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內容簡介

畜牧業是國民經濟的一個重要組成部分，畜牧業與農業有著互相依存、相互促進的辯證關係。一個國傢畜牧業在農業中的比重和人民對畜産品的占有量，被看做是一個國傢的發達程度和衡量人民生活水平的重要標誌之一。
改革開放以來，隨著我國經濟的騰飛，人民生活水平不斷提高，對畜産品的需求日益加大；充分利用我國畜産資源，大力發展我國畜牧業，滿足人民日益增長的物質生活的要求是一項十分重要的工作；另一方麵，麵對加入WTO後的全球經濟一體化，我國畜牧業麵臨著前所未有的機遇與嚴峻的挑戰，如何進一步應用現代科技成果降低生産成本，提高生産效率，改善産品質量，以及加大畜産品深加工的研究與開發力度，拓寬銷售渠道，參與國際市場競爭，推動我國畜牧業産業化發展，將是我國畜牧業實現可持續發展所麵對的重大課題。
畜牧學是研究傢畜育種、繁殖、飼養、管理、防病防疫，以及草地建設、畜産品加工和畜牧經營管理等相關領域的綜閤性學科。畜牧學的內容大體包括基礎理論和各論兩大部分，前者是以傢畜生理、生化、解剖、遺傳等學科為基礎，研究傢畜良種繁育、營養需要、飼養管理和環境衛生等基本原理；後者則在上列學科的基礎上，分彆研究牛、羊、兔、豬、禽等畜禽的具體飼養技術、飼料生産技術、畜産品深加工與産品開發技術，以及經營管理方法等

目錄

第一章 飼料營養物質及其營養價值評定
第一節 動物對飼料的消化
一、動物消化道結構及消化特點
二、動物對飼料的消化方式
三、飼料養分的可消化性
第二節 飼料中主要營養成分及其營養功能
一、水與動物營養
二、蛋白質與動物營養
三、碳水化閤物與動物營養
四、脂肪與動物營養
五、礦物質與動物營養
六、維生素與動物營養
七、飼料的能量價值
思考題
第二章 飼養標準與動物營養需要
第一節 飼養標準與營養需要的含義
第二節 動物的維持營養需要
一、維持需要的概念和意義
二、動物對各種養分的需要
第三節 動物生長育肥的營養需要
一、動物生長育肥的能量需要
二、動物生長育肥的蛋白質需要
三、動物生長育肥的礦物質元素需要
四、動物生長育肥的維生素需要
第四節 動物繁殖的營養需要
一、繁殖母畜的營養需要
二、種公畜的營養需要
第五節 泌乳動物的營養需要
一、泌乳動物的能量需要
二、泌乳動物的蛋白質需要
三、泌乳動物的礦物質需要
四、泌乳動物的維生素需要
第六節 産毛動物的營養需要
一、營養對産毛的影響
二、産毛動物的能量需要
三、産毛動物的蛋白質需要
四、産毛動物的礦物質和維生素的需要
第七節 産蛋禽類的營養需要
一、産蛋禽類的能量需要
二、産蛋禽類的蛋白質需要
三、産蛋禽類的礦物質需要
四、産蛋禽類的維生素需要
思考題
第三章 飼料營養特性評價與飼料加工調製
第一節 飼料的分類
第二節 飼料的營養價值
一、粗飼料及其營養特性
二、青綠飼料及其營養特性
三、青貯飼料及其營養特性
四、能量飼料及其營養特性
五、蛋白質飼料及其營養特性評述
第三節 各類飼料的加工與調製
一、飼料加工調製的必要性
二、飼料加工調製的一般方法
三、粗飼料的加工調製技術
四、青貯飼料的加工調製技術
五、能量飼料的加工調製技術
第四節 配閤飼料
一、配閤飼料的概念
二、配閤飼料的優越性
三、配閤飼料的種類
思考題
第四章 傢畜育種
第一節 傢畜的品種
一、品種及相關知識概述
二、品種的分類
三、品種資源的保存和利用
四、引種與風土馴化
……
第五章 傢畜繁殖
第六章 傢畜環境控製與防疫衛生
第七章 牧草生産與草地管理
第八章 畜産品加工
第九章 畜牧經營管理
第十章 動物生産技術
參考文獻

精彩書摘

第一章 飼料營養物質及其營養價值評定
動物為瞭生存、生長和繁衍後代，必須從外界環境中攝取食物，動物采食的食物被稱為飼料。一切能被動物采食、消化、吸收和利用，並對動物無毒、無害的可飼物質，都可以作為動物的飼料。在飼料中，凡能被動物用以維持生命、生産畜産品的物質，稱為營養物質，簡稱養分。動物攝取、消化、吸收、利用飼料中的營養物質，形成畜産品的一係列化學、物理及生理變化的生命活動，都是動物營養學研究的範疇。
第一節 動物對飼料的消化
一、動物消化道結構及消化特點
動物采食飼料並從中獲得所需要的營養物質，但飼料中的營養物質一般不能直接進入動物的體內，必須在其消化道內經過物理、化學和微生物的消化作用後，纔能被吸收和利用。飼料在動物體內被消化的程度是養分能否充分利用的關鍵，瞭解動物的消化生理過程有助於對飼料營養價值的評定和製定提高飼料利用效率的技術措施。這一點在生産實踐中具有十分重要的意義。
各類動物對飼料中養分的消化、吸收和利用的整個過程受其消化道解剖結構和生理特點的影響。根據消化道的組成、結構和功能的不同，可將動物分為非反芻動物、反芻動物和禽類。

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　　想到這裏，即便是以蕭炎的性子，都是忍不住感到有些頭疼。這些問題，一個比一個更加棘手。

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屋頂窗下窺伺。嘿嘿，天假其便，給我聽到你跟紅花會趙半

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　　想到這裏，即便是以蕭炎的性子，都是忍不住感到有些頭疼。這些問題，一個比一個更加棘手。

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手擒住他？”

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編寫很好的書,看著個讓我想起瞭當年的c語言學習。還行吧內容很好，在課程講授過程中,我們沒有把重點放在語法規則的敘述上,而是放在算法和程序設計方法上,通常由幾個例題引齣一種語法規則,通過一些求解具體問題的程序來分析算法,介紹程序設計的基本方法和技巧,既注重教材的係統性、科學性,又注意易讀性和啓發性。從最簡單的問題入手,一開始就介紹程序,要求學生編寫程序,通過反復編寫、運行程序來掌握語言的規定和程序設計的方法。同一個語法規則、同一種算法,在選擇例題時也是由簡到難,逐步呈現給學生。在學習上不要求學生死記語法規則,而是要求學生能把各個孤立的語句組織成一個有機的、好的程序。注意培養學生良好的編程風格,讓學生在編製程序過程中不斷總結、鞏固,達到學會方法、記住語法規則,提高設計技巧的目的。 《C語言程序設計》是我係各專業的必修課程，也是我校非計算機專業開設的程序設計課程之一。作為計算機類的專業基礎課，目的是使學生掌握程序設計的基本方法並逐步形成正確的程序設計思想， 能夠熟練地使用C語言進行程序設計並具備調試程序的能力，為後繼課程及其他程序設計課程的學習和應用打下基礎。對於非計算機專業來說，該課程有實際應用價值，為用計算機解決實際問題提供瞭方法，是後續理論和實踐教學的基礎和重要工具，同時也是計算機二級考試所統一要求的課程之一。 筆者多年來為從事高級語言程序設計教學與實習，結閤國內外優秀編程語言的教學方法和模式，不斷地總結和積纍經驗並運用於教學實踐之中，取得瞭較好的教學效果，有助於學生在有限的教學時間內，以最快最簡單易懂的方式，紮實地掌握Ｃ語言的內容，並能運用自如　　恩格斯說“興趣與愛好是最好的老師”。為瞭使初學者能盡快地掌握計算機知識,進入計算機的應用領域,在課程講授過程中,要特彆注意培養學生的學習興趣。初接觸計算機時,很多學生感到新奇、好玩,這不能說是興趣,隻是一種好奇。隨著課程的不斷深入,大量的規則、定義、要求和機械的格式齣現,很容易使一部分(甚至是大部分)學生産生枯燥無味的感覺。為瞭把學生的好奇轉化為學習興趣,授課時我們改變過去先給齣定義和規則的講授辦法,而是從具體問題入手,努力把枯燥無味的“語言”講的生動、活潑。 　　在第一節課上,就給學生找一些《高等數學》、《綫性代數》等已學課程的問題,用算法語言來求解,使學生體會程序設計的用途和一種全新的解決問題的方法。同一個語法規則、同一種算法,在選擇例題時也是由簡到難,逐步呈現給學生。在學習上不要求學生死記語法規則,而是要求學生能把各個孤立的語句組織成一個有機的、好的程序。

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讀書的目的幾乎因人而異，以往的那些關於讀書目的的說法，歸納起來主要有三種。在古代，讀書的最終目的都是為瞭參加科舉步入仕途，“學而優則仕”是讀書惟一的信條。古代中國的社會分為“士、農、工、商”四個等級，其中以“士”為最高，“士”也就是文人，讀書的人，因此有“萬般皆下品，惟有讀書高”的說法，其實那真正的“高”並不是高在讀書本身，而是高在通過讀書獲取的權勢。1905年中國滿清政府取消瞭科舉製度以後，這個讀書目的現在看來就顯得不閤時宜瞭。1917年 蔡元培先生齣任北京大學校長，他在那個著名的就職演說中便指齣，學生進大學的目的是求學，而不是升官發財。這樣，“學而優則仕”這個古老的說法就等於被以蔡元培為代錶的現代教育思想取消瞭。取而代之的說法是“為中華之崛起而讀書”。周恩來的這句名言現在幾乎在所有的中學教室都可以見到。蔡元培當時有一名言，“讀書不忘救國，救國不忘讀書”，和周恩來的意思十分接近。把讀書與愛國熱情結閤起來，這當然與當時中國要求反抗列強爭取獨立的時代背景有關。但是，如果說“學而優則仕”把讀書的目的弄得太過惡俗瞭，“救國救民”則把讀書的目的弄得太過崇高瞭。前一種目的早已過時，後一種目的則顯得十分迂闊。曆史已經證明瞭，真正拯救中國的是毛澤東，以及毛澤東領導下的最廣大的中國人民，而不是那些“平日袖手談心性，臨危一死報君王”的學者教授，更不是那些“書生意氣，指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”的莘莘學子。在這方麵，也許目不識丁的農民比滿腹經綸的文人的作用還要大得多。讓我們這些手無縛雞之力的文弱書生去救國救民，無異於緣木求魚，而讓區區讀書這件小事負起那麼崇高的使命，也未免有些強人所難。現在我們都比較腳踏實地瞭，讀書的目的也不是那麼好高騖遠瞭。找工作、拿學位應當就是目前大多數人認可的讀書目的。但就是這個說法也有些可疑。當我為瞭一部小說激動不已，興奮得三天三夜都睡不著覺時，當我為瞭弄懂一種哲學觀點而殫精竭慮、苦苦思索時，當我在古舊書店掘地三尺，為發現一本早已絕版的好書而欣喜若狂時，當我沏上一杯清茶，叼著一支香煙，懶洋洋地躺在沙發上，順手撈起一部小說時，這種心情與學位或工作有什麼相乾？ 看來，隻要一說起讀書的目的，就不免世俗或功利之嫌。讀書一定要有什麼目的嗎？要說有目的的話，讀書的目的應當內在於讀書本身。我隻是為快樂而讀書，我讀書隻是為瞭從中獲得樂趣，我樂在其中，如此而已。要說目的，這該是一種最好的讀書目的吧？古人有所謂“苦讀”之說，比如頭懸梁、錐刺股之類。但這種讀書實在不值得提倡。

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