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內容簡介

　　《寫意古裝人物畫譜：高士篇》為古裝人物畫譜，按內容分為品詩、抱琴、弈棋、博古、探梅、訪友、策杖、登高、觀魚、垂釣、品茗、觀瀑等十幾式，通過小寫意濃淡墨的畫法為讀者提供某些範例。

作者簡介

　　李學明，1954年生於山東莘縣，1978年畢業於麯阜師範大學藝術係。其作品工筆重彩插圖《宋小官團圓破氈笠》入選第八屆全國美展《鄉聞吉日》入選第九屆全國美展。《豐衣大閤奏》入選全國建軍七十周年美展。齣版有《李學明畫集》、《鳥語花香》、《屈原》等六種畫冊。中央電視颱、山東電視颱、濟南電視颱都曾以《畫童子的李學明》報道過他的繪畫藝術。專題《恍似伯年又不同》發錶於《美術》雜誌，《李學明的繪畫藝術》發錶於《美術觀察》。 　　現為中國美術傢協會會員，山東青年美術傢協會副主席、山東畫院高堡畫師。

內頁插圖

目錄

高士雅風入畫譜（代序） 品詩 抱琴 弈棋 博古 探梅 訪友 策杖 登高 觀魚 垂釣 品茗 觀瀑 消夏 行舟 名士

前言/序言

　　所謂畫譜者，古已有之，尤以明清為盛。古人為求習畫方便，取名傢手跡集於一冊，刻印刊行，或竹、或梅，或山水、人物，是為譜。古畫譜中應以《芥子園》最為著名和影響廣泛。然古譜僅木刻付梓，雖精美，實難再現筆墨之精微。印刷術與日俱進，接近作品原貌的膠印畫譜終於可以一試身手瞭。李學明先生所作《寫意古裝人物畫譜——高士篇》便是山東美術齣版社先期齣版的兩冊膠印畫譜之一。
　　習畫者凡畫人物，總少不瞭畫幾幅高士，愛畫者收藏，也總會存幾件高士圖。人們於高人雅士的情有獨鍾，該是有些緣由的。
　　古時文化人多屬士大夫之列，個中雖不乏魯迅先生所說的“幫閑”之類，卻也頗有一些具真纔實學，高風亮節和特立獨行的人，他們以自己的言行舉止，學識思想乃至逸聞趣事，豐富瞭民族的文化內涵，形成瞭溶鑄民族靈魂不可或缺的材料構件，至今影響著人們的思想和行為。這些人，便是人們所說的“高士”瞭。
　　凡高士，多是飽讀詩書，纔思敏捷的博學之士。惠施學富五車；曹植纔高八鬥。陶淵明、李太白、杜工部、蘇東坡、唐伯虎、徐文長……，古往今來，不知有多少高人雅士為我們留下瞭膾炙人口的篇章，和博學多纔的故事。在人們常用的成語中如：齣口成章、過目不忘、七步成詩、齣語驚人、口若懸河、滿腹經倫等等，也無不摺射著先賢高士們奪人眼目的纔華和神采。
　　凡高士，無不苦讀而成纔。且不說蘇秦“頭懸梁，錐刺股”的漫漫長夜，隻一部小小三字經的三“光”故事，便足足使人玩味不已瞭。匡衡鑿壁偷光；車胤囊螢聚光；孫康映雪反光。三種微弱的光綫，鮮明地照射齣他們孜孜求學時的睏頓和不倦。由求學之睏頓再及人生之睏頓，先賢們同樣給我們留下瞭在睏頓的人生苦旅中卓然玉成的故事。周公囚而演周易，孔子厄而著春鞦，孫臏臏腳修兵法，太史宮刑編史書……。無怪乎孟子要仰天而嘆：天將降大任於斯人也，必先勞其筋骨，苦其心智，空乏其身瞭。艱苦卓絕，玉汝於成似乎成瞭高人們的宿命，而他們不屈不撓的人生曆煉至今仍給我們以積極的啓示。
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