自敘
莊子論略
讀莊針度
內篇逍遙遊第一
內篇齊物論第二
內篇養生主第三
內篇人間世第四
內篇德充符第五
內篇大宗師第六
內篇應帝王第七
外篇駢拇第八
外篇馬蹄第九
外篇膚篋第十
外篇在宥第十一
外篇天地第十二
外篇天道第十三
外篇天運第第十四
外篇刻意第十五
外篇繕性第十六
外篇鞦水第十七
外篇至樂第十八
外篇達生第十九
外篇山木第二十
外篇田子方第二十一
外篇知北遊第二十二
雜篇庚桑楚第二十三
雜篇徐無鬼第二十四
雜篇則陽第二十五
雜篇外物第二十六
雜篇寓言第二十七
雜篇蘸王第二十八
雜篇盜蹠第二十九
雜篇稅劍第三十
雜篇漁父第三十一
雜篇列禦寇第三十二
雜篇天下第三十三
· · · · · · (收起)
具體描述
《莊子獨見》三十三捲，初刻於清乾隆間，是清代學者鬍文英的一部注釋、解說《莊子》的著作，取名於《莊子·天地》“冥冥之中獨見曉焉，無聲之中獨見和焉”，一方麵以古文經學訓詁之法打通《莊子》文字，一方麵以宋儒義理闡發之挖掘《莊子》意蘊，將《詩經》、《楚辭》與《莊子》貫穿起來理解，確有獨到見地。
用戶評價
##有些視角非常獨特
評分繩崖先生何以能獨見？除整理者所揭示的打通《詩》《騷》《莊》的宏大眼界以外，便是自序所言“簡細彆白，聯絡其辭，貫串其意，約以緩之，微以顯之，解其所可解，而置其所不必解”。就方法論而言，開捲所錄《莊子論略》與《讀莊針度》錶明，著者承襲瞭“知人論世”的傳統。大緻說來，鬍文英將莊子其人與《莊子》其書並置，判析齣作為救世者的莊子與作為文章的《莊子》。因前者，便需留意“想莊叟落筆時，胸次有無限悲感，藉此以為發洩之具備”，“隻在語言文字上推求，何從窺其寄托”？由後之故，諸解未安之處可循結構經營與字句照應視角而豁然開朗；而前人尚未緻意處，如《齊物論》中“一牽扯惠子語，便於上下文不貫”，《養生主》“土本地上之物，如土委地，猶‘行所無事’之意”等皆因獨見而搖曳生姿。莊子及其後學營造的烏托邦，正須同情揣摩經營錶彰
評分##仿佛小學老師的審美
評分##與莊子因、莊子雪對讀，略顯空浮。然而卻又是最富文學色彩（這當然是削足適履之勉強語）的一種注疏吧，所謂打通漢宋，或是如此。同為文章傢，鬍的生平較林雲銘可謂順利安穩，很多地方哪怕體現在對莊子的理解上也不夠跌宕瞭（這當然又是知人論世的後見之明的濫套）。不過他也是極其敏感的，“知漆園之哀怨在天下萬世”，調子雖低沉瞭些，卻是真讀莊、愛莊、知莊人語。對讓王說劍漁父幾篇不迷信，以為非莊，論證的角度很奇特卻有趣，近乎望氣。
評分##仿佛小學老師的審美
評分 評分 評分##作者自己寫的倒是有幾分意思，注釋倒是一般般。
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