哲學導論

哲學導論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

孫正聿 著
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齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300032719
版次:1
商品編碼:10576218
包裝:平裝
叢書名: 21世紀哲學係列教材
開本:16開
齣版時間:2000-01-01
用紙:膠版紙
頁數:245
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦


內容簡介

  《哲學導論》是一部論述哲學本身、引導人們進入哲學思考的專著性教材,係統探討瞭哲學與宗教、哲學與藝術、哲學與常識、哲學與科學的關係,闡述瞭哲學的思維方式、生活基礎、派彆衝突、曆史演進及哲學的修養與創造,使人們在追問“哲學究竟是什麼”的過程中形成哲學的批判精神、創新意識和辯正智慧。

作者簡介

  孫正聿,哲學博士,現為吉林大學哲學社會學院院長、教授,博士生導師,教育部哲學教學指導委員會委員。主要研究方嚮為馬剋思主義哲學原理。主要代錶作有:《理論思維的前提批判》、《現代教養》、《哲學通論》等。

精彩書評


目錄

第一章 哲學是什麼
一 作為世界觀理論的哲學
二 世界觀理論與哲學的基本問題
三 世界觀與人和世界的關係
四 世界觀與認識論
五 世界觀與曆史觀
六 世界觀與價值論�お�
第二章 哲學的研究領域
一 馬剋思主義哲學
二 中國哲學
三 外國哲學
四 邏輯學
五 倫理學
六 美學
七 宗教學
八 科學技術哲學
第三章 哲學與宗教
一 哲學與宗教的“曆時態”關係
二 哲學與宗教的“同時態”關係
三 哲學與宗教的聯係與區彆
第四章 哲學與藝術
一 藝術的審美世界與哲學對美的追問
二 人類把握世界的哲學方式與藝術方式
三 藝術的哲學意蘊與哲學的藝術旨趣
四 時代的敏感的神經與時代精神的精華
第五章 哲學與常識
一 常識的世界圖景、思維方式和價值規範
二 常識的經驗性與哲學的超驗性
三 常識的錶象性與哲學的概念性
四 常識的有限性與哲學的無限性
五 常識的非批判性與哲學的批判性
六 哲學的常識化與常識的哲學化
第六章 哲學與科學
一 理論思維的兩種基本方式
二 哲學對科學的反思關係
三 哲學反思科學的主要內容
四 反思時代的科學精神
五 超越當代哲學中的科學主義思潮
第七章 本體論的哲學追求
一 “本體”和“本體論
二 終極存在、終極解釋和終極價值
三 本體論的解釋循環與自我批判
四 現代哲學的本體論問題
第八章 人類性的哲學問題
一 人與世界
二 生活與生存
三 主體與客體
四 小我與大我
五 理想與現實
六 標準與選擇
第九章 民族性的哲學特色
一 哲學傳統的民族性
二 哲學旨趣的民族性
三 哲學範疇的民族性
第十章 反思性的哲學思維
一 反思的維度
二 反思的思維
三 反思的對象
四 反思的特性
五 前提的反思
六 超越哲學的知識論立場
第十一章 批判性的哲學本質
一 “清理地基”的工作方式
二 “真”的哲學反思
三 “善”的哲學追問
四 哲學前提的自我批判
第十二章 派彆性的哲學論爭
一 自然與超自然:唯物主義與唯心主義
二 概念與錶象:辯證法與形而上學
三 感性與理性:經驗論與唯理論
四 事實與價值:科學主義與人本主義
五 哲學論爭的派彆性與時代性
第十三章 時代性的哲學理論
一 哲學理論的時代內涵
二 時代精神的理論錶徵
三 塑造和引導新的時代精神
第十四章 創造性的哲學探索
一 哲學的品格與哲學思維的訓練
二 哲學的創新意識與實踐論的反思方式
三 培養哲學的生活態度
參考文獻
後記

精彩書摘

  第一章 哲學是什麼
  一 作為世界觀理論的哲學
  人們通常是把哲學稱做“世界觀理論”或“理論化的世界觀”,並試圖通過這個定義來明確哲學的理論性質,確認哲學的研究對象,顯示哲學的社會功能。然而,在對“世界觀理論”的理解和解釋中,卻存在下述亟待迴答的問題:其一,怎樣理解“世界觀理論”是以“整個世界”為對象,並從而為人們提供關於“整個世界”的“普遍規律”的?其二,“世界觀理論”與哲學的“基本問題”是何關係?能否離開“思維和存在的關係問題”去迴答“世界觀”問題?其三,“世界觀”是人站在“世界”之外“觀”世界,還是人把自己同世界的關係作為對象而進行“反思”?其四,“世界觀”同“認識論”、“方法論”是何關係?為什麼說哲學是世界觀,也是方法論?為什麼說世界觀、認識論、方法論是統一的?其五,“世界觀”同“曆史觀”是何關係?能否把“世界觀”同“曆史觀”分割開來,離開“曆史觀”而談論“世界觀”?其六,“世界觀”同“價值觀”是何關係?人對世界的認知關係、審美關係和價值關係是不是統一的?對這些問題的思考,錶現瞭當代哲學對智慧的強烈而真摯的忘我之愛。
  ……

前言/序言


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哲學方麵的入門書籍,好友推薦的。

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哲學專業必讀書目。

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人們通常是把哲學稱做&;世界觀理論&;或&;理論化的世界觀&;,並試圖通過這個定義來明確哲學的理論性質,確認哲學的研究對象,顯示哲學的社會功能。然而,在對&;世界觀理論&;的理解和解釋中,卻存在下述亟待迴答的問題其一,怎樣理解&;世界觀理論&;是以&;整個世界&;為對象,並從而為人們提供關於&;整個世界&;的&;普遍規律&;的其二,&;世界觀理論&;與哲學的&;基本問題&;是何關係能否離開&;思維和存在的關係問題&;去迴答&;世界觀&;問題其三,&;世界觀&;是人站在&;世界&;之外&;觀&;世界,還是人把自己同世界的關係作為對象而進行&;反思&;其四,&;世界觀&;同&;認識論&;、&;方法論&;是何關係為什麼說哲學是世界觀,也是方法論為什麼說世界觀、認識論、方法論是統一的其五,&;世界觀&;同&;曆史觀&;是何關係能否把&;世界觀&;同&;曆史觀&;分割開來,離開&;曆史觀&;而談論&;世界觀&;其六,&;世界觀&;同&;價值觀&;是何關係人對世界的認知關係、審美關係和價值關係是不是統一的對這些問題的思考,錶現瞭當代哲學對智慧的強烈而真摯的忘我之愛。

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哲學的常識化與常識的哲學化i 一 第十四章 美學 常識l的有限性與哲學的無限性 三 五 世界觀與人和世界的關係 時代的敏感的神經與時代精神的精wx華 現代哲學的本體論問題 第十一章 作為世界觀理論的哲學 哲學E與宗教的聯係與區彆 生活K與生存 五 第十三章 第二L章 第五章 人類性的哲學問題 一 哲學的品格與哲R學思維的訓練 世界觀與認識論 哲學與宗教的&曆時態&Y關係 三 本體c論的哲學追求 三 時代性的哲學理論 五

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還沒有仔細品讀記得有一次,我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天,什麼也沒有買到,不是東西不閤適,就是價格太高,就在我準備兩手空空打道迴府的時候,無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店,走上前去一看,商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包,那時為瞭不至於兩手空空迴去,我總想湊閤著買點東西,經過一番討價還價,便商定瞭價格,付瞭錢之後,我正準備拿起我相中的背包離開的時候,無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭,於是我又重新挑選瞭一個,正要轉身離開,那店主居然耍賴說我還沒有付錢,硬拉著要我付錢,還說什麼誰能證明你付瞭錢呢?沒辦法,我是自己一個人去的,旁邊又沒有其它顧客,誰能證明呢?天曉得。我辯不過她,隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後,我吃一塹,長一智,我就常常到網上購物瞭。

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好好好好好好好好好好好

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挺好的一本書,隻是包裝不太好,角有點摺瞭,不過無可厚非噠~

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