作 者:(日)火坂雅志 著作 子安 译者 定 价:56.8 出 版 社:重庆出版社 出版日期:2014年01月01日 页 数:627 装 帧:平装 ISBN:9787229071899 《天地人》一书原作在日本畅销20万册,成为话题作品!
2007年第十三届中山义秀文学奖获奖作品!
平均收视率超过22%,2009年日本放送协会nhk大河剧《天地人》原作!
全面揭晓日本战国豪强上杉家的存续之道!
●序
● 川中岛
●第二章 谦信出阵
●第三章 师傅与弟子
●第四章 雪崩
●第五章 遗言
●第六章 御馆之乱
●第七章 秘谋
●第八章 花烛
●第九章 死中有生
●第十章 天下动乱
●第十一章 兼续与幸村
●第十二章 上洛
●第十三章 山城守
●第十四章 家康
●第十五章 男与女
●第十六章 去会津
●第十七章 战云
●第十八章 北之城塞
●第十九章 决战
●部分目录
内容简介
他是被德川家康称为“能得如此能臣,取天下可无难矣”的国士;他是辅佐两代主公鞠躬尽瘁死而后已的“天下**陪臣”;他是在群雄争霸的战国以“爱”字安身立命的另类存在。
天正六年(1578年),军神上杉谦信猝死,一朝风云变色,养子景虎景胜兄弟阋墙,年仅十九岁的直江兼续临危受命,上杉家终于避免了分崩离析的命运。
庆长三年(1598年),太阁丰臣秀吉溘逝,德川家康与五奉行之一的石田三成势同水火,逐渐演变为一场席卷整个日本国的灾难。如何才能贯彻上杉谦信的遗志,同时又保全上杉一门?直江兼续陷入矛盾和两难的抉择。
一篇流传千古的“直江状”,终于点燃了关原之战的导火索……
即使身在*弱肉强食的黑暗世道,也决不放弃心底仁爱与大义的微光! (日)火坂雅志 著作 子安 译者 火坂雅志(1956—),日本有名小说家。出生于新泻县,早稻田大学商学部毕业。1999年以日本古代名医施药院全宗为主角的小说《全宗》获得吉川英治文学新人奖候补提名。历史小说《天地人》获得**3届中山义秀文学奖,并被日本放送协会NHK指定为2009年度大河剧原著。代表作除了《天地人》之外,还有《花月秘拳行》《霸商之门》《黑衣宰相》《虎之城》《泽彦》等。
译者简介:子安,男,1976年生。日本文史学青年研究者、翻译者。曾翻译并出版日本历史小说《风林火山》(井上靖)。 比小山营地迟了一日,石田三成在上方起兵的消息在七月二十五日送到白河的上杉军本阵。
兼续接到来报,不由得将军扇在折凳上重重一敲:
“太早了!”
按照兼续的意图,上杉军在革笼原击溃德川军的先锋之后,三成在西面与此呼应,燃起打倒家康的狼烟--这才是计划*好顺序。
三成在德川初战败北之后举兵,当会令德川军中的大名们大为动摇,认为时势在上杉、石田一侧,于是家康召集起来的东征会津的大军很可能就此瓦解。
(要是等到那以后再举兵就好啦……)
等
《天地人》(修订版)是一部深邃而宏大的历史巨著,它以一种近乎史诗般的叙事,勾勒出了人类文明从古至今,跨越时空的壮丽画卷。本书并非简单地罗列历史事件,而是将目光投向人类存在的三个根本维度——“天”、 “地”、“人”,通过对这三者之间错综复杂关系的层层剖析,揭示出文明演进的深层动力与内在逻辑。 “天”之维度,仰望星辰,敬畏自然。 “天”在此处,不仅仅是指头顶那片浩瀚的苍穹,更象征着人类在认识宇宙、理解自然过程中所经历的漫长探索与不懈追问。从早期人类对日升月落、四季更替的朴素感知,到对星辰轨迹的精准观测;从对雷电风雨的神秘敬畏,到对自然规律的科学探究。本书细致描摹了人类如何一步步挣脱蒙昧,建立起对宏观世界的认知体系。 其中,对古代文明神话体系的梳理,尤为引人入胜。作者深入浅出地解析了古埃及、古希腊、古巴比伦、古代中国等文明如何通过神话故事来解释天地运行的奥秘,以及这些神话如何塑造了早期人类的世界观和价值观。从玛雅人对天体运行的精确计算,到古希腊哲学家对宇宙本源的思辨;从中国古代的“天人合一”哲学,到印度教关于宇宙循环的宏大设想,本书展现了不同文化在面对同一片星空时,所迸发出的智慧火花和独特理解。 随着科学的进步,“天”的维度在本书中也经历了重大的转折。望远镜的发明,让我们得以窥探更遥远的星系;物理学的飞跃,则试图解释宇宙的诞生与演化。本书深刻探讨了哥白尼日心说的革命性意义,牛顿万有引力的划时代贡献,以及爱因斯坦相对论对我们时空观的颠覆。它不仅记录了科学发现本身,更着重于分析这些发现如何改变了人类的自我认知,如何将我们从地球中心推向宇宙一隅,又如何激发了人类对未知宇宙更深层次的探索欲望。本书在这一章节中,呈现了人类在认知“天”的过程中,从盲目崇拜到理性探究,再到对宇宙奥秘的深邃思考,这是一个不断挑战边界、拓展认知疆域的过程。 “地”之维度,脚踏实土,耕耘世界。 “地”在此书中,代表着人类赖以生存的物质世界,以及人类与大地之间永恒的物质联系。它涵盖了从最原始的生存方式,到复杂的经济体系,再到人类改造自然、利用资源的一切活动。本书着力描绘了人类如何从采集狩猎走向农耕文明,这是人类历史上一次伟大的飞跃,它不仅提供了稳定的食物来源,更是催生了定居生活、私有财产以及更复杂的社会结构的基石。 书中对农业技术的发展进行了详尽的阐述,从早期简单的翻耕工具,到铁犁、灌溉系统的出现;从作物轮作、肥料利用的实践,到各地特色农业的发展。这些技术进步如何改变了人口分布,如何促进了城市的兴起,如何为文明的繁荣奠定了物质基础,都得到了细致的呈现。 同时,“地”的维度也与资源的开发和利用紧密相连。本书考察了人类如何利用矿产资源,如铜、铁、金的发现与应用,如何推动了工具的革新和战争形态的改变。对地理环境的认知与利用,如河流的航运价值、山脉的战略意义、海洋的贸易潜力,也在书中得到了充分的展现。它讲述了丝绸之路的繁荣,大航海时代的开启,以及工业革命对自然资源的空前需求。 然而,“地”的维度并非只有积极的一面。本书也严肃地探讨了人类活动对地球环境造成的深远影响。从早期森林的过度砍伐,到近代工业化带来的污染问题,再到当今全球气候变化的严峻挑战。作者以审慎的笔触,反思了人类在索取“地”的馈赠时,所面临的生态平衡的脆弱性,以及对可持续发展的深切忧虑。这一维度,是关于人类如何与脚下的土地和谐共处,以及如何在满足自身需求的同时,守护好我们共同的家园。 “人”之维度,内观自我,创造文明。 “人”之维度,是本书的核心,它聚焦于人类的社会组织、思想文化、道德伦理以及个体意识的发展。从原始氏族的形成,到国家的出现;从口头传说的记录,到文字的发明与传承;从早期宗教的萌芽,到哲学的兴起与繁荣。本书深入探究了人类如何构建社会秩序,如何表达思想情感,如何寻求生命的意义。 在社会组织方面,本书描绘了从部落联盟到城邦,再到帝国的演变过程。它分析了不同政体形式的优劣,如民主、共和、君主制,以及它们对社会稳定和文化发展的不同影响。权力结构的变迁,法律体系的建立,以及社会阶层的形成,都在本书的叙述中占据重要位置。 在思想文化领域,本书展现了人类精神世界的丰富多彩。文字的发明,使得知识得以系统化、长久地保存和传播,催生了文学、历史、科学等诸多学科的蓬勃发展。宗教的出现,为人类提供了精神慰藉和道德规范,塑造了不同文明的精神内核。哲学的思辨,则引导人类对生命、宇宙、道德等根本问题进行深刻反思,产生了影响深远的思想流派。本书特别关注了轴心时代的伟大思想家们,如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,孔子、老子,释迦牟尼,他们对人类思想史产生了不可磨灭的影响。 此外,“人”之维度还触及了个体意识的觉醒与发展。本书追溯了人类如何从集体意识中逐渐分离,形成独立的个体身份,发展出自我意识和情感体验。艺术的创作,文学的抒发,人性的探索,都在彰显着人类作为“人”的独特性和复杂性。本书也深刻探讨了战争、瘟疫、灾难等极端事件如何考验和重塑人性,以及在逆境中闪耀的人性光辉。 “天地人”的交织与互构。 《天地人》(修订版)的真正精妙之处,在于它并非将“天”、“地”、“人”割裂开来单独论述,而是着力展现这三者之间深刻的、动态的、互为影响的关系。 “天”的认知,如何影响了人类对“地”的利用方式和对“人”的社会组织。例如,古代人们对日月星辰的崇拜,体现在了农业历法的制定,对“天时”的遵循,以及对统治者“奉天承运”的认同。而现代科学对宇宙的理解,则驱动着我们对能源的开发利用,以及对生命起源的探索,进而影响着人类的未来走向。 “地”的物质条件,如何制约和塑造了“天”的探索方向和“人”的生存状态。肥沃的土地孕育了早期文明,地理位置影响了贸易路线和文化交流,自然资源的丰富与匮乏,也直接影响着国家的兴衰和民族的命运。 “人”的思想文化,如何反作用于“天”的认识和“地”的改造。人类对自然的敬畏,促使了环保意识的产生;对社会公平的追求,推动了制度的变革;对生命意义的追问,则引导着人类对自身存在价值的不断探索。 本书通过这样一种宏大而精微的视角,为读者呈现了一个有机整体中的人类文明。它不仅是一部关于过去的历史,更是一部关于现在与未来的思考。在“天地人”的相互映照下,读者可以更深刻地理解人类文明的来路,更清晰地洞察当下的挑战,并更理性地思考未来的方向。 《天地人》(修订版)以其严谨的史学态度、广博的知识视野、深刻的思想洞察,以及引人入胜的叙事,将读者带入一场关于人类文明的深度对话。它教会我们如何仰望星空,如何脚踏实地,更重要的是,如何认识和理解我们自己,以及我们与世界之间那剪不断、理还乱的深刻联系。这是一部值得反复品读,引人深思的传世之作。