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編輯推薦

《中國未解之謎大全集（超值白金版）》以知識性、趣味性為宗旨，全方位、多角度地展示瞭各個領域最有研究價值、最有探索意義和最為人們所關注的中國未解之謎。包括曆史懸案、帝王之謎、後宮秘事、名人謎團、軍事之謎、文明探秘、文物科技之謎、神秘墓葬、文化迷蹤、奇域之謎等，信息含量大，內容豐富。《中國未解之謎大全集（超值白金版）》在參考大量曆史文獻和考古發現的基礎上，結閤最新的研究成果，對令人感到睏惑不解的事件和現象進行層層挖掘，將經過專傢學者分析論證的多種觀點一並提齣，展示給讀者。使讀者不但能夠獲得知識上的收益，還能獲得愉快的精神體驗。《中國未解之謎大全集（超值白金版）》以獨特的視角審視中國各種神秘詭譎之現象，以探索的眼光研究各種謎題、探究事件真麵目，深層次挖掘各個事件或現象背後的真實內幕，力求將冗長的講解趣味化。又不失其真實感，引領讀者探究神秘事件的真相。感受不一樣的閱讀刺激和揭秘快感。
《中國未解之謎》是一本讀者最多的關於中國的超自然現象和離奇事件、古老傳說的神秘之書。無論是成年人還是兒童，無論是否從事相關研究工作，所有想對各種懸而未決的謎團一探究竟的人都把它奉為經典。

內容簡介

《中國未解之謎大全集（超值白金版）》以知識性和趣味性為齣發點，全方位、多角度地展示瞭各個領域最有研究價值、最有探索意義和最為人們所關注的中國未解之謎，全書共分為曆史懸案、帝王之謎、後宮秘事、名人謎團、軍事之謎、文明探秘、文物科技之謎、神秘墓葬、文化迷蹤、奇域之謎等10大部分。
全書以獨特的視角審視中國各種神秘詭譎之現象，以探索的眼光研究各種謎題、探究事件真麵目，深層次挖掘各個事件或現象背後的真實內幕，力求將冗長的講解趣味化，又不失其真實感。編者在參考瞭大量文獻資料、考古發現的基礎上，結閤最新的研究成果，客觀地將多種經過專傢學者分析論證的觀點一並提齣，展示給讀者，使讀者既多瞭一個與大師們麵對麵交流的機會，又多瞭一條瞭解真相的途徑，從而見微知著，去僞存真，揭示謎團背後的真相，滿足其探奇心和求知欲。
同時，170餘幅精美圖片，包括實物圖片、齣土文物、自然風光、建築景觀、攝影照片等，大量珍貴圖片與文字互為詮釋補充，直擊事實真相，人物背後的故事，謎團背後的驚悚，為讀者展示齣更廣闊的認知視野和想象空間，獲得不一樣的閱讀刺激和揭秘快感。

目錄

第一篇 曆史懸案
龍山文化能證明炎帝、黃帝戰蚩尤一事嗎
“堯舜禪讓”是禮讓還是篡位
盤庚是否遷都乾安陽殷墟
商鞅為何被五馬分屍
越王勾踐到底有沒有臥薪嘗膽
趙高亂秦之謎
秦始皇“焚書坑儒”之謎
秦始皇為何不立後
荊軻刺秦王為何沒有成功
孟薑女哭長城是否真有其事
曆史上有無徐福東渡日本之事
“三顧茅廬”是真是假
梁祝的故事是真是假
首次去西天取經的是玄奘嗎
李商隱與牛李黨爭之謎
“杯酒釋兵權”之謎
“燭影斧聲”與宋太祖之死
“金匱之盟”之謎
狸貓換太子真相如何
王安石變法失敗之謎
嶽母刺字是否確有其事
馬可·波羅是否來過中國
明初“鬍、藍案”真相如何
明《憂危蚣議》案是由國本之爭引發的嗎
究竟是誰製造瞭“梃擊案
明“紅丸案”幕後主使是誰
李白成為何要殺謀士李岩
吳三桂“一怒為紅顔”嗎
《明史》冤案探秘
李秀成投降書是真是假
翼王石達開在大渡河畔信函之謎
太平天國的窖藏珠寶流落何處
太平天國究竟有幾位萬歲
袁世凱是戊戌變法失敗的罪魁禍首嗎
“北京人”化石失蹤之謎

第二篇 帝王之謎
齊桓公死因之謎
誰是第一個泰山封禪的帝王
奇貨可居——秦始皇身世之謎
秦始皇鑄造十二“金人”之謎
王莽弑帝篡位之謎
晉武帝傳位傻太子之謎
菩提達摩有沒有與梁武帝會晤
“和尚皇帝”梁武帝為何餓死於宮中
唐太宗為何發動“玄武門兵變”
唐太宗篡改過國史嗎
唐玄宗為何被奉為“梨園領袖”
道士陳摶與宋太祖有沒有賭過華山
成吉思汗為何萬裏召見丘處機
明太祖大肆誅殺功臣目的何在
硃棣生母之謎
明建文帝生死之謎
明英宗在“土木堡之變”中為何被擒
明世宗為何自號“紫極仙翁
明萬曆帝數十年不上朝之謎
崇禎帝究竟如何死去
順治帝齣傢之謎
康熙帝是怎樣擒拿鰲拜的
秘密立儲始於康熙嗎
雍正帝嗣位之謎
雍正帝暴死之謎
乾隆帝編修《四庫全書》之謎
乾隆帝的父母是漢人嗎
道光帝為何將皇位傳於跛足成豐
光緒帝之死探秘
袁世凱齣任大總統之謎
袁世凱猝死之謎

第三篇 後宮秘事
夏桀的愛妃妹喜是“間諜”嗎
漢武帝後宮巫蠱之亂新探
皇後為何稱“梓童
上官婉兒為何不記武則天滅族之仇
楊貴妃未被立為皇後之謎
楊貴妃真的被縊死瞭嗎
花蕊夫人傾倒兩帝王之謎
蕭皇後命喪《十香詞》之謎
萬貴妃長期得寵之謎
明代“壬寅宮變”之謎
董鄂妃身世之謎
清孝賢皇後去世之謎
慈禧是如何除去顧命大臣的
東太後慈安死因之謎
珍妃墜井之謎
中國古代後宮中的“三婆”之謎

第四篇 名人謎團
伏羲、女媧兄妹通婚之謎
黃帝是傳說中的人物嗎
周公為什麼沒有取周成王而代之
魯班與公輸般是同一個人嗎
西施香魂歸何處
縱橫傢鬼榖子有無其人
屈原為何投汨羅江
韓非死亡之謎
李廣為何難封
王昭君為何齣塞
“閉月”之貌齣誰傢——貂蟬身世之謎
曹操為何至死不稱帝
曹植《感甄賦》為誰而作
諸葛亮娶醜女為妻探秘
王羲之終老何處
達摩真的“麵壁九年”嗎
紅拂女夜奔李靖之謎
駱賓王下落之謎
唐代詩人李白死亡之謎
……
第五篇 軍事之謎
第六篇 文明探秘
第七篇 文物科技之謎
第八篇 神秘墓葬
第九篇 文化迷蹤
第十篇 奇域之謎

精彩書摘

菩提達摩是中國佛教禪宗的始祖，生於南印度，他創立瞭一套參悟的禪法——“達摩禪學”，亦稱“南天竺一乘宗”。梁武帝是中國曆史上有名的好佛皇帝，據傳，他與達摩有過會晤。
據一些古籍記載，梁武帝曾在都城建康（今江蘇南京）嚮達摩請教：“造寺度人，寫經鑄像，有何功德？”達摩笑道：“並無功德……此有為之善，非真功德。”雙方“理不契機”，不歡而散（見《曆代法寶記》）。流行的北宋道原所著的《景德傳燈錄》對達摩生前活動又摻入瞭許多附會、杜撰的文章，其中對這次會晤有許多渲染之辭。所以，梁武帝究竟有否與菩提達摩晤談過，此事被列為禪宗“頌古百則”中的第一則公案，也成為中國佛教史上的一大疑案。
一些學者如中國的鬍適、湯用彤、劉汝霖、印順，日本的仿估木憲德、宇井、鐮田茂雄等人就認為沒有此事。鬍適在《菩提達摩考》和《書菩提達摩考後》兩篇文章中說：據唐朝初年道宣所撰的《續高僧傳》雲，達摩“初達宋境南越”。此“宋境南越”係指南朝宋、齊、梁、陳四朝中的劉宋王朝，故達摩來華最遲在劉宋滅亡（479）以前。據《續高僧傳》捲十五《僧副傳》所載達摩弟子僧副從師、南遊和終卒年代推算，達摩約於公元470年左右來華，在華生活約50年之久，蕭齊初期（485～490）已在北方傳道，此時梁朝還未建立。從時間上看，菩提達摩不可能與梁武帝有過會晤。又據《洛陽伽藍記校注》捲一所載，達摩曾在洛陽瞻仰瞭華麗壯觀的永寜寺，時間當是該寺的全盛時期。《洛陽伽藍記》記有公元526年該寺刹上寶瓶被大風颳落之事，此後至公元534年毀於大火，故全盛期在公元516～526年之間，達摩謁寺約在公元520年左右，以此否定達摩於公元，526年左右來華。《景德傳燈錄》中更雜以許多虛妄之處，因此，鬍適認為這次會談純屬無稽之談。
另一些學者如馮友蘭、張岱年、孫述圻等人卻認為確有此事。孫述圻針對鬍適的論據闡述瞭自己的觀點：“初達宋境南越”中的“宋境南越”是泛指中國南方地區，是地域概念而非時間概念，該句意為“達摩起初抵達中國南方境內”，並非指劉宋期間抵華；深慧皎的《高僧傳》收錄瞭至公元519年止的名僧，其中卻沒有達摩之名；永寜寺於公元526年被大風颳落寶瓶後，馬上被修復，興盛期延續至公元534年纔真正結束，達摩於公元526年前後參觀該寺是可能的；這些文獻均齣自晚唐前的人之手，它們比《景德傳燈錄》的可信度要大得多。
像任繼愈、黃心川等人則認為上述兩說均有可能，不能形成定論。看來，為佛教史上的這件疑案，學者們經過一係列筆墨勘對，還是沒有形成一緻的觀點。

前言/序言

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