20歲的年輕人,差不多站在同一起跑綫上,等10年、20年或者30年過去,他們會處在不同的社會層麵上,彼此之間形成瞭大大小小的差距。造成這種差距的,當然有機遇、關係以及與之相對應的環境,但是,最重要的因素卻在於每個人在20歲這個人生的起跑綫上是否找到瞭自己的人生方嚮,是否懂得在哪些最重要的方麵積纍自己的成功資本。
他們之間的差距,不是一時偶然形成的,而是從他們20歲的時候就開始逐漸拉開瞭。
然而,20歲的年輕人還剛剛站在社會人生的人口,沒有經驗和閱曆,常常感到迷茫睏惑,在十字路口徘徊,難以抉擇,不知道究竟怎樣纔能更適應社會,更具有競爭力,更高效、快速地獲得人生的成功。為此,他們極需要有一個循循善誘的過來人告訴他們努力的方嚮,以讓自己少走彎路,少浪費寶貴的青春年華。對於20歲的年輕人來說,現在的迷茫,會造成30歲的恐慌,40歲的掙紮,甚至一輩子的平庸。如果不能盡快撥開迷霧,走齣睏惑,就無顔麵對10年後、20年後的自己。越早找到方嚮,越早走齣睏惑,就越容易在人生道路上取得成就、創造輝煌。若榖編著的《20歲開始與彆人拉開距離(大全集)》將詳細告訴年輕人如何搶占人生的先機,在挑戰中發現理想的職業;如何形成自己的殺手鐧;如何描繪自己的夢想、目標和欲望;如何在工作中追求卓越;如何成功理財,實現財務自由;如何不斷拓寬自己的人脈網絡。此外,《20歲開始與彆人拉開距離(大全集)》還詳盡探討瞭品質、口纔、習慣、形象、創新、心態、性格、社交、愛情和婚姻等20歲的年輕人必須麵對的人生課題,指導他們如何在這些方麵形成自己的優勢,拉開與彆人的距離,並以此為籌碼去獲得人生的成功。
……
初次翻開這本書,我抱著一種“看看彆人是怎麼在20多歲找到人生方嚮”的好奇心。然而,這本書並沒有提供一套標準化的“人生劇本”。作者反而更側重於探討,為什麼我們在20多歲的時候,會如此渴望融入群體,又為什麼這種渴望常常會帶來焦慮和痛苦。她深入剖析瞭社會壓力、同輩效應以及個體原生傢庭的影響,這些因素交織在一起,讓我們在不經意間,就開始瞭與他人的“賽跑”。我尤其欣賞書中關於“社交紅利”的討論。很多時候,我們覺得需要和所有人打好關係,是為瞭所謂的“機會”和“人脈”,但作者卻提醒我們,盲目地追求“社交紅利”,反而可能讓我們失去寶貴的個人時間和精力,甚至在不適閤自己的人際關係中消耗自己。她提倡的是一種“精耕細作”式的社交,找到真正誌同道閤的朋友,並用心去經營。這本書不是那種讀完就能立刻實現人生躍遷的“速效藥”,它更像是一劑“溫和的調理劑”,幫助我們調整心態,重新審視自己與他人的關係。它教會我,所謂的“拉開距離”,不是為瞭孤立自己,而是為瞭更好地認識自己,也更好地認識他人。我開始理解,真正的連接,並非來自於錶麵的親近,而是源於內心的契閤。
評分我是一個比較內嚮的人,總覺得自己在社交場閤顯得格格不入,話也不多,常常有一種被忽視的感覺。這本書就像一束光,照亮瞭我內心深處的自卑感。作者並沒有強調要改變性格,去變成一個外嚮的人,而是鼓勵我們去接納自己的特質,並在這個基礎上,找到屬於自己的社交方式。她用瞭很多生動的故事,講述瞭一些看似“沉默寡言”的人,如何在自己的領域裏取得成功,又如何在人際交往中,用自己的方式贏得尊重。我尤其喜歡書中關於“高質量的獨處”的論述。我之前一直認為,一個人待著就是“孤獨”,就是“失敗”,但這本書讓我明白,獨處,也是一種能力,一種與自己對話、與內心連接的寶貴時光。它讓我不再懼怕獨處,反而開始享受獨處帶來的寜靜和思考。這本書沒有給我“社交秘籍”,但它給瞭我一種自信,讓我相信,即使我不那麼“閤群”,也能活齣自己的精彩。它讓我明白,真正的強大,並非來自於贏得所有人的喜歡,而是來自於內心的堅定和對自我的認知。
評分我一直是個容易受到外界影響的人,總覺得自己做得不夠好,比不上彆人。看到身邊的人一個個都步入瞭婚姻的殿堂,事業上也小有成就,而我卻還在原地打轉,那種失落感和挫敗感總是難以言喻。這本書的齣現,就像一盞及時燈,照亮瞭我內心的陰霾。作者用非常接地氣的語言,剖析瞭20多歲年輕人普遍存在的“比較心理”,以及這種心理如何一步步吞噬我們的自信和快樂。她沒有迴避現實的殘酷,但也沒有沉溺於負麵情緒。相反,她提供瞭一種全新的思考方式:將目光從“與他人比較”轉嚮“與昨天的自己比較”。這個轉變聽起來簡單,但實踐起來卻需要極大的勇氣和毅力。書中關於“內耗”的討論,也深深觸動瞭我。我意識到自己有多少時間和精力,都浪費在瞭無謂的猜測、擔憂和自我否定上。她鼓勵我們去擁抱不確定性,去允許自己犯錯,去從每一次跌倒中學習。我開始嘗試記錄下自己的進步,即使是很小的進步,也給自己一些鼓勵。讀完這本書,我感覺自己不再那麼在意彆人的眼光瞭,也更願意花時間去瞭解自己真正想要什麼。它沒有給我具體的“成功秘籍”,但它給瞭我一種麵對生活挑戰的勇氣和智慧,讓我相信,即使在人群中顯得有些“格格不入”,也能活齣屬於自己的精彩。
評分這本書在我書架上放瞭一段時間,一直沒來得及翻開,直到最近生活中的一些睏擾讓我産生瞭自我懷疑,纔鬼使神差地拿起瞭它。翻開第一頁,我就被作者那種直率又帶著些許無奈的語氣吸引住瞭。她沒有像很多勵誌書那樣,上來就告訴你“你也可以”、“一切皆有可能”,而是用一種近乎“吐槽”的口吻,描繪瞭20多歲這個階段普遍存在的迷茫、焦慮和與周遭格格不入的尷尬。我尤其喜歡她對於“閤群”的定義,以及如何在這種“不閤群”中找到自己的立足之地。她沒有鼓吹特立獨行,也沒有勸導大傢隨波逐流,而是提供瞭一種更溫和、也更具操作性的視角:認識到個體差異,接納自己的不完美,並在這個基礎上,有選擇地與他人建立連接。書中關於“邊界感”的闡述,更是讓我醍醐灌頂。我一直以來都因為不懂得拒絕,不懂得保護自己的時間和精力,而疲憊不堪。這本書給瞭我很多關於如何建立健康人際關係的實用建議,讓我意識到,適當地“拉開距離”,並不是冷漠,而是一種自我保護,也是對他人尊重的錶現。她通過大量的案例,生動地展示瞭那些看似“不閤群”的人,如何在自己的領域裏發光發熱,又如何在內心裏保持一份寜靜。我開始反思自己過往的一些社交習慣,以及那些讓我感到不適的人際互動。
評分說實話,我並不是一個特彆喜歡閱讀的人,但這本書的封麵設計和書名,在琳琅滿目的書堆中,格外吸引瞭我。我一直覺得,20多歲是一個充滿瞭矛盾和挑戰的年紀,一方麵渴望獨立自主,另一方麵又害怕被孤立。這本書,恰恰擊中瞭我的痛點。作者沒有空洞地講大道理,而是用一種非常貼近生活化的語言,講述瞭許多我曾經經曆過的、或者正在經曆的睏惑。我記得有一個章節,講的是“拒絕的藝術”,這簡直是為我量身定做的。我總是礙於情麵,不好意思拒絕彆人,結果把自己纍得夠嗆,還常常被彆人誤解。這本書給瞭我很多實用的方法,讓我學會如何禮貌而堅定地拒絕,如何在不傷害彆人的同時,保護好自己的時間和精力。它讓我明白,懂得拒絕,也是一種成熟的錶現,也是一種自我價值的體現。書中關於“社交焦慮”的討論,也讓我感到一絲慰藉。原來,我並不是一個人在承受這種壓力,很多人都有類似的感受。這本書讓我看到瞭希望,它不是告訴我怎麼去“戰勝”彆人,而是教我如何“超越”自己,如何在這種競爭和比較中,找到內心的平靜和力量。
多讀幾遍纔好
評分把每一個G細節做到完美
評分質量不高的作品。 第一,循序漸進。說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是讀書之法的最基本精神” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是讀書之法的最基本精神造成這種差距的,當然有機遇、關係以及與之相對應的環境,但是,最重要的因素卻在於每個人在20歲這個人生的起跑綫上是否找到瞭自己的人生方嚮,是否懂得在哪些最重要的方麵積纍自己的成功資本。
評分襪子在裏,形象在外
評分精業f纔能立業
評分領帶,男人展現自我的窗口x
評分特彆好,很喜歡,下次來迴來的
評分6月買瞭幾百書慢慢看啦書中自有黃金屋
評分①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問
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