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内容简介

　　 《清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊（共3册）》所辑档案嘉庆朝《刑科题本》，按其案件内容所反映的社会生活，分为以下13类：宗族家庭关系；亲戚关系；乡里关系；土著、移民、流寓民关系；男女社会关系；宗教徒、非宗教徒关系；有身份者和无身份者关系；主佃关系；主雇关系；良贱、主仆关系；民族成员关系；旗人关系；其他（未能归入前12类的某些内容，入“其他类”）。 所录档案均为中国历史档案馆所藏。

目录

第一册
一 宗族家庭关系
二 亲戚关系

第二册
三 乡里关系
四 土著、移民、流寓民关系
五 男女社会关系

第三册
六 宗教徒、非宗教徒关系
七 有身份者和无身份者关系
八 主佃关系
九 主雇关系
十 良贱、主仆关系
十一 民族成员关系
十二 旗人关系
十三 其他

精彩书摘

第一册
一宗族家庭关系
广东兴宁县民潘美目谋毒小功服伯母潘罗氏并误毒堂弟潘仁集毙命案
刑部等衙门，经筵讲官?太子少保·武英殿大学士·兼吏部尚书·领文渊阁事·管理兵部、刑部·领侍卫内大臣·兼管镶黄旗满洲都统·诚谋英勇公臣阿桂等谨题，为报验事。刑科抄出前任两广总督·兼署广东巡抚印务朱珪题前事，内开：据署按察使司印务·督粮道吴俊详称，案据兴宁县知县郭凤彩申详：嘉庆元年三月初九日，据地保陈耀廷禀称，据潘文深、潘文顺投说：本月初八日，伊堂嫂罗氏雇令堂侄潘美目挑粪肥田，每日许给工钱二十文。潘美目止挑数担，潘罗氏詈其懒惰，掌批潘美目腮颊，并不给工钱。潘美目忿恨采取毒草放入潘罗氏粥内，潘罗氏同子潘仁集食粥中毒身死。已在粥煲内查有毒草根，并在潘美目厨房水沟搜出毒草根兰截，将潘美目拿获。等语。蚁往查看属实，理合连犯解候讯验。等情。同日，并据潘文深、潘文顺报同前由。据此，立即差押犯证，带同吏仵亲赴尸所。（删）
据潘文深、潘文顺同供：死的潘罗氏是小的们堂嫂，他丈夫已故，大儿子潘仁发出外生理，潘仁集是他次子，与小的们贴邻居住。潘罗氏是潘美目小功服伯母，潘仁集是小功堂弟。潘美目平日贫苦，常向潘罗氏借贷钱米，潘罗氏没有借给。本年三月初八日早，潘罗氏雇令潘美目挑粪肥田，每日许给钱二十文。潘美目仅挑数担歇工，潘罗氏骂他懒惰，并掌批潘美目腮颊两下，不给工钱。经小的潘文深劝散。午后，小的们听闻潘罗氏、潘仁集叫喊腹痛，走来查问，见潘罗氏母子面色改变，说系吃粥痛发，小的们查看粥煲尚有粥半煲，煲底有毒草根三截，知系中毒，当用鸭血灌救。不救。潘罗氏母子先后身死。随有潘文耀来说。上午时候曾见潘美目在潘罗氏家跑出，形色慌张。小的们就同去向潘美目盘问，并在潘美目家厨房水沟搜出毒草三截。潘美目不能抵赖，就把因潘罗氏相待刻薄，怀忿采取毒草放入粥内致死情由说出。小的们就把他拿住，投明地保解送的。求验究。
清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊（套装全3册） 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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大清史和国家古籍整理项目背景下的产物，主要由南开社会史中心负责整理，第一历史档案馆的材料，还是省去大家很多麻烦的，尤其对于京外学者是利好的。只是材质有待改进，毕竟要长期保存呢

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暂时给个三分。第二册疑似装订质量问题。这次的书包装仍然较差;我一共三个订单的书十五种十九册,仍然用的是白色塑料袋和编制纸,书的品相整体上也不怎么好.有几本书我自己粘了一下,疑似有问题的也先收了,问题太明显的两本已经申请换货,我已经够能接受的了.这套的第二册最后部分书页接近书脊处有不少小窟窿，疑似属于脱线，不过由于书脊粘胶缘故也看不出来，暂时继续观察

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历史明清史

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在京东买书要有些书籍的基本知识，现在的书与古书不同路。书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。 中国最早的正式书籍，是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说：“大事书之于策，小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍)，在纸发明以前，是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片，统称为简，稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”，编缀用的皮条或绳子叫“编”。 中国古代典籍，如《尚书》、《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》、近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用特制的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。 公元前 2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸，如1957年在西安出土的灞桥纸。东汉蔡伦在总结前人经验，加以改进制成蔡侯纸(公元105)之后，纸张便成为书籍的主要材料，纸的卷轴逐渐代替了竹木书、帛书(缣书)。中国最早发明并实际运用木刻印刷术。公元 7世纪初期，中国已经使用雕刻木版来印刷书籍。在印刷术发明以前，中国书籍的形式主要是卷轴。公元10世纪，中国出现册叶形式的书籍 ，并且逐步代替卷轴，成为世界各国书籍的共同形式。 公元11世纪40年代，中国在世界上最早产生活字印刷术，并逐渐向世界各国传播。东到朝鲜、日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，中国发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲国家所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济、美观、便于携带的书籍；荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。从15～18世纪初，中国编纂、缮写和出版了卷帙浩繁的百科全书性质和丛书性质的出版物── 《永乐大典》、 《古今图书集成》、《四库全书》等。 18世纪末，由于造纸机器的发明，推动了纸的生产，并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时，印制插图的平版印刷的出现，为胶版印刷打下基础。19世纪初，快速圆筒平台印刷机的出现，以及其他印刷机器的发明，大大提高印刷能力，适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。 历史进程 迄今为止发现最早的书是在5000年前古埃及人用纸莎草纸所制的书。到公元1世纪时希腊和罗马用动物的皮来记录国家的法律、历史等重要内容，和中国商朝时期的甲骨文一样都是古代书籍的重要形式。在印刷术发明之前书的拷贝都是由手工完成，其成本与人工都相当高。在中世纪时期只有少数的教会、大学、贵族和政府有著书籍的应用。直到15世纪谷登堡印刷术的发明，书籍才作为普通老百姓能承受的物品，从而得以广泛的传播。进入20世纪九十年代，随著网络的普及书已经摆脱了纸张的局限，电子书又以空间小、便于传播、便于保存等优势，成为未来书的发展趋向。 今天，人们能够了解中国三千多年前的奴隶社会状况，知道二千多年前战国时期百家争鸣的情形，读到优美的汉赋、唐诗、宋词、元曲……这一切，都有赖于古代的书籍。 中国最早的书籍，出现于商代，是用竹子和木头做的。竹子和木头是常见并容易得到的东西，在造纸和印刷术发明之前，缺少合适的书写材料，人们就把竹子和木头削成狭长的小片，用毛笔在上面写字。用竹子削成的狭长小片叫“竹简”，用木头削成的叫“木简”，它们统称为“简”。简上通常只写一行字，如果写错了，就用小刀刮去重写，所以古代把删改文章叫“删削”，这个词一直沿用至今。书籍开本有大有小，古代的简也有长有短，最长的三尺，最短的只有五寸。写一部书要用很多简，把这些简编连起来就成为“册”。编册多用麻绳，也用丝绳（称“丝编”）或皮条（称“韦编”）。古书中提到的“韦编三绝”，说的就是著名思想家孔子，因为经常阅读《易经》，把编简的皮条都磨断了三次。一册书根据简的长短决定用几道编，一般用二、三道编，多的用四、五道编。表示书的数量的“册”字，便是一个象形字，很像绳子把一根根简编连起来的样子。 春秋、战国和秦汉时期，人们已经普遍用竹木简做书籍。春秋战国时期还出现过写在丝织上的书－－“帛书”，帛书比竹木简书轻便，而且易于书写，不过丝织品价格昂贵 ，所以帛书的数量远比竹木简书为少。东汉又出现了纸书，纸书轻便、易于书写，价格比较便宜，深受人们欢迎。以后纸书便逐渐流传开来，到了晋朝，纸书完全取代了竹木简书和帛书。

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史料啦，现在还没有空细看。这些史料的整理非常有用。希望以后还有更多类似的资料出版。

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