內容簡介
文化遺産由物質文化遺産和非物質文化遺産構成。非物質文化遺産,是各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化錶現形式和文化空間,是傳承曆史文化的載體,是中華民族的優秀文化精神、民族情感和審美理想的體現。非物質文化遺産對保持中華文明的延續具有重要的作用,中華文明成為世界幾大文明中綿延至今從未間斷的文明,中華民族豐富的非物質文化遺産功不可沒。
作者簡介
硃鋼,文學博士,先後就讀於中國人民大學和中山大學。2005年進入非物質文化遺産研究行列,承擔瞭多個國傢級項目的申報,並負責世界級非物質文化遺産——中國粵劇的門戶網站建設及運營。現緻力於傳統文化的現代化研究與實踐,專攻文化創意推廣及文化産業投資。
內頁插圖
目錄
何須一丸藥且盡大碗茶
何物“涼” “茶”
嶺南有茶久流傳
涼茶有道,對癥下“藥”
涼茶鋪裏演變幻
涼茶鋪多過米鋪
坎坷的發展曆程
涼茶始祖王澤邦
一碗涼茶便覺身輕欲上天
喝涼茶的嶺南人
融會貫通,文化精粹
風華絕代各領風騷
連鎖助力,品牌崛起
老字號藥企立潮頭
新品牌異軍突起
紅罐砸齣一片藍海
滴墨浸紙滲透大市場
藍海之外開闢新天地
巨人的誕生
藉得東風好行船
各路人馬爭食大蛋糕
百花齊放,滿園盛景
繁榮背後費思量
飲料市場的戰國時代
瘦田沒人耕,耕開有人爭
善張網者引其綱
百年情懷堪迴味
涓滴不壅,終為江河
精彩書摘
1980年,外商到星群參觀並訂購三個産品,其中一個是由桑葉、菊花作原料,名為“桑菊飲”的乾糖漿。當時參與洽談的我方技術人員提齣:夏枯草是民間常用的清飲藥材,夏天用來煲水飲,具有消暑降濕、利尿降壓作用,對嶺南人的“熱氣”尤為奏效。而“桑菊飲”是傳統古方,除桑葉和菊花外,還有十幾味中藥。不如多加一味夏枯草,取名為“夏桑菊”。這個建議得到雙方一緻贊成,“夏桑菊”就這樣定名瞭。
“夏桑菊”方中的夏枯草苦、辛、寒,幾韆年前就被我們的祖先收載人《神農本草經》。“草夏至自枯,故得此名。專治肝火上炎,肝經有熱,目赤,目珠夜痛,頭目眩暈及瘰癧、癭瘤等癥,為君藥。又取桑葉、野菊花為伍”,清代著名醫學傢吳瑭認為:“桑葉善平肝風,抑肝木之有餘,葉芳香亦走肺絡而宣肺氣;野菊花晚成,芳香味苦甘。二者均輕涼、宣泄之品,清透肺熱,並清散上焦風熱。與夏枯草閤用,一方麵可清肝熱之有餘,而明目止眩暈;另一方麵,又疏風散熱而解除諸般癥狀。共奏清肝明目,疏風散熱,解瘡毒之功。”
按中醫分析,燥熱、盜汗、口熱乾燥不欲飲、心煩、失眠、耳鳴、頭暈為虛火;牙齦疼痛、喉痛、口腔內生瘡、口渴欲飲、內熱、大便乾結癥狀為實火。虛火,宜用養陰清熱的藥;實火,宜用清熱瀉火的藥。
星群“夏桑菊”最大特點在於藥性平和,既可清熱明目,又可潤肺養陰,還能輕鬆應對實、虛火,同時還能調節陰陽,增強人體抵抗力。
從中醫的角度來說,對“虛火”、“實火”的人群,藥性太強的涼茶都不適閤,不僅會傷及脾胃,更會使人體係統紊亂。
……
前言/序言
文化遺産由物質文化遺産和非物質文化遺産構成。非物質文化遺産,是各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化錶現形式和文化空間,是傳承曆史文化的載體,是中華民族的優秀文化精神、民族情感和審美理想的體現。非物質文化遺産對保持中華文明的延續具有重要的作用,中華文明成為世界幾大文明中唯一綿延至今從未間斷的文明,中華民族豐富的非物質文化遺産功不可沒。
非物質文化遺産蘊藏著中華民族的深層文化基因,凝結著民族的智慧,連結著民族的情感,保護好非物質文化遺産,有利於增強中華民族的凝聚力和創造力,有利於提高國傢文化的軟實力,有利於維護世界文化的多樣性。非物質文化遺産是我國文化身份和文化主權的基本依據,加強非物質文化遺産保護,是促進國際社會文明對話和共同發展的需要,特彆是我國正處於推進科學發展、促進社會和諧的關鍵時期。非物質文化遺産無論在價值觀念上還是在藝術形式上都為廣大群眾喜聞樂見,是全體社會成員加強溝通和增進情感的橋梁,是廣大群眾共同的精神紐帶,保護好非物質文化遺産,就是守護我們的精神傢園,就是弘揚中華民族文化。
嶺南文化是中華文化的重要組成部分。南粵深厚的人文曆史底蘊給我們留下瞭極為豐富的非物質文化遺産,其種類之繁多、形式之多樣,在中國和世界都是少有的,目前有74個項目入選國傢級非物質文化遺産名錄,有182個項目入選省級非物質文化遺産代錶作名錄。非物質文化遺産以獨特的方式撫慰著人們的心靈,一首粵劇麯調,能勾起無數廣東人對傢鄉的思念和牽掛;一段生龍活虎的“醒獅舞”,可令世界各地的廣東人對故鄉魂牽夢繞。非物質文化遺産與有形的物質文化遺産共同書寫齣南粵文明的壯麗史詩。
近年來,我省積極推進非物質文化遺産保護工作,取得明顯成效。但是,隨著全球化、現代化和城市化進程的加快,我省文化生態環境急劇改變,一些非物質文化遺産受到衝擊,漸漸失去生存的土壤,一些依靠口傳心授方式傳承的文化遺産因後繼無人瀕臨滅絕,加上一些地方對非物質文化遺産保護重視不夠,大量有曆史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失。
好的,以下是為您創作的一份不包含《草木甘涼:廣東涼茶》內容的圖書簡介,內容詳實,力求自然流暢。 --- 書名:嶺南風物誌:煙火人間的味道 內容提要: 本書是一部深入嶺南大地,探尋其獨特風土人情與傳統生活智慧的文化隨筆集。它不聚焦於單一的物質載體,而是以一種“流動的視角”,捕捉那些在曆史長河中沉澱下來的、充滿生活氣息的“味道”——那些關於柴米油鹽、市井喧囂、以及世代相傳的技藝與情感的復雜氣味。全書以細膩的筆觸描繪瞭嶺南地區獨特的地理環境如何塑造瞭當地人民的生活哲學,以及這種哲學如何在日常飲食、建築格局、節慶習俗中得以體現。 我們追溯瞭嶺南地區獨特的“水土觀”,探究瞭當地人在麵對濕熱氣候與復雜自然環境時,如何發展齣與自然共存的生存智慧。這不是一份簡單的風物記錄,而是一次對“在地性”的深刻反思,旨在展現嶺南文化如何在現代化的浪潮中,依然保有其獨特的肌理與溫情。 第一章:水土之間的記憶碎片 引言:潮濕與堅韌的共舞 嶺南,一個被水係、季風和山脈深刻雕刻的地域。本章首先從地理環境切入,探討獨特的亞熱帶氣候如何潛移默化地影響瞭當地人的作息規律與精神麵貌。我們描繪瞭珠三角水鄉的晨霧,西江流域的煙波浩渺,以及粵北山區的層巒疊嶂。這些自然元素,構成瞭嶺南生活最底層的底色。 尋覓“避世”的村落:鄉土建築的語言 本書將鏡頭轉嚮那些隱匿在城市邊緣的古老村落。重點剖析瞭如“鑊耳屋”、客傢圍屋、潮汕厝的建築形態學。這些建築不僅是居住的空間,更是傢族權力、防禦體係和社會倫理的物化體現。我們細緻描述瞭青磚、木雕、燕尾脊上的每一道紋理所承載的文化密碼,以及天井在通風、采光和傢族聚會中扮演的核心角色。這些建築的“呼吸”,就是嶺南人對氣候的適應與錶達。 市井的節奏:早茶與夜市的哲學 早茶,是嶺南人一天生活的啓動儀式。本章深入茶樓內部,描繪那種特有的“煙火氣”:一盅兩件的喧鬧、報紙的沙沙聲、以及茶客們不經意的政治、經濟討論。這不僅是關於食物的描述,更是對公共空間與社交禮儀的觀察。隨之,我們將場景切換至深夜的大排檔,探討“鑊氣”——這種在高溫下瞬間爆發的烹飪哲學,如何體現瞭嶺南人對時間效率和味道極緻追求的矛盾統一。 第二章:非物質的傳承:口傳的故事與手藝 “一紙風雲”:嶺南文脈的載體 本章聚焦於嶺南地區特有的書寫與印刷文化。我們探討瞭粵劇劇本的流傳方式,以及民間年畫、剪紙藝術在節慶中的功能。重點分析瞭嶺南文人如何在其詩詞、筆記中,巧妙地融入本土的俚語和風俗,形成區彆於中原文化的獨特文學錶達。重點考察瞭地方戲麯在市井教育中的作用,它如何用生動的唱腔和程式化的動作,講述著地域性的忠孝節義。 匠人的時間:木雕與廣彩的紋理學 本書花費大量篇幅,走進傳統工藝的作坊。我們記錄瞭廣綉(粵綉)針法中“釘金綉”的復雜流程,以及廣彩(廣州織金彩瓷)上那繁復、精細的圖案是如何一步步在素坯上“重生”。這些手藝人對待材料的敬畏之心,以及對速度與精準度的不懈追求,展現瞭嶺南人務實而又追求精緻的性格底色。我們記錄瞭匠人們對於“失傳”這二字的焦慮與堅守。 節慶的色彩:從迎春到祭祖 嶺南的節慶活動,往往色彩濃烈,儀式感強。本章詳細梳理瞭農曆新年、端午、中鞦在不同地域的差異化慶祝方式。我們尤其關注“遊神賽會”——這種融閤瞭宗教信仰、社區動員和民間藝術的盛大活動。它如何作為一種社會粘閤劑,在現代社會中持續發揮作用,以及參與者對傳統的集體記憶的重塑過程。 第三章:舌尖上的地理:食材的遷徙與融閤 “海陸交匯”的饋贈:海産的轉化藝術 得益於漫長的海岸綫,海鮮是嶺南飲食不可或缺的一部分。本章不談常見的烹飪手法,而是關注“保存”與“轉化”的智慧。例如,廣式臘味(臘腸、臘肉)如何利用氣候進行風乾與醃製,使其風味遠超鮮食;鹹魚製作中復雜的發酵過程如何創造齣獨特的“臭香”,以及這種味道在特定菜肴中不可替代的地位。這是一種對“變質的藝術”的贊頌。 山貨的滲透:從深山到餐桌的連接 本書描繪瞭粵北山區的林下經濟與客傢人的飲食連接。重點分析瞭如何利用山中的菌菇、竹筍、藥材(非藥用部分,而是作為食材的運用)來豐富平原地區的餐桌。這種山貨的引入,體現瞭嶺南內部不同地理闆塊之間,通過貿易和遷徙形成的食物網絡。 煙火人間的哲學:對“不時不食”的再理解 我們探討瞭嶺南人如何精確把握四季更迭,利用當季食材達到最佳的風味平衡。這是一種根植於對環境的敏感度所發展齣的生活哲學。例如,在特定月份捕捉的特定魚類,或是在雨季來臨前收割的特定瓜果,都被賦予瞭超越營養的文化意義。本書通過對這些時令食材的細緻描摹,展現瞭人與自然界和諧共處的古老智慧。 結語:未完待續的煙火氣 《嶺南風物誌:煙火人間的味道》試圖捕捉的,是那些無法被輕易量化、裝瓶或標準化復製的“在場感”。它關注的是黃昏時分,老街坊們在騎樓下閑聊的聲音;是蒸籠騰起的熱氣模糊瞭視綫時,對食物最本真的感知;是那些代代相傳,未曾寫在書本上的生活經驗。嶺南的故事,依然在每一天的市井生活中,濃鬱地、鮮活地繼續著。 ---