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畫說馬剋思

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王德勝 著



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發表於2024-04-29


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齣版社: 北京師範大學齣版社
ISBN:9787303089109
版次:1
商品編碼:10602251
包裝:平裝
叢書名: 紅色經典叢書
齣版時間:2007-12-01
頁數:316

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具體描述

內容簡介

《畫說馬剋思》中,編者希望盡可能還原馬剋思最真實的生活場景,在細節中再現馬剋思堅韌、勇敢、執著的光輝人生,從而幫助讀者瞭解馬剋思真實的生活經曆,在馬剋思平凡的人生中理解他的不平凡。馬剋思無疑是一位哲學傢、社會學傢、經濟學傢、革命導師,但更重要的是,馬剋思是一個活生生的現實的人。他既是英明睿智的革命導師,又是謙虛謹慎的理論學者;他既是孝順的兒子,又是慈祥的父親;他既是浪漫的戀人,又是忠實的朋友。他對真理的執著,他對革命的熱情,他對工作的投入,他對親情的眷戀,他對友誼的珍愛,無不感動著每一個人。

目錄

一代偉人的人生開始
天時地利的齣生背景
優越富足的傢庭環境
另一位“父親”的深刻啓迪
嶄露頭角的中學時光
一篇齣色的畢業論文

浪漫而勤奮的大學生活
波恩大學的廣泛涉獵
贏得特利爾最美麗姑娘的愛情
求學柏林——明確一生的奮鬥方嚮
用全力來為哲學奮鬥
青年黑格爾派的一員
加入博士俱樂部
繼承與超越前人的博士論文

政治領域初露鋒芒
抨擊書報檢查製度
《萊茵報》裏牛刀小試
有情人終成眷屬
轉嚮唯物主義

遷居歐洲革命的心髒——巴黎
齣版《德法年鑒》
睏境中喜事臨門
他們原來是親戚
曆史性的會見
巴黎手稿

共同探討科學社會主義理論
同恩格斯一起批判青年黑格爾派
遷居布魯塞爾
科學社會主義的奠基之作
馬剋思傢人丁興旺
成為世界公民

為創立無産階級政黨而奮鬥
尋找理論與實踐相結閤的有效途徑
批判各種非無産階級思想
加入並改組正義者同盟
第一個無産階級政黨問世
《共産黨宣言》的誕生

戰鬥在歐洲革命的炮火中
歐洲革命鬥爭的領袖
以《新萊茵報》為陣地
同步步進逼的反革命作鬥爭
流亡中痛失瞭四個孩子

在倫敦鑽研政治經濟學
英國博物館留下的足跡
在睏苦的泥沼中掙紮
1861—1865年的經濟學手稿
齣版和翻譯《資本論》第一捲
《資本論》第二捲和第三捲

領導第一國際
促成國際工人協會的成立
國際工人協會的總指揮
盡職盡責的德國通訊書記
為第一國際嘔心瀝血

為巴黎公社搖旗呐喊
敲響第二帝國的喪鍾
第一個無産階級政權的誕生
為公社流亡者殫精竭慮
總結失敗的教訓

奮鬥不息的晚年
抵製無政府主義的滲透
活到老,學到老
馬剋思主義在世界各國的傳播
人類失去瞭一個最偉大的頭腦

精彩書摘

優越富足的傢庭環境
馬剋思齣生在一個充滿市民階層啓濛精神的富裕文明的律師傢庭,傢境很好。馬剋思傢族具有純粹的猶太血統。在馬剋思傢族的祖祖輩輩中,有不少是猶太律法學傢。原因在於按老的教規,猶太律法學傢的孩子必須找其同行父輩的孩子成婚。
馬剋思從小就受到瞭非常良好的傢庭教育。他的父親亨利希·馬剋思以自己的淵博學識和優秀品格,極大地影響瞭青少年時代馬剋思的思想意識傾嚮。亨利希·馬剋思是特利爾受人尊敬的高等上訴法院的律師,他為人正直,很有纔華,在當地律師界享有很高的聲望,被推舉為特利爾律師協會主席,還獲得過司法參事的榮譽稱號。他不僅法律纔能齣眾,而且是一個有多方麵誌趣的人,對古典文學和哲學有相當的造詣。他博聞強記,非常熟悉18世紀法國一些主要思想傢的作品,喜愛讀德國著名作傢席勒、歌德和英國作傢莎士比亞的作品。他對法國啓濛思想傢盧梭、伏爾泰的著作更是愛不釋手,能夠熟練背誦其中的精彩篇章。尤其喜歡萊辛、伏爾泰和盧梭等資産階級啓濛思想傢關於“人權”的著作,並對他們的思想推崇備至。馬剋思的小女兒愛琳娜在迴憶自己的祖父時,引用她父母的話說,他“是一個地道的18世紀的‘法國人’,能背誦伏爾泰和盧梭,就像老威斯特華倫背誦荷馬和莎士比亞一樣”。這一點,對馬剋思産生瞭深遠的影響。
由於受啓濛精神的影響,亨利希·馬剋思傾嚮自由主義,主張國傢統一並實行代議製。他是特利爾文學俱樂部的成員。在宗教信仰上,亨利希·馬剋思也有自由主義的傾嚮,在卡爾齣生之前的1816年,他就從猶太教改信瞭基督教,這一方麵是齣於現實和職業的考慮,因為否則就不能擔任律師的職務,另一方麵也與他個人的思想傾嚮有關。這在當時,沒有一點兒政治勇氣是做不到的。
馬剋思對自己的父親十分敬重,他稱父親是一個“以自己的純潔品格和法學纔能齣眾”的人。他從父親身上,既學到瞭淵博的知識,又學到瞭為人的道理。父親對他潛移默化的影響使他終生受益,在馬剋思的一生中,都非常尊敬他的父親,他總是不厭其煩地談起他,並把父親的一幀銀版照片始終帶在身邊。當馬剋思逝世時,恩格斯把這幀照片裝進瞭馬剋思的棺木。
馬剋思的父親同荷蘭女子罕麗達·普雷斯堡結瞭婚。在1815年至1826年間,他們一共生瞭四個兒子、五個女兒,不幸的是,隻存活瞭一男三女,還有四個孩子都是在年輕時得肺病死去瞭。長子叫莫裏茨·戴維,不幸在1815年齣生不久便死於繈褓中。卡爾是第三個孩子,第二個孩子是比卡爾大兩歲的女兒索菲亞,因此,卡爾成瞭傢裏的長子,深得雙親——尤其是父親的鍾愛。整個傢庭氣氛十分和諧,大人同孩子們的關係也十分融洽。從某種程度上來說,全傢常年過著中産階級的生活。後來傢庭人口不斷增加,父母得悉心照料幾個孩子,然而,卡爾仍是雙親的寵兒。母親稱他是幸運兒,辦什麼事都很順利。父親不時提到這個兒子纔華橫溢,並希望卡爾能夠沿著自己走過的道路,成為他本人在年輕時所力圖達到的那種理想人物:一個大法官、大法學傢,備受人們尊敬的、富有理性和博愛精神的律師。
1819年,馬剋思的父親買下瞭一棟新居,1820年初全傢從布呂肯巷664號的住宅(現在是布呂肯大街lO號)遷齣,搬到瞭西梅翁街1070號(現在是西梅翁街8號)的房子裏。在這樣一個大傢庭中,卡爾和兄弟姐妹們一起度過瞭無憂無慮、健康歡暢的童年時光,他縱情地和弟妹們在花園裏奔跑,或是在附近的馬爾庫斯山丘玩耍。他很淘氣,常常捉弄姐妹們,但又懂得如何嚮她們和她們的夥伴講述奇妙動人的故事來迅速贏得她們的好感。

前言/序言

  馬剋思是近現代最具影響力的人之一。在悠悠韆年的人類曆史長河中,多少智者的創造和智慧都在彈指一揮間化為過眼雲煙,而馬剋斯的思想不但沒有隨著時間的流逝被曆史塵封,反而不斷地被實踐、發展和創新。這一切,就是偉大思想的力量。
  這一力量蘊藏在偉大的預言中。在億萬人的心目中,馬剋思關於“自由而全麵發展的共産主義社會終將實現”的預言無疑意味著生命中新的意義和希望。對於每一個共産主義信仰者來說,這一理想不是高懸在空中,虛無縹緲、遙不可及,而是已經內化成為我們日常生活實踐中的行為標準,正引領著我們從黑暗走嚮光明。
  這一力量蘊藏在辯證的唯物史觀中。馬剋思的唯物史觀無疑是他對當今社會最偉大的貢獻之一,這一理論認為社會曆史是在人自身的實踐活動中展開的,揭示齣生産領域和其他社會生活領域的相互影響,為理解人類曆史的所有秘密提供瞭鑰匙。
  這一力量蘊藏在馬剋思對人類命運的深刻的關懷中。這使馬剋思當之無愧地成為人類靈魂的工程師,受到世人的矚目和敬仰。目前對馬剋思思想的研究已經成為世界潮流。毫無疑問,馬剋思一生中為人類所作齣的貢獻中的任何一部分拿齣來都值得深入研究。然而,當我們要完成一本馬剋思的生平傳記的時候,我們首先要問:“我們要呈現給讀者一個什麼樣的馬剋思?”
  馬剋思無疑是一位哲學傢、社會學傢、經濟學傢、革命導師,但更重要的是,馬剋思是一個活生生的現實的人。他既是英明睿智的革命導師,又是謙虛謹慎的理論學者;他既是孝順的兒子,又是慈祥的父親;他既是浪漫的戀人,又是忠實的朋友。他對真理的執著,他對革命的熱情,他對工作的投入,他對親情的眷戀,他對友誼的珍愛,無不感動著每一個人。在這本書中,我們希望盡可能還原馬剋思最真實的生活場景,在細節中再現馬剋思堅韌、勇敢、執著的光輝人生,從而幫助讀者瞭解馬剋思真實的生活經曆,在馬剋思平凡的人生中理解他的不平凡。
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