这本书的出现,对我这个在后厨摸爬滚打了十多年的厨师来说,简直是一场及时雨!我们酒店最近在菜单更新,特别强调菜品的视觉呈现,而盘饰设计恰恰是我们团队一直以来比较薄弱的环节。之前我们也尝试过一些国外的先进经验,但总觉得水土不服,很多东西照搬过来效果并不理想。而这本《餐饮行业职业技能培训教程:酒店创意盘饰设计教程》的内容,感觉是针对国内餐饮业的实际情况,结合了现代美学和实用性来编写的。里面提到的“宴会场景下的快速盘饰法”和“创新融合菜的盘饰理念”尤其吸引我,我们经常会遇到需要为大型宴会设计批量且有特色的盘饰,同时又要保证效率。这本书的内容,如果能提供一些实用的技巧和思路,那将极大地减轻我们的工作负担,同时提升菜品档次。而且,它不仅仅是关于“摆”,更强调“设计”的思维,这种从概念到实践的完整过程,对于我们这些一线厨师来说,是非常宝贵的学习资源。
评分作为一名刚刚入行不久的酒店管理专业学生,我对餐饮业的各个环节都充满好奇,尤其是那些能够直接影响顾客体验的细节。这本书的出现,正好满足了我对“酒店创意盘饰设计”这一领域的求知欲。我看到目录里有关于“常用食材的特性与盘饰的适配性”的讲解,这让我觉得非常实用,因为我一直觉得,好的盘饰不仅仅是美观,更应该是与菜品本身完美融合的。书中提到的“如何在有限成本下实现高附加值的盘饰效果”,这一点更是触及到了酒店运营的核心问题,如何用巧思和创意来降低成本,提升利润,这对于未来的管理工作者来说,是必不可少的技能。这本书的语言风格,从目录来看,应该是既有理论指导,又有实践操作,我非常期待能够通过它,建立起一个系统性的盘饰设计知识体系,为我未来的职业生涯打下坚实的基础。
评分我一直认为,餐饮的魅力不仅在于味道,更在于它所营造的整体用餐体验,而盘饰设计无疑是这其中非常重要的一环。这本书的 title 就非常精准地抓住了这一点。我注意到书中提到了“消费者视觉心理对菜品选择的影响”以及“如何通过盘饰故事性来提升客户粘性”这样的内容,这让我觉得这本书的定位非常高端,不仅仅是教你如何“做”,更是在教你如何“思考”,如何从顾客的角度出发,去创造有价值的视觉享受。我非常期待学习书中关于“不同菜系风格的盘饰差异化处理”的部分,例如中餐的精致内敛,西餐的大气奔放,或者日料的侘寂之美,如何在同一本教程中找到融会贯通的理念,并能根据自己酒店的定位进行灵活运用,这将是巨大的挑战,也是我渴望获得的知识。这本书,让我看到了盘饰设计从单纯的技巧堆砌,上升到一种文化和艺术的层面。
评分终于收到这本书了,翻开目录,发现里面涵盖了从基础的刀工技巧到更复杂的立体造型,从食材的选择搭配到色彩的运用,还有不同主题的盘饰设计灵感,简直太全面了!我一直对酒店餐饮的创意盘饰很感兴趣,但总觉得缺少系统性的指导。之前也零散地看过一些网上的视频或者图文教程,但总感觉不够深入,而且很多细节讲得不是很清楚。这本书的内容显然要扎实得多,它不仅仅是展示精美的成品图,更重要的是,它会详细地讲解每一个步骤,包括食材的处理方式、摆放的角度、线条的控制等等。我特别期待关于“食材的四季变换”那一章节,想想看,如何用当季的蔬菜水果来呈现不同的季节特色,这本身就是一种艺术。而且,书里还提到了一些关于“提升菜品美学价值”的探讨,这让我觉得这本书不只是一个简单的操作手册,更是一个能够启发思维、提升品位的学习平台。我迫不及待地想跟着书里的内容,一步步去实践,相信我的盘饰设计能力一定会有质的飞跃。
评分我对烹饪的热情一直很高,尤其喜欢尝试各种新奇的摆盘方式,让每一道菜都像一件艺术品。这本书的封面就给我留下了深刻的印象,那种设计感和艺术感扑面而来。我非常期待书中关于“不同光源下盘饰的色彩表现力”的讲解,因为我发现在实际操作中,灯光对盘饰的最终效果影响真的很大,但我们往往忽略了这一点。同时,书中提到的“运用非传统食材进行创意盘饰”更是让我眼前一亮,这打破了固有的思维模式,让我看到了无限的可能性。我特别想学习书中关于“如何快速构思并呈现具有个人风格的盘饰”的方法,我希望我的作品不仅仅是模仿,更能体现我自己的想法和创意。这本书,让我觉得盘饰设计不再是死板的技巧,而是充满生命力和想象力的创作过程。
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评分习惯并不是一蹴而就,而是随着时间推移逐渐根深蒂固的,那么好的习惯与之伴随的是什么呢?先观察,后读书,再练习。平凡的小事年如一日,必将涂上伟大的色彩。
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评分该书是对《庄子》的白话文翻译和注释。初版于1974年,由台湾商务印书馆印行。此次修订再版,采用横排简体字,并吸收了有关庄子研究的最新成果。 一、本书所用《庄子》原文,为根据王孝鱼点校的郭庆藩《庄子集释》本。郭庆藩《集释》收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了清代王念孙、俞樾等人的训诂考证,并附有郭嵩焘和他自己的意见。《集释》原根据黎庶昌《古逸丛书》覆宋本,王校又根据《续古逸丛书》影宋本、明世德堂本、《道藏》成玄英《疏》本以及《四部丛刊》所附孙毓修《宋赵谏议本校记》、近人王叔岷《校释》、刘文典《庄子补正》等书加以校正。本书凡有增补或删改原文时,均于“注释”中说明。 二、本书的“今译”依据“注释”,并参考目前已译成之中英文译本,为使译文畅晓与切近原意,别人译得好的语句我尽量采用。有许多地方与别人的译法不同,乃是出于我个人对《庄》文之解释观点所致。 三、本书“注释”部分花费的时间最多,经常为了一个词字或一句话,查遍于古注而找不到恰当的解释。注解之外,还要顾到考证校勘,例如篇“其心忘”,今本误作“其心志”;“不以心损道”,“损”字今本缺坏为“捐”字,古人依误字作注,因而常附会其辞。“注释”部分,我前后易稿多次,起初用白话文解释,然而发觉今注容易把前人的见解混成了自己的意见。为了表明今注有所根据,于是在后面又附上前人的注解。这样除了达到解释原著难句的目的之外,还可把历代各家注《庄》的成绩列示出来。但有时要确定一个注解究竟出自于何人之手,还需做一番查证的工作,因为前人注书常互相因袭,把自己的意见和别人的意见混在一起而不加说明。例如清代陈寿昌《南华真经正义》,时而也有自己独到的见解,但抄录宣颖《南华经解》之处颇多。宣颖的注解简洁精到,很受近代人推崇,宣解中偶尔也可发现和林云铭《庄子因》注语相同处,进一步核对,可发现林宣之注受宋代林希逸《口义》影响很大,有时注文也直接引自《口义》。这样,要选注和标明出处,注释一段原文往往要花上许多时间,全书就这样牛步地工作了好几年才脱稿。 四、《庄》书极为庞杂,而杂篇中尤为杂乱。为了明晰起见,将全书标上数字号码以分章次段落。 五、本书注译时,除参考古今校注外,还参考英、日文和内地学者有关《庄子》的专述。本书的参考,只限于考据字义的解释,这是据于学术上的需要,不涉及政治思想问题。 六、本书撰写期间,值严灵峰先生先后印出《庄子集成初编》与《庄子集成续编》(艺文印书馆发行),使本书在注释工作上得到许多的方便。书稿出版之前,复蒙严先生阅正,甚为感谢。罗其云同学帮忙校对,一并致谢。
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评分习惯是什么?习惯是绽放的鲜花,用它娇艳的花瓣铺就人生的道路;习惯是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;习惯是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏;习惯是挥舞的画笔,用它绚丽的色彩描绘理想的画卷。
评分酒店创意盘饰设计,教程操作步骤详细具体!针对性强
评分“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”练习的习惯总是在绿意盎然之际浮现出熠熠光辉的不同。唐代书法家怀素,他自幼为僧,看见寺院附近种植有很多芭蕉树,他就每天摘采蕉叶来练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和木板继续苦练,写满后,擦掉再练。久而久之,漆盘和木板都被磨穿了,就连寺院的墙壁上,家具上也都写满了字。就这样他每日勤奋刻苦练字,他才以骤雨狂风之势的草书而著称于世,人称“草圣”。怀素的成功在于他每日孜孜不倦的练习练习再练习,最终皇天不负有心人,这种好的习惯铸就他从一个平凡的僧人化身为影响后世的绝世伟人。所以,我们看到练习的习惯它是蓝色的。
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