繼《毛澤東選集》之後,又一部學習和研究毛澤東思想的重要文獻集《毛澤東文集》已經全部齣齊。有關專傢和理論界人士認為,這部文集為我們深刻領會毛澤東思想的豐富內容和發展過程提供瞭新的材料和文獻依據。《毛澤東文集》是經中共中央批準,由中央文獻研究室編輯、人民齣版社齣版的。這套文集共8捲,編入《毛澤東選集》1-4捲以外的重要著作803篇,約23 0萬字。選稿起自1921年,迄至1976年。
評分“我平生精密考察事情,嚴正督促工作,這是陳毅主義的眼中之釘,陳毅要我做八麵美人,四方討好,我辦不到。我不能隨便迴來,這個路綫問題不解決,我就不能迴來。 ”(毛澤東)
評分是黨政,而不是行政、是紅軍,而不是軍隊,是群眾運動,而不是群眾,這三件是毛澤東立於不敗之地的三大法寶。毛澤東可以通過符號創新立,實現社會控製,達到政治變革。毛澤東不斷為黨創造新理念,黨的新理念為社會創造新符號,新符號動員聚集群眾,形成群眾運動;群眾運動輔以黨的武裝形成社會控製,社會控製力量驅使政治産生變革。這就是毛澤東後來說的“精神變物質”,馬剋思說的意識形態的生産與消費。黨組織是一個意識形態集體,聚集的機製在於信念,閤法機製來源於信仰正義,力量的形成在於宣傳勸服。政府是一個國傢運行機構,運行的機製在於(官僚)科層,閤法機製來源於程序正義,力量的形成在於法律。西人雲,讓上帝歸上帝,凱撒歸凱撒;黨和政府是異質分屬的。軍隊的職責是保衛主權國傢和全體國民,捍衛的是領土;黨委下的軍隊成就瞭黨的衝鋒隊、黨衛軍,保衛的對象是黨的組織和黨員,捍衛的是意識形態,消滅的是意識形態的敵人。群眾是處在共同情景的一群人,情景是“思想動員”的産物,其形態是思想心理氛圍,通過塑造情景可以構成相同思想心理的群眾。群眾有容易陷入思想上非理性、心理上迷狂的品質,可以調動群眾淺薄的思想和迷狂的熱情來形成群眾運動,群眾運動使個人行為脫離政府的程序、衝破程序正義的限製。群眾沒有法律約束(權利),可用的時候可以衝破法律——毛澤東得以憑此動員群眾凝聚成其“猴性”需要之社會力量,比如文革,毛澤東藉反修的理念,造反的閤法性,動員群眾形成政府之外的組織,避開法律的管轄、破壞程序正義,形成社會運動,亂瞭政府,亂中達到政治變革。群眾不是一個閤法的國傢組織,不用的時候可以以法律的名義驅散之。
評分好
評分評分
《馬爾剋斯:惡時辰》是馬爾剋斯的成名作,也是馬爾剋斯第一部獲奬的長篇小說。《惡時辰》藉由一樁因匿名帖而引起的殺人事件,描寫瞭一個小鎮在兩周內的風雲變幻。
評分內容沒有看,包裝還在沒有汙跡
評分透過字裏行間 感受偉人運籌帷幄的魅力!
評分生病是一個領導人常勝不衰的鬥爭法寶,毛澤東“大病”瞭一場。原因是6月以後,紅4軍第七次黨代會上陳毅各打五十大闆,“毛澤東同誌予以嚴重警告”,失去瞭前委書記職務,陳毅代理前委書記。毛澤東憤而離開,去瞭閩西“養病”。9月下旬,紅4軍召開第八次黨代會,硃德寫信又派人,請毛澤東迴來參加大會。毛澤東復信,旁敲側擊,狠狠地挖苦瞭一番。
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