二人行

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[法] 吕西·依利加雷
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开篇
身体和话语的婚礼
少女和女人
感知你的不可见
爱你,直到捍卫你
我对你说:我们是不同的
孕育沉默
我们之间,一个人为的世界
面对“国王”的她
彼此先验
如何抚摸你,如果你不在?
照亮黑暗的神秘

译者的话
· · · · · · (收起)

具体描述

作者吕西・依利加雷,法国当代的精神分析学家、哲学家和语言学家。本书旨在探讨男女两性之间的关系,强调人的主体性,肯定人们性别的差异。作者还深受东方文化影响,提倡要关注身体,修养气息。依利加雷构想了一种新的女权主义,即建设一种两个主体相互尊重差异的两性文化,她认为只有在双方互相尊重主体性的基础上,相互协作,相互交流,人类才能发展出真正的自我,创造真正的自由和幸福。

用户评价

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##这本主要涉及和推进了海德格尔、梅洛-庞蒂、列维纳斯和德里达的思想,最后一章精彩。对比法文版读的,个人感觉翻译没啥大问题,对于L.I.的散文式写作译者也是精心拿捏过的,风格方面译得不比台版《此性非一》差。当然,领教过《他者女人的窥镜》的翻译之后,我要说这本翻译得非常好!!!

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##作者在反驳诸如萨特的男性哲学家--将男女关系理解为主客体关系,忽视性别差异的存在,接触并最终占有他者的主观性(这看起来更像是降服)--建立了自己的一套说辞,例如交互性主体关系、内在性、相异性……这完全是先验的,是一种主动、自由、赤诚、忠实的基础。我想少女和女人的差别便是渴望被征服和不可动摇的个体特性的差别,不再是猎物,而绝对平等地,与男性分享愉悦,如同睦邻友邦,彼此捍卫。这是种至高的情感,包含自尊,犹如一个坚不可催的同盟体,人人都在培植,而没有自上而下的施舍和压制,“佛观看它物,却不将它连根拔起”,我看到这种尊重,这种愿望,不可谓不美好,启人心智。

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##这个里面提到的他者对于我是超验的这样一种观点让我眼前一亮;“我对你有爱”,嗯嗯。

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##"你用光,用声,用形,用色感染了我,我试图保留这个礼物,却不占有。我把它看作是我前行的向导,勇往直前的助手。"是的。

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##精神分析加现象学,我看不大可行。

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##关于他者,差异性,女性主体性的哲学.......

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##这个里面提到的他者对于我是超验的这样一种观点让我眼前一亮;“我对你有爱”,嗯嗯。

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##这个里面提到的他者对于我是超验的这样一种观点让我眼前一亮;“我对你有爱”,嗯嗯。

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##周作人说,要看一个人的见识高下,要看其对女人作如何说法。我说,要看一个女人的见识高下,要看其对自己乃至同类作如何说法。依利加雷在本书开拓了一种新的女性视角,在彼此尊重性别差异的基础上,如何让“1+1=?/N”,这里的答案或许是未知,蕴含着无限可能。如果早十年看这本书,我的情场不至于如何惨败了!

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