內容簡介
黃庭堅總結自己的草書發展過程時說:“餘學草書三十餘年,初以周越為師,故二十年抖擻俗氣不脫。晚得蘇纔翁子美書觀之,乃得古人筆意。其後又得張長史、僧懷素、高閑墨跡,乃窺筆法之妙。”《諸上座帖》是其最晚年的代錶作,在作品空間感的開閤對比度上,以及時間感的行筆節奏變化上,形成大幅度的跨躍,在時間與空間之間的張力上實現瞭極大的推動與完美的匹配。
本書是《名傢解密書法經典》之一,由汪永江先生解密瞭《諸上座帖》。
目錄
寫在前麵/1
一、經典解題/2
二、讀帖津要/14
三、入手秘籍/15
四、形臨解說/22
五、分析臨摹解說/29
六、意臨解說/39
七、印象臨摹解說/50
八、規律分析/53
九、組織融閤分析/57
十、臨創指南/73
後記/89
精彩書摘
長捲之難在於後半程。後半程的展開,每走一段都受到已經存在的前半程的製約,不能重蹈覆轍再次重復齣現前半程的手法,因此,需要豐富的想象力,超越以往,纔能把內心深處的潛能不斷挖掘齣來。
懷素作《自敘帖》,筆勢之激越、飛動,點畫迅捷,使轉迅猛,“狂來輕世界,醉裏得真如”,是禪宗“非文字”思想的體現。、本來無一物,何處惹塵埃。寫之存在是為瞭逝去,隱之虛無,被抽象化處理的字法與大塊留白、稍縱即逝的筆跡,堪稱禪宗書法的典型作品。黃庭堅與禪宗的關係極為密切,曾就北宋臨濟宗黃龍派僧祖心受法。關於禪宗書法的有關論述,唐代禪宗曹洞宗洞山良價(公元807-869年)在其禪師心法《洞山宗旨》中日:“僧到夾山,山問近離什麼處?僧雲:‘洞山’。山雲:‘洞山有何言句?’僧雲:‘和尚道:我有三路接人’。.夾山雲:‘有何三路?’僧雲:‘鳥道、玄路、展手。’
(一)鳥道:‘不開口處玄關轉,未措言時鳥道玄。此是不落語言,聲前一句。’
(二)玄路:‘寫成玉篆非乾筆,刻齣金章不是刀。此是玄音妙旨,談而不談。’
(三)展手:‘啖眼牙口叮嚀囑,竪拂拈槌仔細傳。此是覿麵提持,隨機拈齣。’
鳥行於空,鳥道無蹤跡,參學之人,生平受用,亦當如此。玄中之玄,主中之主,嚮上一路,稱為玄路,參學之人,應當走上此路。展開兩手,方便提示,迎接學者,使之直入甘露之門。”
唐代以後,明心見性的禪宗之風在詩歌、書畫中影響深遠,與禪宗“偏正”、“明暗’’、“迴互”理念結閤一體。“非乾筆”、“不是刀”與宋人追求意韻的美學觀是一緻的。黃庭堅論書曾雲:“心能轉腕,手能轉筆,書字便如人意。古人工書無他異,但能用筆耳。”“字中有筆,如禪傢旬中有眼,直須具此眼者,乃能知之。”所論是非常吻閤玄路之旨的。宋人尚意的代錶書傢以黃庭堅為首,“有餘意”成為韻的核心所指,禪宗智慧是尚意書風的主要思想內容。黃庭堅曾感嘆他的晚年作品不如早年能被人普遍接受,的確,既無錶,麵阿.串規中矩,又無取悅於人的美姿芳顔,有的隻是蒼涼的筆調、錯綜復雜無人識的點畫空間和空諸所有的禪機,即使是主張儒傢思想的高人也會對此空虛幻象加以拒絕。
前言/序言
汪永江解密《諸上座帖》 下載 mobi epub pdf txt 電子書