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《赏心乐事说故》是一本民俗文化著作,。
作者殷登国先生是讲故事的好手,能把淹没于故纸堆里的史料化成生动有趣的文章,著有历史、文学、笔记小说、民俗掌故等数十种,多能以活泼的文风和渊博的知识取胜。
内容简介
《赏心乐事说故》计有《春暖花开乐事多》、《古代妇女的休闲活动》、《夏日炎炎谈避暑》、《深秋鸣虫情趣多》、《天寒地冻谈冰戏》、《历史悠久的泥玩具》等。
《赏心乐事说故》收入作者殷登国先生18篇的民俗掌故趣闻。
作者简介
殷登国 ,笔名商都,1950年生于台北,祖籍江苏扬州,台湾在大小写历史系毕业,现旅居加拿大。平日喜欢阅读,举凡历史、文学、笔记小说、民俗掌故、美术方面,均广泛涉猎,著作等身。我社曾已出版过殷登国先生著作《人之大欲》、《中国的花神与节气》,并即将推出《东西文物趣谈》和《草木虫鱼新咏》等。
目录
春暖花开乐事多
古代妇女的休闲活动
夏日炎炎谈避暑
锣鼓喧天竞龙舟
帝王的秋季狩猎
秋后农闲打猎忙
漫谈禽鸟斗戏
秋凉时节斗蟋蟀
深秋鸣虫情趣多
天寒地冻谈冰戏
古代的童戏
古代的童玩
历史悠久的泥玩具
毽子运动今昔观
从打疙到棒球
斗草·陀螺·打弹珠
纸上游戏升官图
引经据典说国粹
精彩书摘
现代妇女由于生活节奏日益急促,以至于休闲活动也越来越贫之,而没有电视、电影的古代妇女们的休闲活动,岂不是更单调而乏善可陈吗?那可一点儿也不,请听笔者为您一一道来。
新年嬉游
过旧历年是辛苦了一年的中国人欢乐嬉游的假日,妇女们自然也不例外。大年初一便四处拜年,看看街头热闹欢腾的年景,熙来攘往的人潮,晌彻云霄的爆竹声,以及各饶兴味的民间百艺、杂耍表演,还有令人垂涎的小吃零食和各种女用饰品等。
年初二拜财神庙,上香叩祈一年财运兴旺,并且回门向父母拜年贺喜,和阔别多时的朋友闲话家常。……
不爱凑热闹的妇女,春节里可以在家摸骨牌、斗叶子、掷升官图、览胜图。清初文康《儿女英雄传》第廿四回上说:
“转瞬之间,早度过残岁,又到新年。舅太太年前忙忙的回家走了一回,料理毕了年事便赶回来。姑娘(何玉凤)因在制中,不过年节,……舅太太便同张太太带了丫头仆妇,哄她摸骨牌、掷览胜图、抢状元等……”
安家妇女过年的游乐情景,正是古代一般妇女的写照。
掷览胜图、抢状元(升官图)是一种凭掷骰子的点数在画好格子的纸上进进退退的游戏;摸骨牌和斗叶子戏又是一类,也就是今日最流行的赌戏——麻将的前身。在清雍正年间天津杨柳青版画里,还有描写妇女们玩叶子戏的年画,把妇女们斗牌时专注的神态,刻画得非常生动。
元宵走桥
元宵是新年的尾声,更是妇女的节日。元宵夜妇女们结伴外出走桥摸丁、迎紫姑、听响卜……不玩到更深兴尽不回家。
明人刘侗《帝京景物略》卷二说:“(正月)八至十八日……妇女著白绫衫,队而宵行,至城各门,手暗触丁,谓男子祥,曰:‘摸丁儿’……”为得子之兆。
元宵夜走桥之俗,在明人沈榜《宛署杂记》里也有记载:“燕都灯市,十四日:其夜妇女群游,祈免灾咎,前一人持香辟人,名日‘走百病’。凡有桥处,三五相率以过,谓之‘度厄’。”晚清上海刊印的《点石斋画报》上,还有一则新闻画描写浙东妇女元宵走桥之俗,说当地妇女以为元宵夜走过七座桥,就可福寿双全。多走动则身体健康,身体健康自然长寿,长寿即是福,元宵走桥祈福祈寿倒也并非全然迷信。
迎紫姑是一种占卜的游戏,妇女们多半在正月十四夜晚迎紫姑:紫姑是上古一位命薄的少女,因不容于大妇,便在元宵这天愤而自杀了。妇女们在元宵前夕用衣衫披在扫帚上当紫姑,念“请紫姑咒”迎她下凡;觉得扫帚变重了,就表示紫姑神下降了。这时问她一些可用数目字回答的问题,如再过几年结婚啦、婚后有几个小孩啦、邻家有几头猪啦、自己袋里有几个铜板啦……少女手中捧着的“紫姑”会自动一下一下地点着,正确地回答妇女们所提出的问题。
《帝京景物略》上说:“望前后夜,妇女束草人,纸粉面,首帕衫裙,号称‘姑娘’,两童女掖之,祀以马粪,打鼓,歌‘马粪香歌’,三祝,神则跃跃拜不已者休(吉),倒不起,乃咎(凶)也……”以草人代神,祝拜后看它是跃跃而拜还是倒地不起以卜吉凶,是另一种玩法,流行于大陆北方。
在元宵夜阑人静时,妇女先在家神前烧香点烛、掷玟占卦,决定出门的方向,而后到人家窗前檐下偷听别人的谈话,以卜自己一年的休咎,称为“听响卜”。宋人杨万里《挥尘录》说:“楚俗,过元夕第三夜,多以更阑时微行听人言语,以卜一岁之通塞。”可见此俗历史之悠久。
前言/序言
三千年来,农业社会在科技文明一日千里的发展影响下,已逐渐工业化了。工业社会有许多方便,但它却使人丧失了悠闲从容的心境,和悠闲心境才能享受到的生活情趣。
清人徐徵君道情“邱园乐”说:“做闲人,身最安,无辱无荣,无恼无烦,朝来不怕晨鸡唤,直睡到红日三竿。起来时篱边草要芟、花边土要翻,香蔬鲜果寻常馔。只听得流水潺潺、鸟语关关,顽儿痴女跟随惯,绿蓑青笠随时扮,也有几个好相知常来看看,挂一幅轻帆,直到我堂湾;带几句没要紧的闲说细细扳,买碎鱼一碗、挑野菜几般,暖出三壶白酒,吃到夜静更阑。”这样的悠闲之乐,在今日恐怕已成梦想了,然而这也只是古人悠闲的生活里一小桩赏心乐事而已。
到底古时候在一年四季里有哪些赏心乐事呢?且让你我借着本书,一同来回味那些已逝的欢乐吧!
殷登国(商都)谨志于一九八四年夏
殷登国说民俗:赏心乐事说故 电子书 下载 mobi epub pdf txt
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系列套书,这一本在一套里算好的.
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中国号称“五千年文明故国”,又号称“上下一万年”、悠久的文化让我们感到荣耀的同时,常常又感觉有些虚无缥缈 除了历史教科书上千巴巴的人名和年代,我们又知道多少?和我们今天奔波忙碌的生活又有什么关系?
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中国号称“五千年文明故国”,又号称“上下一万年”、悠久的文化让我们感到荣耀的同时,常常又感觉有些虚无缥缈 除了历史教科书上千巴巴的人名和年代,我们又知道多少?和我们今天奔波忙碌的生活又有什么关系?
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要不是在书店看过,还真不敢买。
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其实,民俗文化正是中华传统的重要体现。通过作者描绘的一幅幅古代中国人生活的场景,我们发现今天和昨天并不遥远,传统就在我们的日常生活,就在我们的血液和骨子里。中国号称“五千年文明故国”,又号称“上下一万年”、悠久的文化让我们感到荣耀的同时,常常又感觉有些虚无缥缈 除了历史教科书上千巴巴的人名和年代,我们又知道多少?和我们今天奔波忙碌的生活又有什么关系?
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☆☆☆☆☆
罗杰·泽拉兹尼,美国国宝级科幻奇幻作家,在这两大领域均达到了极其罕见的巅峰状态。在三十多年的创作生涯中,他一共摘取了六次雨果奖、三次星云奖和两次轨迹奖,留下了五十五部长篇和一百五十余个中短篇。1963年,他的作品被编入“著名科幻小说殿堂”,并于2010年入驻“科幻小说名人堂”。他率先倡导科幻小说写作要从心理学、社会学和语言学三方面考虑,打破了太空冒险科幻一统天下的局面,被誉为“新浪潮”的领军人物。在泽拉兹尼的作品中,他创造性地将科幻、奇幻融为一体,将神话、宗教与科幻奇幻有机结合,每一个设定都如教科书般精确,营造出独特的世界观。他的科幻作品中有奇幻的瑰丽恣肆,奇幻作品有科幻的严谨设定。因此,他被视为“那个时代最伟大的科幻奇幻作家”。在1970年代,泽拉兹尼开始倾力打造他的奇幻名篇《安珀志》,历时20年,终于得以完成这部奇幻历史上的里程碑式作品。凭借精妙的语言、奇诡的故事和无处不见的幽默感,《安珀志》不仅吸引了奇幻读者的交口赞誉,更受到许多类型外读者的推崇。
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罗杰·泽拉兹尼,美国国宝级科幻奇幻作家,在这两大领域均达到了极其罕见的巅峰状态。在三十多年的创作生涯中,他一共摘取了六次雨果奖、三次星云奖和两次轨迹奖,留下了五十五部长篇和一百五十余个中短篇。1963年,他的作品被编入“著名科幻小说殿堂”,并于2010年入驻“科幻小说名人堂”。他率先倡导科幻小说写作要从心理学、社会学和语言学三方面考虑,打破了太空冒险科幻一统天下的局面,被誉为“新浪潮”的领军人物。在泽拉兹尼的作品中,他创造性地将科幻、奇幻融为一体,将神话、宗教与科幻奇幻有机结合,每一个设定都如教科书般精确,营造出独特的世界观。他的科幻作品中有奇幻的瑰丽恣肆,奇幻作品有科幻的严谨设定。因此,他被视为“那个时代最伟大的科幻奇幻作家”。在1970年代,泽拉兹尼开始倾力打造他的奇幻名篇《安珀志》,历时20年,终于得以完成这部奇幻历史上的里程碑式作品。凭借精妙的语言、奇诡的故事和无处不见的幽默感,《安珀志》不仅吸引了奇幻读者的交口赞誉,更受到许多类型外读者的推崇。
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系列套书,这一本在一套里算好的.
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