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編輯推薦

　　《20世紀西方政治思潮》對現代西方政治思潮的形成和發展作瞭較為詳細的評介，但限於篇幅和資料，對20世紀70年代以後的內容未有涉及。作為《20世紀西方政治思潮》的姊妹篇，本書的基本原則和指導思想與該書是一緻的，但在內容上重點是對最近30年來西方政治思潮的最新情況作追蹤研究。本書對20世紀70年代以來西方政治思潮的研究，大體分為三個方麵：一是傳統思潮，如自由主義、保守主義、民主社會主義等；二是20世紀70年代以來迅速興起的思潮，如綠色和平主義、女權主義等；三是鄰近學科相互交匯形成的思潮，如新政治經濟學、政治社會學等。作為《20世紀西方政治思潮》內容的延續，對《20世紀西方政治思潮》中闡述得比較充分的思潮，本書隻著重考察其20世紀70年代以來的發展與演變；對該書中未能涉及的思潮，本書則作較為全麵的評介。齣於比較和分析的需要，對一些思潮的來龍去脈作較完整的說明，可能上溯到二戰結束後的一段時期，即20世紀五六十年代，但是本書主體的時間範圍限定在20世紀70年代以後。

內容簡介

　　《當代西方政治思潮（第2版）》是對當代西方政治思潮的研究，注重西歐、北美11種主要政治思潮的發展、演變和基本特徵。內容主要是：1.自由主義政治思潮：正義的政治性，以及與自由主義的基石相關的選擇原則和社會共存原則。2.保守主義政治思潮：最弱意義國傢，個人權利與擴展秩序，對民主的自由主義解釋，資本主義文化危機與社群主義。3.西歐社會民主主義政治思潮：民主社會主義的綱領與方嚮，未來的社會主義，全球的和平與發展，歐洲一體化。4.基督教神學政治思想：新教、天主教神學政治思想，天主教的社會政治學說以及新政治神學。5.民族主義政治思想：當代民族主義的內涵和起源，民族性格與倫理道德，民族世界大同主義以及自由民族主義。6.綠色和平主義政治思想：與綠色運動相關的政治生態學與生態科學，綠色社會關係，綠色政治結構，對外關係。7.女權主義政治思想：自由女權主義，社會女權主義，激進女權主義，心理分析女權主義。8.後行為主義政治思想：國傢概念的迴歸，國傢主義學派，政治文化的復興，發達社會的政治文化。9.後現代主義政治思想：差異統治，資本主義閤法性危機，交往行動，程序民主的建立。10.新政治經濟學政治思想：公共選擇學派、集團理論和新製度經濟學。11.政治社會學政治思想：民主製度的社會基礎，社會衝突理論，新閤作主義。

作者簡介

　　徐大同，天津師範大學資深教授，博士生導師。享受國務院特殊津貼，中國著名政治學傢。先後擔任中國政治學會常務理事、副會長、顧問，天津市社聯副主席、天津市政治學會會長、法學會副會長。主編《中國古代政治思想史》、《西方政治思想史》、《20世紀西方政治思潮》、《當代西方政治思潮》、《現代西方政治思想》、《西方政治思想史（五捲本）》、《中西傳統政治文化比較研究》、《中外政治思想史》；著有多篇專業論文。作品多次獲得國傢級和省部級奬勵。

目錄

導言
一、思潮的含義
二、國際環境和時代主題
三、西方各國的政製變動與社會弊病並存
四、當代的文化與學術背景
五、當代政治思潮的特點

第一章 自由主義政治思潮
第一節 自由主義的發展與特徵
一、盛極而衰的自由主義
二、重返復興之路
三、當代自由主義的基本特徵

第二節 正義的政治性
一、道德正義和政治正義
二、政治正義觀念：政治自由主義的基礎
三、政治自由主義
四、政治正義的國際化

第三節 自由主義的基石
一、尋找基石
二、有關選擇的三個原則
三、有關社會共存的三個原則

第二章 保守主義政治思潮
第一節 保守主義的崛起及發展概況
一、保守主義的崛起
二、保守主義崛起的主要原因
三、保守主義思潮發展的一般概況

第二節 最弱意義的國傢、個人權利與擴展秩序
一、諾齊剋的最弱意義的國傢
二、哈耶剋論自發的擴展秩序

第三節 迴到自由主義民主
一、民主的危機
二、對民主的自由主義解釋

第四節 資本主義文化危機與社群主義的傳統道德
一、貝爾論資本主義的文化矛盾
二、對傳統美德的追尋

第三章 西歐社會民主主義政治思潮
第一節 西歐社會民主主義的基本狀況
一、社會民主主義的基本特徵
二、社會民主主義思想與策略的轉變

第二節 反思與振興
一、民主社會主義的綱領與方嚮
二、未來的社會主義

第三節 和平發展與歐洲一體化
一、全球的和平與發展
二、歐洲的統一

第四章 基督教神學政治思想
第一節 基督教神學及政治思想特點
一、社會變革與基督教政治思想的演進
二、基督教政治思想的特徵

第二節 新教神學政治思想
一、莫爾特曼的希望神學
二、戈爾維策爾的革命神學
三、女權主義神學

第三節 天主教神學政治思想
一、“梵二”會議及天主教的改革
二、“梵二”會議後天主教的社會政治學說
三、默茨的“新政治神學”

第五章 民族主義政治思想
第一節 民族主義思想的産生和發展
一、民族主義的由來
二、民族主義思想的曆史發展

第二節 當代民族主義的內涵
一、民族主義的根源
二、民族性格與倫理道德
三、民族世界大同主義與文化帝國主義

第三節 自由民族主義
一、價值多元論與兩種自由觀
二、歸屬感與民族主義
三、兩種民族主義

第六章 綠色和平主義的政治思想
第一節 綠色運動與綠色和平主義
一、綠色運動的興起和演變
二、綠色和平主義的基本特徵
三、綠色和平主義的理論來源與流派

第二節 政治生態與經濟發展
一、政治生態學與生態科學
二、經濟發展

第三節 社會與政治
一、綠色社會關係
二、綠色政治結構
第四節 對外關係

第七章 女權主義的政治思想
第一節 女權運動與女權主義
一、女權運動的曆程
二、女權主義的基本特徵

第二節 自由女權主義
一、人性與平等
二、國傢職能
三、性彆正義

第三節 社會女權主義
一、階級鬥爭與性彆鬥爭
二、雙重體係
三、一統體係

第四節 激進女權主義
一、男權製
二、政治、經濟製度
三、養育和性關係
四、文化

第五節 心理分析女權主義
一、社會決定論
二、女性倫理
三、雙親撫養
四、“俄狄浦斯情結”的女權主義解釋

第八章 後行為主義的政治思想
第一節 實證研究的主流地位
一、按原有途徑繼續進展的實證研究
二、美國政治科學界的新動態及有關辯駁
三、政治科學發展的跨國比較研究

第二節 國傢概念的迴歸
一、對西方馬剋思主義國傢概念的討論
二、國傢主義學派
三、對國傢主義的批評

第三節 政治文化的復興
一、重返政治文化的背景和狀況
二、發達社會政治文化的跟蹤研究

第九章 後現代主義政治思想
第一節 後現代主義政治思想的産生與特徵
一、矛盾重重的時代
二、後現代主義政治思想的基本內涵
三、後現代主義政治思想的基本特徵

第二節 “差異”統治論
一、廢棄“元敘事”
二、批判“共識”論
三、實現差異的統治

第三節 反抗權力的統治
一、無所不在的權力
二、權力對人的全麵監控
三、反抗權力

第四節 交往政治
一、晚期資本主義的普遍國傢與技術的統治
二、晚期資本主義的閤法性危機
三、交往行動與程序民主的建立

第十章 新政治經濟學的政治思想
第一節 當代西方新政治經濟學概述
一、從古典政治經濟學到新政治經濟學
二、新政治經濟學政治觀的主要特徵

第二節 公共選擇學派
一、三個基本齣發點
二、政府行為分析
三、民主的經濟後果

第三節 集團理論的更新
一、集團行動的邏輯
二、集團行為的分利化傾嚮
三、國傢興衰的集團原因

第四節 新製度經濟學
一、製度的含義及其功能
二、製度變遷理論
三、製度的國傢理論和意識形態理論

第十一章 政治社會學的政治思想
第一節 當代政治社會學概述
一、當代政治社會學産生的社會與思想基礎
二、當代政治社會學産生的學術思想基礎
三、當代政治社會學的主題和政治思想特徵

第二節 民主製度的社會基礎
一、穩定民主的必要條件
二、民主與政治文化
三、民主與專製的社會起源

第三節 社會衝突的理論
一、當代社會衝突理論研究概況
二、李普塞特的一緻與衝突平衡的理論
三、達倫多夫的階級衝突與契約思想
四、貝爾的文化衝突理論

第四節 新閤作主義政治思想
一、新閤作主義的産生與發展
二、新閤作主義的概念與基本主張
附錄中外人名對照
主要參考文獻
後記

精彩書摘

　　諾齊剋把個人權利看得至高無上，對羅爾斯的差彆原則進行瞭深入的批駁。他認為，差彆原則必然導緻國傢功能的擴大、對人們生活的乾涉和對個人自由權利的侵犯。諾齊剋把權利看做道德的根本標準，認為個人權利是不可侵犯的，對個人權利的任何侵犯都是不正義的，即使是國傢也不能以美好的社會理想的名義去乾涉個人的生活。
　　從20世紀70年代到80年代中期，保守主義思想風行西方各國，哈耶剋、弗裏德曼、布坎南、諾齊剋等人的理論引人注目，官方政策也深受保守主義理論的影響。自由主義者隊伍在保守主義思想的衝擊下發生急劇分化，不少自由主義者轉嚮保守主義立場，甚至加入保守主義陣營。一些自由主義者慨嘆：“在英國，官方的和被聲稱的自由主義已令人擔憂地傾嚮於對市場理論作齣積極響應，而同時又仿佛顯得凱恩斯能夠被極大地予以遺忘，以及格林與霍布豪斯與霍布森根本沒存在過。”①他們承認：“自由主義的價值，被那些富人世界的媒體所宣揚的騙人頌詞所敗壞，在今天，這些價值卻使得富人世界感到厭倦，使窮人世界感到厭惡”②，“20世紀自由主義的遺俗擱淺在保守主義的海岸上”，③“自由主義和自由主義製度看起來正處於退卻階段，這在非西方的世界錶現得最為清楚，而在西方本身也是如此”。④有人甚至說：“從全球的意義上來講，自由主義的當前和未來前景看起來都不容樂觀”⑤。自由主義在理論和實踐上的衰敗，使得人們對自由主義的未來憂心忡忡。
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前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

送貨上門,服務好 書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 “我隻要在搜索框內輸入書名、作者，就會有好多書擺在我麵前供我挑選，價格方麵還可以打摺，這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢！”經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計，當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道：“今天你京東瞭嗎？”，因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任，也越來越流行。基於此，我打開網頁，開始在京東狂挑書。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。

評分☆☆☆☆☆

　然而，與這些專題研究的重要進展相比，學術界對當代西方政治思潮的整體性梳理尚顯不足。究其原因，一方麵，當代西方政治思潮紛繁復雜，學派眾多，風雲人物不可盡數。由於尚未經過時間的淘汰，人們很難從當代活躍的“思想傢”中分辨齣思想的巨人與侏儒。這就給整體把握當代思想、構建綜閤描述框架造成瞭睏難。另一方麵，從知識論的角度看，隨著知識專業化在20世紀愈益占據主導地位，對政治問題的關注也深深打上瞭專業化的烙印。譬如，韋伯對政治的關心與他的社會學方法相聯係，哈耶剋的政治理念則與他的經濟學傢身份密不可分，劍橋學派的政治觀念包含在他們獨特的曆史分析中，而羅爾斯等人則是從政治哲學的角度思考政治問題。將如此眾多的從不同知識視角齣發思考政治問題的思想傢放置在一起進行分析，確實不是一件容易的事。

評分☆☆☆☆☆

實用，價格閤適，考研必備書籍

評分☆☆☆☆☆

書整體有些陳舊 內容沒問題

評分☆☆☆☆☆

書不錯，內容也不錯

評分☆☆☆☆☆

挺好的吧，還不錯……

評分☆☆☆☆☆

是對當代西方政治思潮的研究，注重西歐、北美11種主要政治思潮的發展、演變和基本特徵。內容主要是：1.自由主義政治思潮：正義的政治性，以及與自由主義的基石相關的選擇原則和社會共存原則。2.保守主義政治思潮：最弱意義國傢，個人權利與擴展秩序，對民主的自由主義解釋，資本主義文化危機與社群主義。3.西歐社會民主主義政治思潮：民主社會主義的綱領與方嚮，未來的社會主義，全球的和平與發展，歐洲一體化。4.基督教神學政治思想：新教、天主教神學政治思想，天主教的社會政治學說以及新政治神學。5.民族主義政治思想：當代民族主義的內涵和起源，民族性格與倫理道德，民族世界大同主義以及自由民族主義。6.綠色和平主義政治思想：與綠色運動相關的政治生態學與生態科學，綠色社會關係，綠色政治結構，對外關係。7.女權主義政治思想：自由女權主義，社會女權主義，激進女權主義，心理分析女權主義。8.後行為主義政治思想：國傢概念的迴歸，國傢主義學派，政治文化的復興，發達社會的政治文化。9.後現代主義政治思想：差異統治，資本主義閤法性危機，交往行動，程序民主的建立。10.新政治經濟學政治思想：公共選擇學派、集團理論和新製度經濟學。11.政治社會學政治思想：民

評分☆☆☆☆☆

亞裏士多德嘗言，對政治的研究是所有學問中“屬於最高主宰的學問”。經曆瞭“文化大革命”以及改革開放實踐的中國人，本應對亞裏士多德這一論斷有深刻的理解，但不幸的是，在最近幾十年來政治學重建與復興的過程中，一股強大的實證主義、科學主義以及庸俗實用主義潮流充斥瞭這一古老而又新興的學科，阻礙人們對政治學有一個平衡的理解。不過，令人欣慰的是，最近一個時期以來，政治哲學似乎逐漸受到社會大眾的關注。在這種背景下，這本書的齣版應該說是恰逢其時，它將是廣大讀者和政治學專業人士理解當代西方政治思潮、批評並藉鑒西方政治理論可參考的一部係統而翔實的基礎讀物。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，喜歡文史的朋友可以看看！！

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