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内容简介

在快节奏的现代生活中，如何在有限的时间里读到中国传统文化中最经典的著作，怎样才能尽快领略到经典的核心要义，减少在茫茫书海中不得要领的辛苦？“中华经典精粹解读”丛书正是为适应当代读者需求特别编写的国学经典普及丛书。
选目“精粹”：所选典籍均为中国传统文化中最具代表性的著作。
选文“精粹”：所选文段均为经典中的精华部分。
原文后附“扩展阅读”：参照原文选段，从其他经典著作中选摘出内容、思想与本段相关的语段，从而更加全面深入地理解选文。
“点评”精到：从当代人的视角出发，对文段精髓加以解读，以唤起读者更多的思素和体悟。

目录

导言
睿智谲奇的哲学沉思
河神与海神的哲学对话
南郭子綦谈“天籁”
道是整体性的存在
浑沌之死的警示
鲁侯养鸟的笑话
庄周梦蝶的真意
濠粱观鱼的妙悟

与“道”合契的竞技艺术
庖丁解牛的“技进乎道”
“痀偻承蜩”技巧“有道”
吕梁丈夫的“蹈水之道”
“以瓦注者巧，以钩注者惮”中的秘密
“梓庆为鐻”的虚静状态
纪渻子养斗鸡的修养功夫

海阔天高的境界抱负
大鹏的凌飞与鸠鸟的腾跃
坎井之蛙与东海之鳖的不同世界
任公子钓大鱼的气魄和毅力
不龟手之药的大用和小用

创新超越的学习方法
“邯郸学步”忘了走路
“神龟刳腹”智不可恃
既要虚其怀，又要实其志
蘧伯玉与时俱进
腾猿攀援要有“平台”
锻钩老工匠的学习辩证法
“屠龙术”空有其术
“轮扁斫轮”心中有术
“丑女效顰”贻笑后人

卓立世俗的情操情怀
申徒嘉的内在魅力
屠羊说辞谢赏赐
“轩冕在身”并非人生意义
不做“无特操”的影子
“相濡以沫”患难真情
运斤成风情谊深长
“鹏雏之志”情操高洁
“林回弃璧”人性闪光

妙趣横生的尖锐批判
“大盜”“圣智”沆瀣一气
诵经掘墓，滥用诗礼
“蜗角之争”何利可求
“桓公见鬼”霸业作祟
“鲁国少儒”假多真少
“舐痔得车”无耻炫耀
涸辙之鱼的悲愤
假借髑髅抨击乱世

精彩书摘

河神与海神的哲学对话
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涣渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜。，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰： “野语有之曰‘闻道百，以为莫己若，者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涣，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海；万川归之，不知何时止而不盈，尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似碧空之在大泽乎？计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一人。人卒九洲，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”
……

前言/序言

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