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藝術中的精神

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[俄羅斯] 康定斯基 著,李政文,魏大海 譯



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發表於2025-03-07


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齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300048901
版次:1
商品編碼:10367163
包裝:平裝
叢書名: 朗朗書房
開本:16開
齣版時間:2010-02-01
用紙:銅版紙
頁數:148
字數:150000

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具體描述

內容簡介

  

  《藝術中的精神》是康定斯基首本係統闡發他的抽象藝術主張的理論著作。在這本書裏,他采取身心二元論的觀點,沿用通神學者的說法,認為精神(靈魂)是世界的本原,物質隻是濛在真實世界之上的一層麵紗,人們隻能透過麵紗纔能看到閃光的精神。康定斯基認為藝術傢具備這種纔能,是因為藝術是心靈的活動,是絕少有人覺察的“心靈震蕩”,“是一種包藏在自然形式下的心靈的特殊狀態”。

作者簡介

  康定斯基,1866年生於莫斯科,早年從事法律工作,後移居德國慕尼黑緻力於繪畫藝術。曾組織思想前衛的“青騎士”社團,齣版《青騎士年鑒》。他先後發錶瞭《藝術中的精神》、《形式問題》、《具體藝術》、《點·綫·麵》等著作,宣揚抽象藝術思想理論。因此他被視為抽象藝術的開山鼻祖。

目錄

總序

序言

一版前言

二版前言

第一部分:概論李政文譯

第一章引言

第二章運動

第三章朝嚮精神的轉摺

第四章金字塔

第二部分:繪畫李政文譯

第五章色彩的作用

第六章形式的和色彩的語言

第七章理論

第八章藝術作品與畫傢

第九章結語

精彩書摘

  第一部分
  第一章引言
  任何藝術作品都是自己時代的孩子,它常常還是我們感情的母親。
  每一個文明時期也這樣創造著其獨特的不可能重復的藝術。試圖復活過去的藝術原則至多隻能導緻類似死嬰一樣的藝術作品産生。我們不可能像古希臘人一樣去感覺,用他們的內在生命去生活。所以,舉例說來,力圖采用希臘的雕刻原則創作齣的隻能是與希臘雷同的形式,而作品本身則永遠是毫無生氣的。這種模仿好比猴子的模仿。從錶麵看,猴子的動作與人類的動作酷肖。猴子坐著,捧著一本書翻看,做齣一副冥想的神態,但是,這些動作毫無內涵可言。
  然而,各種藝術形式還存在著另外一種外在的類似:其基礎就是基本的需要。所有精神道德氛圍內在追求的雷同,對人們曾經義無反顧地追求過而後來又被遺忘瞭的目標之追求,換言之,亦即一個完整的時期內在情緒的雷同,都會導緻人們運用過去曾經成功地服務於曆史上同類趨嚮的形式。這部分地解釋瞭我們何以會對原始藝術産生同情、理解和內心的趨同。那些純粹的藝術傢像我們一樣,力圖在自己的作品中隻傳導內在的和本質的東西,同時,自然而然地絕棄瞭外在的偶然。
  不過,不管怎樣錶達,這重要的內在碰撞之點畢竟隻是點。我們的精神不久前剛從漫長的物質主義時期蘇醒過來,這精神中深藏著絕望的萌芽--這是缺乏信心、非理智性和無目的性的後果。物質主義觀點的噩夢還沒有完全成為過去,它曾把宇宙生活變成凶惡的無目的的遊戲。蘇醒過來的心靈還生活在這噩夢的印象下麵。隻有一束暗弱的光綫在閃閃爍爍,就像黑色巨大圓環上一個孤零零的可憐的點。這微弱的光綫僅僅是精神的渴望,而在精神旁發現它的勇氣還不很充盈;精神還在猶疑,這光綫莫不是夢?黑圓環莫不是現實?這猶疑,還有那受壓的痛苦,都是物質主義哲學的後果,使我們的精神與“原始藝術”畫傢們的精神大異其趣。我們的精神裏有裂縫,如果能夠碰它一下,它就會發齣從地下深處發現的名貴花瓶的碎裂聲。這種現今感受到的對原始藝術鍾情的結果,隻以其現代的相當程度上是藉用來的形式保持短暫的延續。
  ……

前言/序言


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我,開始,你那裏,有用,你肯定不會乾?112,我,誒天,你們,還是你媽

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很不錯,物美價廉

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[SM]很滿意,會繼續購買 印刷精緻得很 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。還可以,和印象裏的有一點點區彆,可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多,就是字有點小,不過挺實惠的,很滿意!書非常好,正版的,非常值,快遞也給力,必須給好評,就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好,看瞭下內容也都很不錯,快遞也很給力,東西很好 物流速度也很快,和照片描述的也一樣,給個滿分吧 下次還會來買!好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格:一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌?吃膩瞭生活中的尋常美味?那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是物質生活的代名詞,還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣,是一個忙碌的上班族,但她卻用六年的烘焙經驗告訴你:隻要有一顆熱愛生活的心,一雙勤快靈活的手,美味的麵包和美好的生活,統統都屬於你!<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假!錯過30歲就等下輩子!她叫巴道。26歲那年,她發現一個書本上從來沒有提過的秘密:全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證,你不必承擔巨額旅費,也不必羞於張口找父母要錢,因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客,因為你可以花一年的時間,看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢,隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉,百分百純淨的藍天白雲,山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈,門裏波譎雲詭。巴道發現,自己心動瞭。

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名傢著作,非常值得閱讀

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好書

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好好好好好好好好好好

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