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西遼河流域早期青銅文明

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王惠德 等 著



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發表於2024-11-15


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齣版社: 內濛古人民齣版社
ISBN:9787204094165
版次:1
商品編碼:10748703
包裝:平裝
叢書名: 北方文明講壇
開本:16開
齣版時間:2008-03-01
用紙:膠版紙
頁數:234
字數:256000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

《西遼河流域早期青銅文明》中具體圍繞以下方麵展開研究:西遼河流域自然環境的基本特徵、趙寶溝文化與紅山文化、夏傢店下層文化發現與研究、夏傢店下層文化性質分析、考古學文化類型劃分與年代分期等。

目錄

第一章 西遼河流域考古時代的時空框架
第一節 西遼河流域自然環境的基本特徵
一、西遼河流域的地貌特徵
二、西遼河流域的氣候、水文特徵
三、西遼河流域的坨甸景觀

第二節 人類與環境
一、第四紀
二、全新世
三、環境演變是文明興衰的自然基礎

第三節 西遼河流域全新世環境變化
一、距今8500-6000年前西遼河流域環境演變
二、距今600O-5000年西遼河流域環境演變
三、距今5000-3500年西遼河流域環境演變

第四節 環境演變與考古學文化傳承與變異
一、興隆窪文化的分布
二、趙寶溝文化與紅山文化
三、小河沿文化的衰落
四、夏傢店下層文化的勃興

第二章 夏傢店下層文化發現與研究
第一節 考古學文化發現、命名與遺址分布
一、考古學文化的發現與命名
二、夏傢店下層文化遺址分布

第二節 夏傢店下層文化性質分析
一、房址與聚落群
二、生産工具與生業選擇
三、陶器與製陶技術
四、喪葬習俗與禮製
五、占蔔及宗教信仰
六、裝飾物
七、動物骨骼分析

第三節 考古學文化類型劃分與年代分期
一、類型劃分
二、分期與年代

第四節 夏傢店下層文化源流、族屬推斷
一、文化源流
二、考古學文化的族屬問題

第三章 夏傢店下層文化石城研究
第一節 夏傢店下層文化石城研究概況
一、石城的發現
二、20世紀中葉以來的調查與發掘

第二節 夏傢店下層文化石城分布
一、半支箭河中遊的夏傢店下層文化遺址
二、敖漢旗發現的石城遺址
三、其他地區的石城遺址

第三節 石城的考古學研究
一、類型及特徵
二、地形的選擇
三、石城的分布規律和營造風格
四、石城的內部結構

第四節 石城的功能研究
一、石城的軍事功能
二、政治意義
三、祭祀功能

第四章 夏傢店下層文化青銅器、彩繪陶器、玉器
第一節 中國早期青銅文化的發現與研究
一、中國早期青銅文化的發現及分區
二、中國早期青銅文化遺址齣土的銅器及特點

第二節 夏傢店下層文化青銅器
一、夏傢店下層文化青銅器的考古發現
二、夏傢店下層文化青銅器的種類及特點
三、夏傢店下層文化青銅器製作工藝技術
四、西遼河流域礦産資源及早期青銅冶煉遺物的發現與研究
五、從齣土銅器看夏傢店下層文化與周邊文化的關係

第三節 夏傢店下層文化彩繪陶器
一、夏傢店下層文化彩繪陶器的考古發現
二、大甸子墓地齣土彩陶紋飾的特點
三、夏傢店下層文化彩繪陶器紋飾內涵
四、彩陶與墓葬的關係

第四節 夏傢店下層文化玉器
一、夏傢店下層文化玉器的考古發現
二、大甸子墓地齣土的玉器及相關問題

第五章 夏傢店下層文化所代錶的古代文明
第一節 西遼河流域曆史文化傳統
一、人本主義傳統的奠基
二、文化交流的典範
三、神權政治
四、有文則明
五、兼容並包

第二節 夏傢店下層文化與古史傳說
一、三皇傳說錶象的背後
二、五帝時代與中國古代文明
三、三代與文明

第三節 夏傢店下層文化文明的特徵
一、關於國傢形成途徑的認識
二、夏傢店下層文化文明特徵

第六章 夏傢店下層文化與周鄰地區考古學文化的關係
第一節 夏傢店下層文化與周鄰地區考古學文化的關係
一、夏傢店下層文化時期周鄰地區的考古學文化及特點
二、夏傢店下層文化與周鄰地區考古學文化的關係

第二節 夏傢店下層文化的消失及流嚮
一、夏傢店下層文化消失的原因
二、夏傢店下層文化的流嚮
結語
參考文獻

精彩書摘

第一章 西遼河流域考古時代的時空框架
第二節 人類與環境
三、環境演變是文明興衰的自然基礎
就環境演變對人類的影響而言,早在20世紀初期美國地理學傢亨丁頓就明確指齣自然環境的變化對人類影響的問題(普雷斯頓·詹姆斯,1982年),但在那個不承認環境存在變化占主流的時代,人們不僅不接受他的觀點,而且把他的觀點作為地理環境決定論的代錶加以批判,有關環境演變影響的研究也因此沉寂多年。隨著自然環境存在不同時間尺度變化的科學概念的建立,對古地理環境演變規律認識的深入,沉寂多年的有關環境演變對人類社會影響的研究也日益增多,大量成果揭示齣環境變化對人類社會確實存在深刻的影響,人類曆史進程中所發生的許多重大事件都存在著環境演變的背景。古埃及、古印度及兩河流域文明的衰亡可歸因於嚴重的氣候變乾,而在文明史上全球變暖給歐洲、亞洲和北美洲帶來過繁榮時代;在曆史上,氣候寒冷與乾旱時期,使農業減産,從而導緻瞭民族大遷移,這種準周期性氣候變化的周期大約為1200a(許靖華,1998年)。越來越多的證據顯示氣候變化是導緻史前和曆史早期文明崩潰的基本力量。
從地理環境的角度考察,中華文明之所以具有“多元一體結構”特徵,最主要的是得益於環境類型的多樣性及其對全球變化響應的獨特性。從整體看,中華文明是一種生態適應幅度極寬的文明,能適應各種幅度的氣候變化。盡管區域性的文明衰落與間斷現象在中華文明發展的曆史上屢見不鮮,但中華文明從整體的意義上講是連續的,這種連續正是通過政治、經濟和文化中心在空間上的不斷遷移來實現的。
……

前言/序言


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