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內容簡介

　　多捲本《中國道教科學技術史》是第一部係統闡述道教科學思想理論和科學技術成果的大型著作，由數十名海內外知名學者曆時多年共同編撰完成。
　　 　　本捲為《中國道教科學技術史：南北朝隋唐五代捲》，分9個部分，按學科論述瞭南北朝隋唐五代道教在修道成仙理想的驅動下，在道教特有的思想文化生態中發生、發展的科學思想及實踐。南北朝隋唐五代時期，以外丹信仰為主，道教的發展進入鼎盛階段，並作為中國文化傳統的主要代錶，與佛教等外來宗教展開持久的思想論爭，促進瞭佛教的本土化。與此同時，道教作為中國古代科技的重要文化載體，在科學思想、煉丹術與化學、醫學、養生學、天學、地學、物理學與技術、生物學等諸多領域，取得瞭世人矚目的重要成就，且化及域外，其傳播軌跡於今多有可考者。《中國道教科學技術史：南北朝隋唐五代捲》作者薑生通過大量的圖錶、研究數據和模擬實驗，生動翔實地展現瞭南北朝隋唐五代時期道教在科學技術領域曾經的輝煌，以及對中國曆史和世界科技發展的重要影響。
　　 　　《中國道教科學技術史：南北朝隋唐五代捲》是中國國傢社會科學基金和香港圓玄學院支持的長期重點科研計劃的係列成果之一。其宗旨在展現道教的科學精神與思想智慧，揭示中國古代科學創造和發展的文化基礎。
　　 　　《中國道教科學技術史：南北朝隋唐五代捲》可供科技史工作者、道教研究者、曆史學、宗教學、文化學和哲學研究者參考，也適閤於關注和愛好中國傳統文化的人士閱讀。

目錄

Ⅰ 導論
第一章 道教與漢唐氣質
第一節 漢唐氣質
第二節 帝國的脊梁：“齊文化氣質”與道教之承續
一 巫道相融的齊文化內構
二 尊賢尚功務實之風骨
三 “遊求於其外”：漢唐文化的外嚮氣質
第三節 漢唐道教的“中國”優越論神學
一 “中土難生”——自非太上仙人不得往彼也
二 五嶽主中華——神山崇嶽架設的帝國威儀
三 洞天福地遍布神州
第四節 “名上仙籙”：“馬革裹屍”與不死理想矛盾之解決
第二章 道教與漢唐“解蔽”進程
第一節 “許多井，一條河”：漢唐嚮“道”的掘進
第二節 “虛壹而靜”：製約曆史進程選擇性的精神內構——“道”
第三節 “矜高浮誕”：玄學及其頹敗與道教之意義錶達
第四節 “六傢之術，各有流弊”：六朝士大夫選擇皈佛之“衡”
第五節 “此重玄門，名言路絕”：漢唐思想內邏輯之圓成
Ⅱ 南北朝隋唐五代的道教
第三章 南北朝道教的理性特質
第一節 “清整道教”：道教自身的理性整飭與拓展
一 “齋直是求道之本”：儀式的道德化
二 “寶珠說法”：神譜秩序化的隱喻
三 “仙道貴生、無量度人”：救度的普世化
第二節 “形神同仙”：道教對靈與肉的執著
第三節 “全血肉之形，比金石之永”：實踐的不朽邏輯
一 “立仙坊”：煉丹實驗機構的設立
二 “以藥道為先”：工藝精神的理性錶達
三 “金性不敗朽”：內在的精神邏輯與不竭動力
第四節 “假學而知”：理性的認識論思想
一 “真學之理”、“假學而知”的認識邏輯
二 “穿鑒異同，詮綜緯緒”的分析與歸納方法
三 “理在玄微”，“無言則不彰”的語言工具思維
第五節 “使性成真”：內在超越精神
一 “反乎道性”——內在化的生命本體根據
二 “製在內固”——內在化的修道途徑與方法
三 “升入無形”——內在超越的訴求
第四章 隋唐五代道教的文化整閤與內在化
第一節 何以“道教為先”？
一 為政之本、貴在無為
二 道教之設、風俗之源
三 慕羨神仙、天人同願
第二節 “內外一道”的丹道修煉模式
一 “形性俱超”——目標理念的調整
二 “內外一道”——技術方式的調整
三 “修行自利利他”——倫理實踐的機製
第三節 “道在重玄”的文化整閤思維
一 “深玄而處內”——對自我文化人格的內在規定
二 各安其性、契道無方——包容差異的秩序化邏輯
三 吾道如海——柔性緻大的文化統閤力
第四節 “何用區區嚮外尋”？——走嚮內在化之途徑
一 “佛教道教，理緻天乖”
二 漢終唐國飄蓮客，所以敲爻不可測
三 一任桑田變滄海，我身無事掛靈颱
……
Ⅲ 科學思想篇
Ⅳ 煉丹術與化學篇
Ⅴ 醫學篇
Ⅵ 養生學篇
Ⅶ 天學與地學篇
Ⅷ 物理學與技術篇
Ⅸ 生物學篇
參考文獻
中日文綜閤索引
西文人名、論著和關鍵詞語索引

前言/序言

中國道教科學技術史：南北朝隋唐五代捲 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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