[45元任选3件]图书 国学知识全知道（超值全彩珍藏版 精装 彩色悦读馆） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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董洪杰 编

图书标签:

• 国学
• 传统文化
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店铺： 昊宇轩书店

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550237155

商品编码：10422553245

包装：精装

开本：16

出版时间：2014-10-01

用纸：胶版纸

页数：440

字数：720000

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

国学博大精深，包罗万象，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结。
国学已渗透到社会的方方面面，直接影响着国人的思想、意识、伦理、道德和行为。
作为一个现代人，不能不知道传统，作为一个中国人，不能不了解国学。

内容简介

《国学知识全知道》是一部快速了解中国古代文化的百科全书，分为国家政治、思想学术等九个篇章，涵盖了职官制度、伦理道德、文体流派、语言文字、建筑书画等各个方面的内容，为读者轻松掌握国学知识提供了一条捷径。书中既有分门别类的严谨解释，又有引人入胜的传略和逸事，可帮助你登堂入室，领略国学的无穷魅力。

内页插图

目录

篇 国家政治
职官制度
王
嫡长子制
卿大夫
皇帝
储君皇太子
三公九卿
宰相
十三曹
太尉与大司马
御史大夫
郡县制和州县制
郡守和县
刺史
三辅
三省六部制
尚书仆射
侍中
中书令
侍郎
政事堂
御史台
唐代五监
观察使
参知政事
计相
路、军、府、州
知府与知州
谏官
转运使
宣政院
行省制度
达鲁花赤
内阁
大学士
司礼太监
都察院
锦衣卫
东西二厂
三司
军机处
南书房
理藩院
总督
巡抚
道员
总理衙门
南、北洋大臣
钦差大臣
驻外大使
品阶
封爵
幕僚
酷吏与循吏
宦官
胥吏
绍兴师爷
捐纳
致仕
上卿
可汗
洗马
太傅
尚书的演变
天子
皇后
公主
丞相
士大夫
斜封官
员外
太守
县官
古代官员的品、阶、勋、爵
薪俸
贝勒
衙门
中堂
南北面官制
从察举到科举
世卿世禄制
先秦的乡举里选
春秋战国的养士
征辟
郎官郎吏
察举制度
举孝廉
九品中正制
科举制
常科
制科
恩科
进士科
明经科
翰林院
武科
八股文取士
童试与乡试
会试
殿试
状元及第
榜眼、探花
进士
举人
秀才
门生
荫生
监生
贡生
帖经、帖括
试帖诗
连中三元
蟾宫折桂
科举四宴
科场的枪替
学制和教育
学制
太学的变迁
国子监
官学
稷下学宫
鸿都门学
太学
学官
古代的博士
同文馆
通儒院
京师大学堂
学位
私学
孔门四科
六艺
孔门十哲
书院制度
四大书院
私塾
东林书院
古代对老师的称呼
洋务学堂
留学生
孔子论学
有教无类
因材施教
不愤不启
学、思、习结合
广博专精
古代礼制
宗法
五礼
吉礼
斋戒
祭品
礼器
凶礼
丧礼
葬仪
陵寝
服丧
.....
兵制与刑制
兵制
民兵制
烽燧传警
三军
将军
军队编制
秦汉军制
征兵制
......
赋役和其他制度
均田制
占田法
户籍
算赋和口赋
均输
平准
榷法
常平仓
三十税一
盐铁官营
井田
......
政局大变革
尧舜禹禅让
禹传子，家天下
商汤灭夏
武丁中兴
文王兴周
周公制礼乐
管仲相齐
商鞅变法
秦始皇统一六国
李斯的贡献
汉高祖得天下
.......
第二篇 思想学术
古代哲学命题
太极
道
气
阴阳
五行
......
伦理、修养和品格
人伦
礼义廉耻
五伦
三纲
.......
儒家
大同
小康
礼乐征伐自天子出
尊尊与
穷则变，变则通
礼治
君君，臣臣，父父，子子
名不正则言不顺
宽政安民为上
上行下效
.......
道家
老子之道
道生一，一生二，二生三，三生万物
无为而治
治大国若烹小鲜
.....
法家、墨家和其他思想
法先王
法治
公私之交，存亡之本
法、术、势
......
第三篇 天人之学
天文历算
观象授时
受天命，改正朔
日、气、朔
干支计时纪年
“天文志”与“五行志”
三垣与四象
星野
古代的星图
彗星、行星的运行记载
黄道与黄道吉日
二十八宿
二十四节气
黄历
......
独特的中医
中医
中医的起源
中医的理论基础
四诊八纲
辨证施治
邪从外来，病由内起
.......
第四篇 文 学
古代文体
神话传说
诗
楚辞
乐府诗
古体诗
近体诗
南北朝民歌
词
曲
文
赋
骈文
......
文学流派
建安风骨
玄言诗
田园诗
山水诗
宫体诗
.....
文论
诗言志
诗缘情
诗可以观
美刺
赋、比、兴
......
杰出文学家
屈原
贾谊
司马相如
.......
第五篇 史 学
史书的体裁
正史
杂史
别史
野史
纪传体
.....
史论
属辞比事
春秋笔法
董狐笔和太史简
成一家之言
六家二体
......
史学家
董狐
司马迁
刘向
.....
第六篇 文化艺术
乐舞
古琴
编钟
磬
箜篌
古筝
琵琶
.....
戏曲
戏曲
诸宫调
南戏
杂剧
昆曲
京剧
四大徽班进京
......
绘画与雕塑
传神论
气韵说
“外师造化，中得心源”
诗中有画，画中有诗
中国画
人物画
山水画
.......
书法与篆刻
中国书法
书体
隶书与分书
草书
章草
......
中华建筑
“房”和“屋”的区别
门当户对
堂
阁、厢、殿
台、榭、观、阙
版筑
.....
第七篇 民俗文化
节日
春节
人日
.....
礼俗
饮食文化
.....
古人的娱乐
.....
第八篇 百工名物
坐怀不乱

 

精彩书摘

古代礼制
宗法
宗法是我国古代规定一个家族内成员的权力等级秩序的制度。宗法制度是古代氏族父系家长制的延续，萌芽于商周时期，成熟于西周、春秋时期，其核心是嫡长子继承制。简而言之，即是嫡长子对于上一代的权力、地位及财产具有合法的继承权，是为大宗；其他儿子在这些方面只能有低一个等级的继承权，是为小宗。大宗对于小宗具有统辖权，小宗必须以大宗为尊。不过，大宗、小宗只是相对的概念，而非。比如周代天子的嫡长子继承君位为大宗，其余分封为诸侯的儿子们为小宗；诸侯的嫡长子相对于天子仍是小宗，但相比于分封为卿大夫的兄弟们，则是大宗了。但总体上，宗族会在一定范围内形成一个有 的大宗以及族长，统领全族。周朝时的宗法制度主要是存在于贵族内部，并且因当时的各级政府便是由各级贵族的家族所掌控，因此当时的宗法与国法是混淆在一起的。
自秦开始，贵族统治模式的解体使得宗法制度与国家行政逐渐区分开来，退守到家族之内。基本上所有的宗族都制巅，任鸟啄食，认为这可使死者魂升入天界。另外还有悬棺葬、树葬、玉敛葬等葬仪存在于其他一些少数民族中。
陵寝
陵 寝 是 古 代 帝 王 的 坟墓。春秋时期，厚葬之风盛行，死者的墓越建越气派。其中， 气派的当然还是帝王之墓，一般称为“陵”。陵，本是山丘的意思，以之来称呼帝王之墓，也可见其规模之庞大。战国时，秦惠王规定：“民不得称陵。”自此，陵成了帝王之墓的专称。因古人相信人死后灵魂还要继续在地下“生活”，故 帝 王 墓 旁 建 有 寝 宫 。 另外，墓外还建有一系列用于装饰和祭祀的石雕、殿堂等。因为陵寝是一个以其墓穴为中心的庞大建筑群，故称“陵园”。陵寝真正的大规模化，始于秦始皇。其陵寝高120米，底边周长2167米，37年始建成，极尽豪华之能事，并设计了相应的机关防止盗贼。其后的历代帝王都沿袭了秦始皇的做法，往往不惜巨资，并调遣当 高明的匠人参与建造。因此帝王的陵寝是古代留下来的极其珍贵的艺术品。一般一个朝代的帝王陵寝都会建在一起，形成一个陵寝群，其地点往往在其都城附近。如西安附近的唐陵、河南巩县境内的宋陵、北京昌平区境内的明代十三陵、河北遵化市的清东陵和河北易县的清西陵。
服丧
服丧，即古人为死者守丧的礼仪。守丧，指的是在丧事办完之后，属通过服饰和生活方面的特别规定来体现对于死者的哀悼和怀念。其大致可分为两个方面，一是通过守丧者所穿的丧服以及穿丧服的时间长短来体现。具体而言，根据属关系的远近可分为五种丧服，由近及远分别是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。其中，斩衰要穿三年；齐衰则根据具体的关系不同，时间有所差别，一年、五个月、三个月都有；大功则穿九个月；小功穿五个月；缌麻则只穿三个月。其二，对于死者儿子，还有关于生活方面的一系列规定，称为守制，时间为三年。
五服
五服指五种丧服。古代社会的葬礼中，与死者属程度不同的人要穿不同的丧服，以示区别。具体分为五种，从重到轻依次是：斩衰，此是五服中 重的丧服，其用极粗的麻布缝制而成，极其简陋，许多该缝的地方都敞开着，完全不像上衣，此表示因哀痛而不注意外在形象之意。此服为 近者所穿，如子为父、妻为夫等。齐衰，是次于斩衰的丧服，用粗麻布制作，因把边缝齐了，所以叫齐衰。此为次一级的属所穿，如已嫁女为父母，孙辈为祖父母等。大功，又次于“齐衰”，用粗熟麻布制作，一般是为堂兄弟、未嫁堂姊妹，已嫁女为伯叔父等所穿。小功，次于大功，用质量较好的麻布制成，为伯叔祖父母、外祖父母、母舅等所穿。缌麻， 轻的一种丧服，用细熟麻布制成，做功比较细致，此为曾祖父母、妻之父母、表兄弟等所穿。总体而言，属关系越近，其丧服越粗糙。大体上，古代丧服的服制都以《仪礼·丧服》为准则，历代遵行，只是小有变通。另外，不同的丧服所穿的时间长短也不同。
避讳
避讳是中国古代特有的现象，指的是在口头或书面提到某个人的名字中含有的字时，避开此字。关于避讳的原则，《公羊传·闵公元年》中曾言：“春秋为尊者讳，为者讳，为贤者讳。”这是古代避讳的一条总原则。其中的尊者，主要是指古代皇帝，有时也指贵族和官员；者指自己的长辈；贤者则指孔孟等圣贤。而避讳的方法，主要可分为3种：改字法，即将所避讳的字改作另一字，比如东汉时，秀才因避光武帝刘秀的名讳而改称茂才。又如苏洵的祖父名序，苏洵将文章中的序改称为引，至今沿用。空字法，即遇到避讳的字时，空开不写，读者也往往心领神会。缺笔法，即在写到这个字时，故意少写一笔。除此之外，古代还有其他的一些避讳法。当年吕后当权时，因其名雉，人们遇到雉时都改称野鸡；清乾隆时，为避顺治帝福临名，天下百姓不得贴“五福临门”；陆游的《老学庵笔记》记载，宋代田登做州官时，自避名讳，州中都将“灯”字称为“火”字。元宵节时，官府发布告曰：“本州以例放火三天。”以至于百姓有“只许州官放火，不许百姓点灯”的讽刺。到后来，甚至连皇帝的属相也要避讳。比如因宋徽宗属狗，当时曾一度禁止民间杀狗。至于古人的圣讳，各朝略有不同，一般有孔子、孟子、老子、黄帝、周公等。圣讳相对不那么严格，一般是读书人自觉避讳以示尊重。
朝聘之礼
朝聘之礼原指古代诸侯派使者或自定期觐见天子的礼仪，后来也指藩属国使节前来觐见中国皇帝的礼仪，属于“五礼”中的宾礼。具体而言，聘，是指诸侯派使者觐见天子；朝，则是诸侯自觐见天子。《礼记·王制》规定，诸侯每年都要派大夫前往王都拜见天子，称作“小聘”；诸侯每三年要派卿前去拜见天子，称作“大聘”；诸侯每五年须自前往王都拜见天子，称作“朝”。诸侯及卿大夫朝聘天子时，要携带当年该向天子交纳的贡赋，还要奉行严格的礼仪，以示对天子的敬重和臣服。其礼仪大致分为六个程序，分别是：“效劳”（天子派人迎接并慰问来宾）、“赐舍”（安排来宾下榻）、“朝觐”（来宾正式拜见天子并献礼）、“请罪”（来宾向天子表示自己做得不好，求天子宽恕，是一种谦虚说法）、“赐礼”（天子赏赐来宾一些礼物）。朝聘之礼本来只有天子才有资格享受，但东周时，周王室衰微，各诸侯国也纷纷采用了朝聘之礼。

《中华智慧：千年国学经典精华赏析》 内容概要 《中华智慧：千年国学经典精华赏析》是一部集结了中国传统文化瑰宝的鸿篇巨制，旨在为读者提供一个系统、深入且富有洞察力的国学知识体系。本书并非简单地罗列经典，而是精选了中国哲学、历史、文学、艺术等多个领域的代表性著作，通过严谨的学术考证，结合现代人的阅读习惯，对其进行深入浅出的解读和阐释。全书以“智慧”为主线，力图展现中华民族在漫长历史长河中孕育出的独特思想精髓、人生智慧以及对宇宙自然的深刻理解。 本书内容涵盖范围极广，既有儒家学派的仁爱、礼义、中庸之道，如《论语》中的人生哲理，《孟子》中的民本思想；也有道家学派的清静无为、道法自然，如《道德经》的玄奥智慧，《庄子》的逍遥境界。同时，书中还涉及墨家、法家等诸子百家的重要思想，以及佛教传入中国后与本土文化融合产生的禅宗智慧。在历史典籍方面，本书精选了《史记》、《资治通鉴》等史书中的重要篇章，从宏观视角展现中国历史的演进脉络与兴衰规律，引导读者思考历史的镜鉴作用。 文学艺术方面，本书将带领读者领略《诗经》的质朴情韵，《楚辞》的浪漫瑰丽，《唐诗宋词元曲》的时代风貌，以及《红楼梦》、《三国演义》等古典小说的艺术魅力与思想内涵。此外，书中还对中国书法、绘画、音乐、建筑等传统艺术形式进行了专题介绍，阐释其背后蕴含的哲学理念和审美追求。 本书最大的特色在于其“赏析”二字。作者并非照搬原文，而是站在当代读者的角度，深入挖掘经典中的深层含义，将其与现代社会生活、个人成长、人际关系等问题相联系，使古老的智慧焕发出新的生命力。例如，在解读《论语》时，书中会探讨“君子”的现代意义；在阐释《道德经》时，则会分析“无为”在现代管理和个人发展中的应用。这种联系实际的解读方式，能够帮助读者更好地理解国学经典，并从中汲取养分，指导自己的生活实践。 内容细节 第一部分：哲思之源——诸子百家的人生智慧 儒家：《论语》中的处世之道与道德修养。 详细解析孔子关于仁、义、礼、智、信的论述，如“己所不欲，勿施于人”的换位思考，“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，“三人行，必有我师焉”的谦逊好学。重点探讨“君子”的品格特质，如何通过修身齐家治国平天下实现人生价值。 道家：《道德经》与《庄子》的逍遥哲学。 深入解读老子“道”的本体论和宇宙观，如“道生一，一生二，二生三，三生万物”的生成论，“上善若水”的柔韧智慧，“无为而治”的政治哲学。阐释庄子“齐物论”的相对主义思想，“庖丁解牛”的技进乎道的境界，以及“北溟有鱼，其名为鲲”的宏大想象，引导读者思考生命的意义与存在的价值。 墨家与法家：社会秩序与功利思想。 简要介绍墨子的“兼爱”、“非攻”思想，及其对社会公平的追求。同时，探讨法家强调的法治精神、君主集权等观念，分析其在特定历史时期对社会管理的影响。 第二部分：史鉴之光——纵览中华千年风云 《史记》：开创纪传体史学的辉煌。 精选“五帝本纪”、“夏商周世家”、“秦始皇本纪”、“项羽本纪”、“刘邦本纪”等开篇部分，勾勒出中国早期历史的宏伟画卷。分析司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学思想，理解其笔下人物的复杂性与历史的偶然性。 《资治通鉴》：编年体史书的集大成者。 摘录其中关于战国、秦汉、三国、魏晋南北朝等重要历史时期的关键事件，如“围魏救赵”、“卧薪尝胆”、“桃园结义”等。重点解读司马光以“鉴于往事，有资于治道”为目的的史观，以及书中对政治得失、用人成败的深刻反思。 历史人物的智慧与教训。 通过对历代帝王、将相、文臣武将的生平事迹进行分析，提炼出他们在治国理政、军事谋略、个人修养等方面的经验教训，如诸葛亮的鞠躬尽瘁，曹操的雄才大略，文天祥的浩然正气。 第三部分：文心雕龙——诗词歌赋的韵律与情感 《诗经》：早期诗歌的源头活水。 选录“国风”、“雅”、“颂”中的经典篇章，如《关雎》的相思，《蒹葭》的追寻，《伐檀》的讽刺。分析其质朴的语言，真挚的情感，以及对社会生活、农事习俗的生动描绘。 《楚辞》：浪漫主义的华丽篇章。 重点赏析屈原的《离骚》、《九歌》等作品，感受其屈原浓烈的情感，瑰丽的想象，以及对国家命运的深切忧虑。 唐诗宋词元曲：华夏文学的巅峰。 精选李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、关汉卿等大家的作品，涵盖山水田园、边塞征战、咏史怀古、儿女情长等多种题材。分析其艺术特色，如李白的浪漫飘逸，杜甫的沉郁顿挫，苏轼的豪放旷达。 古典小说：映照世事人情的镜子。 深入解读《红楼梦》的家族兴衰与人生悲欢，《三国演义》的战争谋略与英雄群像，《水浒传》的江湖义气与社会矛盾，《西游记》的神魔世界与人生修行。 第四部分：美学意境——中国传统艺术的东方神韵 书法：汉字的点线之舞。 介绍中国书法的基本笔法、结构特点，以及历代名家如王羲之、颜真卿、苏轼等人的风格流派。阐释书法艺术如何体现人格情操与精神境界。 绘画：水墨丹青的意境之美。 探讨中国山水画、花鸟画、人物画的创作理念与表现手法，如“计白当黑”、“虚实相生”等。分析山水画如何寄托文人情怀，花鸟画如何表达生命意趣。 音乐与戏曲：声情并茂的艺术享受。 简述中国传统乐器的特点，如古琴的沉静雅致，琵琶的清脆激昂。欣赏京剧、昆曲等经典戏曲的唱腔、表演与文学内涵，感受中国戏曲独特的艺术魅力。 建筑：天人合一的和谐空间。 介绍中国传统建筑的布局、结构与装饰特色，如宫殿、园林、寺庙等。分析其蕴含的阴阳五行、风水观念，以及如何体现人与自然的和谐统一。 本书的阅读价值 《中华智慧：千年国学经典精华赏析》不仅是一部知识的宝库，更是一本启迪心智的指南。通过阅读本书，读者将能够： 构建扎实的国学知识体系： 系统了解中国传统文化的各个方面，掌握核心概念与思想精髓。 提升人文素养与审美情趣： 领略中华古典文学艺术的博大精深，培养对美的感知与鉴赏能力。 汲取人生智慧与处世之道： 从古人的智慧中获得人生启示，解决现代生活中的困惑与挑战。 增强文化自信与民族认同： 深刻理解中华文明的独特魅力与价值，增强对中华民族的归属感与自豪感。 本书适合所有对中国传统文化感兴趣的读者，无论您是国学初学者，还是希望深化研究的学者，都能从中获得丰富的收获。它将带领您穿越时空，与古圣先贤对话，感悟中华文明的博大精深，点亮您的人生智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧确实让人眼前一亮，拿到手里沉甸甸的，那种精装的质感立刻提升了阅读的愉悦感。我本来对这种“知识全知道”类的书籍持保留态度的，总觉得它们难免流于表面，但翻开之后，才发现它的深度远超我的预期。尤其是那些关于古代礼仪和哲学思想的阐述，作者的处理方式非常细腻，不是简单地罗列概念，而是结合历史背景和生动的案例进行讲解。比如，书中对“中庸之道”的解读，就引用了许多不为人知的史料，让我对这个听起来很虚无的概念有了更扎实的理解。排版上，大量的彩色插图和图表设计得非常用心，既保持了学术的严谨性，又兼顾了视觉上的舒适度，使得即便是初次接触国学的小白也能轻松啃下来。我特别喜欢它在每个章节末尾设置的“延伸阅读”和“今日思辨”板块，这些设计极大地激发了我的主动探索欲，不再是被动接受信息，而是真正参与到知识的构建过程中。坦白说，市面上太多打着“全”字旗号的书籍，内容空洞，但这一本，确实对得起它“珍藏版”的定位，无论是作为案头工具书还是睡前闲读，都让人感到物超所值。

评分☆☆☆☆☆

最近沉迷于历史类书籍，偶然翻到这本讲述古代战争策略的书，简直是打开了新世界的大门。它没有过多纠缠于宏大的战争叙事，而是聚焦于那些往往被忽略的战术细节和后勤保障。作者对兵书的理解非常独到，他不是简单地复述《孙子兵法》的条文，而是将理论与具体的战例进行交叉印证，比如分析长平之战中赵国补给线崩溃的具体环节，那种分析的透彻和逻辑的严密，让人拍案叫绝。阅读过程中，我能清晰地感受到一种运筹帷幄的智力冲击，仿佛自己也置身于那个金戈铁马的年代，思考着如何以最小的代价获取最大的胜利。这本书的语言风格非常流畅有力，没有那种传统史书的艰涩感，用词精准而富有画面感，读起来酣畅淋漓。更难能可贵的是，它还探讨了古代情报工作的复杂性，对比了不同朝代间谍系统的优劣，这部分内容简直比谍战小说还精彩。总之，对于军事历史爱好者来说，这本书提供了一个从微观层面理解古代战争艺术的绝佳视角，绝对值得深入研究。

评分☆☆☆☆☆

我一直想找一本能系统梳理中国古典诗词审美演变脉络的书，这本聚焦于唐宋诗词意境营造的书籍，可以说是满足了我所有的期待，甚至超出了预期。它最吸引我的地方在于其超越了传统的“诗人传记+名篇鉴赏”的模式，而是采用了一种“主题式”的探讨方法。比如，它用一整章的篇幅来剖析“月亮”这一意象在不同时代诗人笔下的情感投射变化，从初唐的清冷孤寂到盛唐的阔大豪迈，再到晚唐的凄婉迷离，这种层层递进的分析，让读者能真正体会到文学审美的流变。书中对诗词韵律和声调的分析也做得非常专业，结合现代声学原理进行解释，使得那些晦涩的格律知识变得生动易懂。作者的文字功底极其深厚，常常能用富有诗意的语言来阐述严谨的文学理论，读起来有一种“以文带学”的舒适感。这本书不仅仅是教你如何欣赏诗词，更是在引导你如何用诗人的眼光去看待世界，去感知生活中的微妙之美，那种审美情趣的熏陶是无价的。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上研究古代的建筑与园林艺术，这本深入解析中国传统建筑结构的典籍真是太对我的胃口了。它没有停留在展示那些宏伟的故宫或苏州园林的照片上，而是真正钻进了结构学的底层逻辑里。书中对于榫卯结构的图解简直是鬼斧神工，那些复杂的交接方式，原本在脑海中只是模糊的印象，通过这本书详尽的分解图和三维透视图，变得清晰可辨，让人不得不惊叹于古代工匠的智慧。它还特别花了大量篇幅来讲解“风水”观念是如何渗透到建筑选址和布局中的，这种将科学、美学与哲学融为一体的探讨，提供了看待传统建筑的全新维度。我尤其欣赏作者对于材料学的关注，比如不同木材的特性、石材的选择对建筑耐久性的影响，这些实实在在的技术细节，让整个讲解充满了厚重感和真实感。这本书读完后，再去参观任何一座古建筑，都会多一层理解，不再只是走马观花，而是能看懂那些沉默的梁柱背后所蕴含的千年智慧和力学平衡。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对古代科技史感兴趣的业余爱好者，这本详述古代发明创造的书籍，可以说是我的“知识宝库”。它涵盖的领域非常广，从造纸术的改进，到指南针的演变，再到古代天文学观测仪器的精密构造，都有详尽的描述。这本书的厉害之处在于，它不仅告诉我们“是什么”，更深入挖掘了“为什么会这样发展”。比如，书中详细梳理了古代冶金技术从青铜时代到铁器时代的技术瓶颈和突破点，分析了特定社会需求如何反向推动了技术创新。作者的叙事手法非常巧妙，他将枯燥的技术原理融入到生动的故事背景中，让读者仿佛能看到那些古代的工匠们如何在有限的条件下，通过不断的试错和改良，最终实现伟大的发明。书中的时间线梳理得非常清晰，使得不同地域、不同时代的技术进步能够相互参照，构建出一个完整的技术发展图景。对于想了解中国古代科技在世界历史中地位的人来说，这本书提供了扎实且全面的论据和知识储备，绝对是案头常备的佳作。

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