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三十六計

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鐵名 著,子餘 注



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發表於2024-11-23


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齣版社: 鳳凰齣版傳媒集團 ,
ISBN:9787807291510
版次:1
商品編碼:10376167
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2007-12-01
用紙:膠版紙
頁數:148

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具體描述

編輯推薦

《三十六計》在我國傳習久遠,集中瞭古代兵法思想中的“韜略”尤其是“詭道”之大成,書中不少著名的計謀已經成為“成語”,婦孺皆知,吟誦成句,其中的道理被廣泛地應用於社會、軍事、人生等各個方麵。《三十六計》以1941年成都興華印刷所用土紙翻印的《三十六計(秘本兵法)》(簡稱興華版)為原本,並對照山西古籍齣版社1999年齣版的《三十六計》版本對其中“原書解語”進行瞭翻譯,力求正本清源。對其中的“古人按語”,因為語言相對容易理解,所以補作翻譯,但隻在評析中點到為止。

內容簡介

這是一本用形象、簡練的語言分類闡述戰爭謀略的兵書。該書有一定的學術性和很強的實用性,不但軍事領域可以運用,而且非軍事領域也可以藉鑒。
《三十六計》正是在前人的基礎上,進一步研究《易經》中的瞭陰陽變理,推演齣兵法的剛柔、奇正、攻防、彼已、主客、勞逸等對立關係的相互轉化,使每一計都體現極強的辯證哲理。全書36條計,每條計都有解語、譯文、興華版按語、例證精選和思路旁通這些內容,這正是薄薄一本《三十六計》含納天下萬般變異機理,啓迪人無究兵謀智慧而綿延深長的原因。
《三十六計》能含英咀華,將我國古代的軍事、謀略思想,提綱挈領概括為三十六計,且計名多用成語,形象生動,通俗易懂,為世人所喜聞樂見,它並不重在理論闡述,而是將古代軍事理論精華化為剋敵製勝的計謀,每計均有明確的目的和實用價值,堪稱中國古代兵書中的普及讀本。

目錄

前言
第一套 勝戰計
第一計 瞞天過海
第二計 圍魏救趙
第三計 藉刀殺人
第四計 以逸待勞
第五計 趁火打劫
第六計 聲東擊西
第二套 敵戰計
第七計 無中生有
第八計 暗渡陳倉
第九計 隔岸觀火
第十計 笑裏藏刀
第十一計 李代桃僵
第十二計 順手牽羊
第十三計 打草驚蛇
第三套 攻戰計
第十四計 藉屍還魂
第十五計 調虎離山
第十六計 欲擒故縱
第十七計 拋磚引玉
第十八計 擒賊擒王
第四套 混戰計
第十九計 釜底抽薪
第二十計 混水摸魚
第二十一計 金蟬脫殼
第二十二計 關門捉賊
第二十三計 遠交近攻
第二十四計 假道伐虢
第五套 並戰計
第二十五計 偷梁換柱
第二十六計 指桑罵槐
第二十七計 假癡不癲
第二十八計 上屋抽梯
第二十九計 樹上開花
第三十計 反客為主
第六套 敗戰計
第三十一計 美人計
第三十二計 空城計
第三十三計 反間計
第三十四計 苦肉計
第三十五計 連環計
第三十六計 走為上計

精彩書摘

第一計 瞞天過海
【解語】
備周則意怠,常見則不疑。陰在陽之內,不在陽之對。太陽,太陰。
【譯文】
當自認為軍事戒備已經非常周密的時候,往往會因此而鬆懈自己的警惕;對平時看慣瞭的現象,往往就不易産生懷疑和顧慮。
陰晦的計謀常常被隱藏在冠冕堂皇的行為之中,並不與公開的軍事行動相排斥。極大的陰謀往往藏在比較公開的行動之中。
【興華版按語】
陰謀作為,不能於青時秘處行之。夜半行竊,僻巷殺人,愚俗之行,非謀土之所為也。
昔孔融被圍,太史慈將突圍求救。乃帶鞭彎弓,將兩騎自從,各作一的持之。開門齣,圍內外觀者並駭。慈競引馬至城下塹內,植所持的射之,射畢還。明日復然,圍下人或起或臥。如是者再,乃無復起者。慈遂嚴行蓐食,鞭馬直突其圍。此敵覺,則馳去數裏矣。
【例證精選】
(一)軍事謀略故事:
將“瞞天過海”之計成功地運用在積極方麵的例子,首稱先秦時期的“信陵君竊符救趙”。
中國古代君主封建製度中規定,如果大將或軍帥要調動軍隊,首先必須嚮君王討得兵符。
先秦時期,秦昭王曾經舉兵徵伐過弱小的趙國。在很短的時間內,秦軍在長平地區順利殲滅瞭趙國40萬軍隊,隨後便直逼趙國的首都邯鄲。
當時,趙王的弟弟平原君是魏國公子信陵君的姐夫。所以,平原君便嚮魏國求援,魏王應允瞭他的求援,立即派大將晉鄙統帥十萬大軍前往救援趙國。
秦王聞此迅息,立即放齣風聲,示意魏王理當避免戰火燒身,不然魏國也將被秦國所滅。
當時,魏王想幫助趙國,但是又非常害怕強大的秦國。身處兩難境地,魏王隻得兩麵討好,都不得罪。所以,他雖派兵,但不攻擊,隻是觀望戰勢。這也是一種不得已的權宜之計。
這時,信陵君雖然心中憐惜姐姐在趙國的性命,卻無法說服魏王齣兵救趙,因此私下結集瞭一批誌願兵以及百輛戰車,準備與秦軍拼上一拼。
一天,當他們一行走到城門口,卻遭到瞭正在看守城門的老朋友侯生的冷言譏諷。信陵君便停下腳步,走到侯生麵前,私下詢問老友為什麼這樣對待自己。侯生當下點撥道:“你那些由門客組成的部隊怎麼能夠抵擋訓練有素的秦兵呢?現在,唯有魏王新寵的美人如姬可救趙國!”
原來,侯生認為,信陵君曾經幫助如姬報瞭殺父之仇,現在,讓她盜得魏王藏於臥室中的兵符,然後去調遣停在途中待命的晉鄙部隊前往救趙,這是一種“報恩”的要求,也是救趙唯一可行的齣路。
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[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。

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