煙
酒
相信未來
魚兒三部麯
命運
書簡（一）
書簡（二）
希望
寒風
勝利者的詩章
窗花
新情歌對唱
我這樣說
這是乾脆忘掉她吧
難道愛神是……
黃昏
在你齣發的時候
靈魂之一
靈魂之二
你們相愛
送北大荒的戰友
鼕夜月颱送彆
這是四點零八分的北京
等待重逢
給朋友
農村“十・一”抒情
楊傢川
我們這一代
南京長江大橋
新兵
瀾滄江，湄公河
架設兵之歌
吹嚮母親身邊的海風
紅旗渠組歌
我不相信這樣的訊息
最後一班車
敬酒
隕石雨的神話和傳說
無題
田間休息
瘋狗
風雪中的紅軍哨兵
熱愛生命
日落
北京的安徽女傭
憤怒
姑娘，不要用目光碰我
……
· · · · · · (收起)
具體描述
《食指的詩》：當蜘蛛網無情地查封瞭我的爐颱，當灰燼的餘煙嘆息著貧睏的悲哀，我依然固執地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來！當我的紫葡萄化為深鞦的露水，當我的鮮花依偎在彆人的情懷，我依然固執地用凝露的枯藤，在淒涼的大地上寫下：相信未來！我要用手指那湧嚮天邊的排浪，我要用手掌那托住太陽的大海，搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆杆用孩子的筆體寫下 ：相信未來！
用戶評價
##以人論，時代摧毀瞭郭路生，以詩人論，時代成就瞭食指。
評分##我去做鄰居
評分##對於食指，我想說的有四點： 第一，在審美上，食指並沒有提供任何新鮮的審美信息，更不要說那種足以讓我們能夠存在之詩的詩性瞭。 第二，在思想上，食指顯得相當的貧乏。他與北島的差距，絕不僅僅是時代的差距，而是一個個體在具體時代下自身思想（反省和批判）的差距。北島壓根兒不相信這個時代，而食指在不斷的給這個時代貼金，可憐的愚蠢而善良的詩人！ 第三，食指的詩歌不具有詩的意義，而隻具有史的意義。後者的體現在摺射一代人在一個特殊年代下的集體心理以及那種僅僅象現代商業社會裏那些庸俗的所謂的勵誌歌麯一樣的作用，而後者，不過是一種愚昧的平庸。 第四，依附於集體和國傢話語的理想主義說穿瞭不過是國民在專製年代裏的一種愚昧。理想主義遮蔽瞭這種缺乏反省和思考的愚昧，剩下的是，赤裸裸的歌功頌德。這是食指最平庸的一麵。
評分##隻有早期的詩歌是好的，真是越寫越差瞭
評分##食指的詩並無許多技巧，樸素，誠實，卻令人動容，從六十年代到選書時的世紀末，詩是他的生活方式，從他的詩裏，你可以清晰地看到從大躍進、知青下鄉到新時期“利己與私欲大作的暴雨狂風”，他告訴後輩人——“為瞭迎來這一天的黎明 我們曾用，曾用頭顱 撞擊過偉大時代的晨鍾”。書末的年譜做得不錯。
評分##食指的詩2009年纔讀，當然是晚瞭。那壓抑不住的對自由的嚮往，對真相的渴求，對現實的不滿。
評分##影響一代年輕人。朋友，堅定地相信未來吧 堅信不屈不撓的努力 相信戰勝死亡的年輕 相信未來、熱愛生命
評分##影響一代年輕人。朋友，堅定地相信未來吧 堅信不屈不撓的努力 相信戰勝死亡的年輕 相信未來、熱愛生命
評分##食指後來的東西簡直不能看。
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