有助於孩子提升想象力的400個腦筋急轉彎（拼音版） [3-6歲] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李代廣 著

圖書標籤:

• 腦筋急轉彎
• 兒童益智
• 想象力
• 親子互動
• 拼音
• 3-6歲
• 早教
• 思維訓練
• 趣味學習
• 學齡前

齣版社： 化學工業齣版社

ISBN：9787122108890

版次：1

商品編碼：10794001

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

頁數：156

正文語種：中文

産品特色

內容簡介

　　《有助於孩子提升想象力的400個腦筋急轉彎》（拼音版）是集遊戲和學習的麵嚮學齡前兒童及小學生的益智圖書，本書選編的400個“腦筋急轉彎”，既是訓練兒童思維能力的一種有效途徑，也是提高孩子漢語拼音水平的工具。它打破慣有的思維模式，啓迪兒童發揮自己的超常思維、鍛煉他們的幽默風趣和機智靈敏。本書以生動活潑、易識易記的形式，啓迪兒童思考，增進兒童對拼音的理解和認知。本書可供學齡前兒童及小學生閱讀。

內頁插圖

前言/序言

　　想象在創造性思維活動中有著十分重要的作用。傑齣的原子核物理學傢盧瑟福說過:“齣色的科學傢總是善於想象的。”愛因斯坦也把想象力當作一種可貴的智能，他說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切並推動著進步，想象纔是知識進化的源泉。”歌德母親教育孩子的經驗就很值得我們藉鑒，她講故事的方法很獨特，總是講到一半的時候就停下來，餘下的故事則讓小歌德發揮。心理學傢認為，這種自由發揮就是發散思維，就是想象力。
　　據2010年11月24日重慶晚報報道，2009年教育進展國際評估組織對全球21個國傢進行的調查結果顯示，在全球21個受調查國傢中，中國孩子的計算能力排名第一，想象力排名倒數第一，創造力排名倒數第五。此外，美國幾個專業學會共同評齣的影響人類20世紀生活的20項重大發明中，沒有一項由中國人發明；中國學子每年在美國拿博士學位的有2000人之多，為非美裔學生之冠，但美國專傢評論說，雖然中國學子成績突齣，想象力卻非常缺乏。
　　著名教育傢、武漢大學原校長劉道玉此前曾錶示，中國孩子的想象力狀況令科學界憂慮，“一考定終身”的應試教育嚴重束縛瞭學生的想象力和創造力，中國教育的解放必須從解放孩子的好奇心開始。
　　培養和提升孩子的想象力已經成為燃眉之急。培養孩子的想象力有很多途徑，其中比較重要的一種方法就是多讓孩子做一些腦筋急轉彎的練習，鼓勵孩子思考時多轉幾個彎，同時鼓勵他們不按成年人的思維定式進行思考。
　　“腦筋急轉彎”是智力遊戲中最重要的一種形式，是現代生活中的一種新型頭腦體操，它通過考驗人們對於一些問題的迴答能否打破原有的思維集式，發揮超常思維，來鍛煉人的機智靈敏，快速提高人的想象力。腦筋急轉彎問答的形式生動活潑，短小精悍；內容貼近生活；問題妙趣橫生，有極大的吸引力，不僅能喚起小讀者強烈的好奇心，還能引導孩子們以樂觀嚮上、勇於探索的精神對待生活和人生。
　　本書圖文並茂，卡通形象生動有趣。書中內容涉及範圍非常廣泛，為廣大小朋友以及各位老師、傢長提供瞭豐富的智能開發的案例。希望各位讀者朋友們能從本書的示例中舉一反三，學好用好本書，充分提高自己的想象力。
　　編者
　　2011年5月於北京

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孩子非常喜歡

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不錯……好好讀瞭……可以

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　　以前把人分成士、農、工、商四等，士列居首位，因為古人最好的齣路是做官，想做官，就得讀書。大傢用"書中自有黃金屋，書中自有顔如玉"鼓勵男孩子求取功名，但這些並不是今天我想講的"讀書"。今天我想告訴大傢的，不是有黃金屋、有美人顔如玉的書，而是從古到今，數以萬計的人用他們畢生的閱曆和智慧，寫來供做我們頭腦滋養品的書。大傢想想，寫成一本書有多麼不容易，寫一篇文章都未必寫得好，何況是一本書！雖然天下文章一大抄，但是這個"抄"的功夫也不簡單。抄等於是一種摘錄的工作，不僅摘錄，還要言之成理，這其中包含瞭許多人一輩子的經驗與智慧，作者可能要花上經年纍月的工夫來完成它，而我們隻需要數小時就能吸收，天底下哪有這麼便宜的事？

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　　汝之美味，吾之毒藥　社會認知心理學與社會認知神經科學在整個心理學領域方興未艾。簡而言之，社會認知神經科學旨在闡述情緒性與社會性體驗與行為的心理與神經基礎。而其中最為重要的一個主題之一便是人類的情緒。本書作者蕾切爾·赫茲女士正是選取瞭人類情緒中，最為復雜的情緒之一——厭惡——來闡述這一情緒體驗及其産生的行為背後的心理與大腦神經機製。本書深入淺齣地嚮人們揭示瞭“厭惡”這一與人們日常生活息息相關的情緒背後的故事。此外，本書作者將主題從情緒本身進一步引申到人類發展中進化以及文化因素的重要意義，通過“厭惡”這一獨特視角，闡明瞭對“先天與後天”這一由來已久的心理學辯題的看法，使得讀者在深入理解“厭惡”心理學之餘，對於心理學乃至神經科學能有更加宏觀的認識。本書的另一大特點是書中涵蓋主題之廣，幾乎涵蓋瞭與厭惡相關的我們生活的各個方麵，從衣食住行，到政治、法律與道德，讓讀者深入徹底地瞭解“厭惡”，使人讀起來有暢快淋灕之感。此外，作者援引瞭大量的案例以及實證性研究，使得本書既具有嚴謹的科學性，又不乏趣味。加上作者幽默而又略帶戲謔的行文風格，使得原本略顯枯燥的心理學以及神經研究妙趣橫生、引人人勝。　　我們獲得關於某種事物的態度或者信仰的主要途徑是文化學習。父母用特定的餐具教育後代吃某些特定的食物，例如一勺冰淇淋；同樣地，我們也可以通過文化遺傳習得何種食物為惡心。“有什麼吃什麼”，之所以食物的地方性如此強，是因為它們往往來自於當地的同一植物群、動物群以及微生物群，如製作韓國泡菜所用的微生物與製作洛剋福羊乾酪用的微生物是截然不同的。此外，文化對食物的定義還有一個重要作用——我們用食物對敵友進行區彆，並以食物作為種族分界的標準：“我吃這樣的東西，而你不吃；我來自這裏，你來自彆的地方。”由此，我們不僅從文化中習得食物的含義，食物也同樣可以劃分文化之間的邊界。

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　　雖然我母親那個年代的人都認為女孩子不必讀太多書，我母親卻非常鼓勵我讀書。她對我說："我覺得世界上最難的一件事就是讀書，其他事情，像女紅、烹調，都可以一學就會，隻有讀書不能一學就會，因為習慣是最難養成的。"

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