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内容简介

《朱凤玉敦煌俗文学与俗文化研究》选取作者有关敦煌语言文学与俗文化研究的论文十七篇，内容既有对敦煌文献具体文本的研究，如对敦煌蒙书《上大夫》、写卷《俗务要名林》的研究等；也有对某一类文献的研究，如对敦煌文献中的广告文学的研究以及敦煌文献中边塞主题文学的研究等；也有对敦煌文献编写形式的研究，如《论敦煌文献叙事图文结合之形式与功能》等。论述中既有敦煌文献与其他地区类似文献的比较，又有敦煌文献与其他时期类似文献的比较。资料丰富，论证颇有力。

目录

当代敦煌学者自选集编纂缘起
学术自述
敦煌学郎诗抄析论
敦煌文献中的广告文学
敦煌边塞文学中“灵鹊报喜”风俗初探
敦煌边塞主题讲唱文学的传播与军旅情怀
敦煌本《前汉刘家太子传》情节在平话与演义之运用
从原生态论敦煌变文之抄写与阅听问题
论敦煌文献叙事图文结合之形式与功能
敦煌文学研究、教学与唐代文化之互证——以《古贤集》与民间历史教育关系为例
敦煌蒙书中的妇女教育
从传统语文教育论敦煌本《杂抄》
敦煌写本蒙书《上大夫》研究
敦煌写卷《俗务要名林》研究
敦煌写本字样书研究之一
敦煌本《正名要录》中“连文释义”初探
俄藏敦煌写本《杂字》研究
敦煌本《碎金》与宋、明俗用杂字之比较
敦煌写本《开蒙要训》与台湾《四言杂字》
朱凤玉论著目录

前言/序言

朱凤玉敦煌俗文学与俗文化研究 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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第三章 乌桓族的兴衰及其与中原王朝的关系

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第三章 乌桓族的兴衰及其与中原王朝的关系

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东胡是我国古代北方少数民族之一，与匈奴同时兴起于战国末期（公元前三世纪），至汉初（公元前206年）被匈奴冒顿单于击破，部众逃散，其中主要的两支分别逃至乌桓山和鲜卑山，从此便以乌桓族和鲜卑族出现于史册，而东胡之名遂湮没无闻。由于现时留存下来的东胡文献资料奇缺，故历来治东胡者多从乌桓鲜卑开始，对开东胡早期的历史，即被匈奴击破以前的历史，均难于详述。本书根据近三十年来国内考古发现的东胡遗迹，对它进行初步探索，试图把东胡的历史向前追溯到它的起点。　

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三、乌桓的奴隶和母系社会的遗迹

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　刘汉民，1962年11月生于山东青岛，分别于1983年、1988年、2001年毕业于山东大学、中国社会科学院研究生院和南开大学。2001-2003年在天津大学博士后流动站从事博士后研究。现为暨南大学管理学院教授，广东省人民政府发展研究中心第6届特约研究员兼体制改革组召集人。2007年受威廉姆森（Oliver E.Williamson）教授担保赴加利福尼亚大学伯克利分校哈斯商学院作为期18个月的访问研究。主要研究方向为企业理论与企业制度、资本结构与公司治理、比较制度分析等。曾在《经济研究》、《中国工业经济》和《经济学动态》等学术期刊发表多篇有影响的论文，被转载、引用数百次，参与撰写的《公司治理》一书获第11届孙冶方经济学奖和天津市优秀社科著作特等奖。

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第四章 东部鲜卑

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二、轲比能统一漠南及宇文、段、慕容各部的继起

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第二章 乌桓的社会制度

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“当代敦煌学者自选集”之一

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