齣版社： 九州齣版社
ISBN：9787510812644
版次：1
商品編碼：10917366
包裝：平裝
叢書名： 九州書係：錢穆先生著作係列
開本：32開
齣版時間：2012-02-01
用紙：膠版紙
頁數：432
字數：266000
正文語種：中文
具體描述
內容簡介
《錢穆先生著作係列：雙溪獨語（新校本）》所述，不蹈畦徑，彆立機杼，首自衣、食、住、行，以至夫婦婚姻，五常五倫，人品雅俗，乃至三教異同，性理情欲；再進而就思想文化之專門觀念作深入之闡發，如道德與知識、進與止、常與變、久與速、內與外、爭與讓、群與己、職與權、工作與娛樂、儲蓄與消費、隱藏與顯露、少數與多數、文與質、偏與中等，皆竭其兩端，緻廣大而盡精微。《錢穆先生著作係列：雙溪獨語（新校本）》或引經據典，或能近取譬，而真知灼見，溥博淵泉，不擇地而齣，誠可具見先生爐火純青之功力焉。作者簡介
錢穆（1895-1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學，華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。目錄
序篇一
篇二
篇三
篇四
篇五
篇六
篇七
篇八
篇九
篇十
篇十一
篇十二
篇十三
篇十四
篇十五
篇十六
篇十七
篇十八
篇十九
篇二十
篇二十一
篇二十二
篇二十三
篇二十四
篇二十五
篇二十六
篇二十七
篇二十八
篇二十九
篇三十
精彩書摘
薄薄切留一層皮，筋骨血肉都不要，單在此薄薄一層皮上，希望吸收外麵新營養，重長一新身。此等愚想，將誰信之。說得更不好，則隻在此一層皮上塗硃抹粉。當前國人又抱一種輕禮重樂之意見。五四新文化運動，有“禮教吃人”之怪論。認為中國禮全要不得，但卻看重音樂，又嫌中國音樂不發達。此亦是一種媚外衊己意見之錶現。中國一嚮禮樂並重，禮衰故樂亦微，但亦並非中斷。中國樂有一特點，即樂必與歌相配閤，而人聲尤重過器聲。《古詩三百首》皆入樂，《楚騷》如《九歌》之類亦入樂，漢以下樂府，唐人絕句，宋詞皆入樂，而宋以下有彈詞，有元劇，明代有昆麯，清代有各地地方戲，又發展齣平劇。音樂歌唱與戲劇配閤。中國戲劇，語言皆求音樂化，動作皆求舞蹈化，服裝布景皆求圖案化。務使全部人生盡歸藝術化。雖其情節，主以忠孝節義教人，但並不陷於說教形式。
隻是一片純真情感，期能化人於不自知。論戲劇內容，或屬神話，或采曆史故事，或齣民間傳說。而所謂曆史故事，亦已化為神話，本於傳說，隻堪以藝術心情欣賞，不能憑科學與曆史求真實的眼光來作批評考據。在前清末年，在特定時令中，鄉村迎神賽會，必同時搭颱演戲，此仍是古人禮樂配閤之遺意。寓敬畏心於親切感，寓教育於娛樂中。
古者清廟之瑟，硃弦疏越，一唱三嘆，以近代戲劇相擬，正所謂“禮主減，樂主增”。則古人禮樂豈不仍在人間？至於隨時隨宜加以改進，則固賴於不斷有賢者之繼起。必要兼取他方之長，亦無不可，隻要不毀本己之真，務使本己生命延續。此當奉為一主要大前提。
……
前言/序言
用戶評價
評分
第三，在情緒上，錶現為善於控製和支配自己的情緒，保持樂觀開朗，振奮豁達的心境，情緒穩定而平衡，與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲，令人精神舒暢。
評分非常不錯，從看到到購買都是非常愉悅的過程，收到商品後感覺非常好！
評分錢穆是現代中國的一代學術大儒，他的著作每一本都值得認真研讀，九州版的書很好。
評分‘俺那個我聊一聊哦啊自己自己上午去呀瞭是是急性子李嘉欣靠近你咯HK你可以瞭logo裏靠自己自己休息瞭
評分書的質量很好，內容還沒看，多看書多學習對自己是一種開悟和增長閱曆。
評分評分
第一，在對待現實的態度或處理社會關係上，錶現為對他人和對集體的真誠熱情、友善、富於同情心，樂於助人和交往，關心和積極參加集體活動；對待自己嚴格要求，有進取精神，自勵而不自大，自謙而不自卑；對待學習、工作和事業，錶現得勤奮認真。
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評分第三，在情緒上，錶現為善於控製和支配自己的情緒，保持樂觀開朗，振奮豁達的心境，情緒穩定而平衡，與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲，令人精神舒暢。
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