、畫像磚，一方麵具有充足的圖像資料，另一方麵學界對於圖像進行瞭翔實的考證，形成瞭豐富的文獻研究成果，建立瞭中國藝術史的宏大圖像體係。長期以來，漢畫像石、畫像磚成為中國藝術史的重要考古研究對象，其圖像形成瞭藝術研究的主要環節。

作者簡介

黃雅峰，男，1947年8月齣生於河南南陽，四川美術學院畢業，中國漢畫學會理事，杭州師範大學學術委員會委員、漢畫藝術研究所所長、美術學院教授。主要從事漢畫藝術與設計藝術等方麵的研究工作，現已齣版專著十餘部，發錶論文四十餘篇，美術作品多次參加國內外展覽。主要著述有《南陽漢畫像磚石的視覺造型》《浙江漢畫藝術》《南陽麒麟崗漢畫像石墓》《海寜漢畫像石墓研究》《關於建立漢畫學的思考》《圖繪天地--漢畫的藝術錶現性》《漢畫圖像與藝術史學研究》等。

目錄

序
緒論

第一章 藝術淵源
第一節 工藝設計文化的影響
一 設計傳統
二 技法傳承
第二節 曆史文化背景
一 漢代人的宇宙觀
二 “事死如事生”的喪葬觀念

第二章 本土藝術特徵與分區
第一節 本土藝術特徵
一 民族文化積澱
二 民族藝術精華
三 地域特點
第二節 漢畫像石、畫像磚的分區
一 黃河流域
二 長江流域

第三章 平麵形式
第一節 平麵形式的産生與發展
第二節 畫麵
一 畫麵的産生
二 畫麵的分類
三 畫麵的特點
第三節 畫麵處理與雕刻方法
一 圖繪整體
二 漢畫像石石麵處理與雕刻方法
三 漢畫像磚磚麵處理與製作方法
四 綫性特徵
第四節 圖形構成與平麵裝飾
一 圖形構成
二 二維錶現
三 平麵裝飾

第四章 形象特徵
第一節 形象的結構
一 對形象的認識
二 形象的組成
第二節 形象的節奏
一 肌理與敷色
二 幾何形、圖案與運動特點
三 相對錶現與節奏形式
第三節 形象的內容
一 形象內容分類
二 形象內容的圖像學分析
三 形象的內容關聯
第四節 情節
一 形象結構、形式、內容關聯的統一性
二 情節

第五章 圖像傳統
第一節 天人閤一的圖像錶現
第二節 神靈仙界圖像的形式意義
……
第六章 藝術影響
參考文獻
插圖齣處
圖版目錄

精彩書摘

漢代的畫像石最早齣現在石槨墓中，畫像磚則在西漢早期的空心磚墓與磚室墓中齣現。王建中認為：“西漢早期，當王朝大部分地區繼續流行土坑竪穴木槨墓的時候，關中、中原和徐州地區的空心磚墓、磚室墓開始興起或得到進一步發展。與此同時，石槨墓和畫像石槨墓在崖墓流行的地區開始濫觴。”①空心磚墓是以空心磚代替木槨的空心磚槨墓，磚室墓實際是磚槨墓，土洞墓則為洞室墓。②它們的墓製産生可追溯到戰國晚期“以洛陽燒溝為代錶的橫穴式土洞墓和以鄭州杜崗為代錶的木蓋闆空心磚墓，另外到河北平山齣現的中山王石槨墓”③。王建中認為的崖墓被信立祥稱之為隧道式石室墓：“早在漢武帝時期，分封到各地的諸侯王就開始穿山為陵，建造起耗資巨大、隧道式的石室墓。”④崖墓實際是一種大型的石室墓，與土洞墓基本墓製有相同的地方。而土洞墓與空心磚墓、磚石墓是由戰國晚期的橫穴或土洞墓、木蓋闆空心磚墓、石槨墓演變而來，如果再嚮上溯源，戰國晚期的這三種墓製當與前文指齣商周的石棺墓、石砌長條石室的土墩墓、石棚與大石蓋墓有某種聯係。商周墓葬石作建築的傳統形式盡管與流行的竪穴土坑墓相比較不占主流，但所呈現的鮮明地域特點使其具有無限的生命力。戰國晚期的橫穴或土洞墓、木蓋闆空心磚墓、石槨墓，其實都改變瞭竪穴土坑墓的縱嚮深入墓製，呈朝橫嚮空間發展的不同形式，在商周墓葬石作建築中均有成熟的先例。在西漢時期，江蘇徐州的楚王陵（圖13）、河南芒碭山的梁王陵、河北滿城中山靖王劉勝夫婦墓，均為漢代墓葬大型石作建築的成功嘗試。王建中指齣：“文帝以及分封子楚、梁的諸侯王用洞穴代替傳統的木槨，在墓葬發展史上具有劃時代的意義，是畫像石墓産生之前的一個重要過渡階段。
……

前言/序言

漢畫像石畫像磚藝術研究 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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漢畫研究論著 有一定的參考價值

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本書是一本學科發展史和學術研究史的著作。其內容包括對20世紀考古與文物工作概況 的綜閤闡述；對一些重要的考古學文化和古代區域文化研究情況的敘述，對文物考古的專題研究；對重要的文物考古發現、發掘及研究的個例紀實。在綜閤闡述漢代畫像石與畫像磚的題材內容、錶現技法及研究簡史等方麵內容的基礎上，又按分布區域對其進行瞭全麵而有重點的分析和總結，為今後有關的研究工作提供瞭學術思想、研究手段和工作方法等多方麵的支持。

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這大概是我寫的最短的一篇譯後記。好的文字總是令人失語，偉大的作品更是令人心存敬畏，不敢多加評論。精彩如[SM]這樣的小說，我輩隻有如癡如醉地傾心捧讀。 　　 最後一切真相大白，道布斯爵士給瞭“白茫茫一片大地真乾淨”的背景，平靜優雅的語言，如我所料的結局，卻有著震撼人心的力量。我一邊把英文變成中文，一邊無聲地流下眼淚。這聽起來也許很矯情，但這真是破天荒頭一遭。翻譯感人的愛情故事，我固然感動泫然，卻並未渾身發抖不能自持；翻譯與我的經曆有切身關聯的紀實作品，我固然激情滿懷，卻並未手腳冰涼震撼不已。但這本小說做到瞭。從頭到尾，我見證瞭一個人，或一群人，他們形形色色，天壤之彆，卻因為對權力的共同追逐，進入無窮無盡的漩渦，或掙紮，或放任，最終要麼齣人頭地享受風光無限，要麼慘不忍睹遭受滅頂之災。 　　 看上去弗朗西斯•厄剋特似乎是唯一笑到最後的成功者，但我以一個小女子的淺薄試圖去窺探他的內心，難道站在碩大的唐寜街首相辦公室，獨自一人看著窗外的景色，他不會痛苦，不會孤獨？也許就像他自己所說的，“這就是政壇。”一路走來，他收獲的是權力與掌聲，丟失的呢？人性、情感、友誼與道德和良心。夜深人靜時，他能安然入眠嗎？迴想過去時，他能坦然無畏嗎？不知書中的弗朗西斯聽到這番所謂的“陳詞濫調”，是不是會微微一笑，用那雙凜冽而深邃的藍眼睛看著我，一字一句地說：“你可以這麼說，但我不可能發錶任何評論。” 　　誠然，一開始是因為對熱播美劇[SM]和男主演凱文•史派西的崇拜，促使我接下這本書的翻譯任務。甚至一開始還覺得書過於嚴肅，沒那麼吸引人。但後來我被作者優雅沉著而又引人入勝的錶達緊緊抓住，到最終讀完和譯完這本書，有兩點值得慶幸。 　　 一是這本書寫於上個世紀八九十年代交替之時，所以，書中沒有美劇裏為瞭吸引觀眾眼球，而增添的那麼多花裏鬍哨的人物和節外生枝的情節，一切都集中於弗朗西斯和幾個主要角色身上，乾脆利落，緊湊得沒有半點多餘的情節。整本書一氣嗬成，攝人心魄，令讀者手不釋捲。 　　 二是原著是以英國政壇為背景，而且作者是真正在政壇摸爬滾打過的人。所以書中的權力傾軋和政治鬥爭比美劇更真實，更直接，更敏銳，更殘酷。對我來說，這本書的翻譯過程，也是更深入瞭解英國政體，瞭解其中權力糾葛的學習過程。 　　 當然，從對“烏七八糟的英國政壇”所知寥寥到查閱資料，搜尋網絡，翻譯完這本書，加之自己水平有限，其中難免有錯誤和疏漏，還希望讀者多多指正。在此也感謝編輯對我的幫助和鼓勵，以及傢人和朋友對我的支持。謝謝你們，給我溫暖美好的愛，讓我勇敢前行。 　　就像作者說的，請沉浸其中，好好享受。你會像我一樣被震撼得啞口無言嗎？這個嘛，你怎麼說都行，“但我不可能發錶任何評論”。

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