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现代西方法学流派

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王振东 编



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发表于2024-05-15

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出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300074849
版次:1
商品编码:10577023
包装:平装
丛书名: 世纪法学系列教材
开本:16开
出版时间:2006-07-01
用纸:胶版纸
页数:304
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  《现代西方法学流派》是21世纪法学系列教材选修课中的一本,对西方三大主流法学流派即复兴自然法学、分析法学、社会法学进行了系统的阐发,同时对各个学派的代表人物的著作及主要思想进行了详细的介绍。除此之外,作者选取了现代西方法学中比较有特色和颇具方法论意义的流派加以介绍,如综合法学、历史法学、新自由主义法学、经济分析法学等,特别是考虑到后现代主义法学的发展趋势,在吸收学界最新研究成果的基础上,用一定的篇幅对后现代主义法学进行了总结和论述。

作者简介

  王振东,中国人民大学法学院副教授,一直从事理论法学和法律思想史学的教学和研究工作。近年来著述主要有:主编《西方法律思想史》(北京大学出版社,2003);副主编《中国法律思想史》(中国人民大学出版社,2000);近期将版著作《社会法学:理论与体系》(中国人民公安大学出版社),《自由主义法学》(法律出版社),《韦伯:社会法学的大师》(人民法院出版社)。

目录

绪论
第一章 复兴自然法学
第一节 传统自然法学
第二节 复兴自然法学概述
第三节 马里旦的新自然法学
第四节 富勒的法律道德论
第五节 罗尔斯的法律正义论
第六节 德沃金的法律权利论
第二章 分析法学
第一节 分析法学概述
第二节 奥斯丁的分析法学
第三节 凯尔森的纯粹法学
第四节 哈特的新分析法学
第五节 拉兹对分析法学的发展
第三章 社会法学
第一节 社会法学概述
第二节 孔德:实证主义社会法学理论的助产士
第三节 耶林的目的法学
第四节 赫克的利益法学
第五节 埃利希的自由法学
第六节 狄骥的社会连带主义法学
第七节 韦伯的社会法学
第八节 庞德的社会法学
第九节 霍姆斯的实用主义法学
第十节 美国现实主义法学
第十一节 卢曼的系统论社会法学
第四章 综合法学
第一节 综合法学概述
第二节 哈尔的综合法学
第三节 斯通的综合法学
第四节 博登海默的综合法学
第五章 历史法学
第一节 历史法学概述
第二节 历史法学的一般内容和特点
第三节 历史法学的价值
第六章 新自由主义法学
第一节 新自由主义法学概述
第二节 哈耶克的新自由主义法学
第三节 伯林的新自由主义法学
第四节 诺齐克新自由主义法学
第七章 经济分析法学
第一节 经济分析法学概述
第二节 科斯定理
第三节 波斯纳经济分析法学
第八章 后现代主义法学
第一节 后现代主义法学概述
第二节 批判法学
第三节 女权主义法学
第四节 法律故事学
参考书目

前言/序言


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用户评价

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给我媳妇买的,非常不错!

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读了这本书之后, [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]我曾经属于后一类。那时,我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话,你能觉得这是一个真实的老师,她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞,我很钦佩,不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道,透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上,让别人看,虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿,就让人佩服至极。比如,她对“老师象蜡烛、春蚕”,“没有教不好的学生,只有教不好的老师”这些话的评析,一针见血,道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话,敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是:缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态,正确的定位和良好的策略,才能在饱满热情中,在正确策略中扶植学生向上。 薛老师在自序中写道,“我是特意捕捉了清风、乐声和野芳,录在这里,专门用于鼓励自己,就算是不定期地给自己献一小朵小花吧——真诚美丽的文字,正是心灵开出的花朵。”又一次阐述了她的人生信念——-真诚。读了全书,给我最深刻的感受也是她的真诚,我看到了一个真实的人,一个真诚的老师。当学生的时候,老师是权威,跟老师的交往总是处于向上看的状态,学生是一定要小心翼翼的,多数情况还是听老师说的多,自己发表意见少。现在当了家长,为了孩子跟老师也没少打交道,但是一直觉得自己好多真实的想法不敢说,老师呢,说出来的也有一些让人觉得是官话套话。看了这本书,我想我们也许都错了,老师跟学生、老师跟家长,平等地真诚的交流其实并不难。工作是艰辛——往往也是孤独的。可是,于飞尘的间隙也有清风,于喧嚷的中间也有乐声,于荆棘的丛中也有野芳。我是特意捕捉了清风、乐声和野芳,录在这里,专门用于鼓励自己,就算是不定期地给自己献一朵小花吧——真诚美丽的文字,正是心灵开出的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字,往往略掉了疲惫、沮丧和困苦——无涉乎诚实、全面与否,这是我的选择——有意的,我将目光投在了值得的地方,心得体会

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