內容簡介

目錄

甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。

　　每次鈴聲驟響，我拿起電話，問：“喂？”他大抵是無話可說，也說：“喂？”

甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。

　　每次鈴聲驟響，我拿起電話，問：“喂？”他大抵是無話可說，也說：“喂？”

　　不過我看我的朋友阿敏夫婦也許一直在熱戀著，有次晚上和他們去吃燒烤，阿敏吊著老公的膀子，拿一串肉喂他：“老公，你好辛苦，來，吃一個。”看得我們夫婦訕訕的。平時走路，我會摟他的褲腰帶，彆彆扭扭的，像抓個扒手。但是那次吃完燒烤迴傢，我就讓他牽著手，他大約也受瞭阿敏夫婦的刺激，居然牽瞭，但是到瞭燈光很亮的地方，他就會鬆開，好像我們在搞婚外戀。我們不過情人節，但是中國的夫妻節----七夕。那天，我想瞭又想，給他發瞭一條短信，內容是這樣四個字：“今日七夕。”

　　不過我看我的朋友阿敏夫婦也許一直在熱戀著，有次晚上和他們去吃燒烤，阿敏吊著老公的膀子，拿一串肉喂他：“老公，你好辛苦，來，吃一個。”看得我們夫婦訕訕的。平時走路，我會摟他的褲腰帶，彆彆扭扭的，像抓個扒手。但是那次吃完燒烤迴傢，我就讓他牽著手，他大約也受瞭阿敏夫婦的刺激，居然牽瞭，但是到瞭燈光很亮的地方，他就會鬆開，好像我們在搞婚外戀。我們不過情人節，但是中國的夫妻節----七夕。那天，我想瞭又想，給他發瞭一條短信，內容是這樣四個字：“今日七夕。”

甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。

　　每次鈴聲驟響，我拿起電話，問：“喂？”他大抵是無話可說，也說：“喂？”

嶺南畫徵略（外2種），因為批評他外齣時從來不打電話給我，這次去外地集訓他就每天晚上給我打電話，這又使我煩起來。