毕家妈妈育儿经:跟着直觉做妈妈

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立夏 著
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出版社: 中国轻工业出版社
ISBN:9787501976867
版次:1
商品编码:10329109
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-09-01
用纸:胶版纸
页数:223
字数:112000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

不要迷信书本和理论 相信你自己作为母亲的常识和直觉 做个自信的母亲 你的独立思考和勇气是保护孩子最好的武器 《跟着直觉做妈妈》精彩选摘:做一个自信的母亲。顺应孩子的天性,跟随你作为母亲的直觉来养育孩子。温柔而不是残酷地对待我们的孩子,不要伤害他,哪怕足以为孩子好的名义,哪怕我们有书为据。不要勉强孩子走你想要他走的道路。他的个性、才情都可能和你想象的不一样,这不是你指责他并对他失望的理由。让我们因为孩子本身的样子而爱他。当母亲没有过分的付出的时候,对孩子就没有过分的要求和期望。因为爱是需要回报的,即使是母爱,归根结底,母亲是人,不是母鸡。爱本是促进和激发人的成长的,不是压迫。过分的关怀,随时随地的干预,不顾孩子的意愿,不管孩子是否需要,其实是以爱的名义来满足家长自身的焦虑。爱玩的女子不会把结婚生子当做放弃自己的理由和借口。一个经历丰富、内心强大自信、性格开朗乐观的女子,即使素面朝天,也不会被爱人当做黄脸婆。冷酷、爱拒绝的妈妈更容易拥有暴力倾向的孩子。太多的干预和拒绝会让孩子更容易反抗。较说实话而言;撒谎需要更高级的认知能力、社交技能。越是聪明的孩子越可能撒谎。老人迁就孩子,因为他们知道有些事没什么大不了。老人可能不懂现在的理论,但一定知道一个真理:孩子总会长大的。总是被理论牵着走的父母,是焦虑的,因为理论如此多变而可疑,并且都打扮得很像真理。在这个被媒体和名利左右的时代,我们必须做怀疑的父母。

内容简介

做妈妈不是一件容易的事。很多人抱着书本,跟着各种“规章”,亦步亦趋地养孩子,将整个人生的重心都放在孩子身上,对孩子无微不至,唯恐做错了或者没有做够。结果,爱变成了焦虑,关怀变成了压力;妈妈累,孩子更累,而妈妈的“努力”最后还不一定能换来孩子的快乐和幸福。作为国内多家知名育儿杂志的专栏作家、两个孩子的母亲,《跟着直觉做妈妈》作者立夏结合自身的育儿经历以及多年的研究和思考,在《跟着直觉做妈妈》中以大量有趣的实例、清新诙谐的文笔,指出做母亲不应迷信理论,而应顺应孩子的天性,并相信自己的直觉和常识,“温柔地爱孩子”。孩子成长的过程应该是快乐的,做妈妈也应该做得轻松而快乐。

作者简介

立夏,笔名毕家妈妈,职业撰稿人+全职母亲。 曾在国内担任电视节目主持人,后赴澳大利亚、日本、德国等地学习和工作。育有二子,长子2003年出生于东京,次子2005年出生于上海。专注研究和介绍国际先进育儿观念和方式,主张理性、自然的亲子观和教育观。现定居上海,为亲子专栏作家。出版有《毕家妈妈育儿经》一书。

内页插图

目录

第一篇 做个不焦虑的妈妈 做不较劲的父母 对“坏”习惯睁只眼闭只眼 允许孩子“落后” 拒绝夸耀 让孩子闷闷也无妨 我是一个“懒”妈妈 “懒”妈妈的孩子早当家 “懒”妈妈的孩子没压力 “懒”妈妈的孩子爱探索 我该对孩子发脾气吗? 为什么发脾气? 少发脾气也好 如何控制怒火? 如何避免孩子惹你发怒? 为了孩子做个好人 孩子会记住吗? 娶女先看丈母娘 做个克制的母亲 做个好父亲——学习去爱 做个好母亲:爱玩无罪 爱玩照样做母亲 爱玩的母亲是快乐的母亲 爱玩是宝贵的身教 做爱玩的母亲不容易 第二篇 做个善于管理和约束的妈妈 自主玩耍:让孩子引导! 填补思维的缺口 学会解决问题 创意表达的机会 让孩子引导你 做一个“迟钝”的妈妈 给孩子足够的材料 游乐场上的玩耍:做个安静的妈妈 安全问题 引导和益智问题 换个想法做从容的妈妈 如何处理社交困局? 其他顾虑 打架:我的孩子为什么打人? 孩子的理由 父母的理由 打架:从容应对 及时处理 从“头”对付 家长干预 撒谎: 岁的孩子要撒谎 当事实和想象的界限不那么清楚 那些无伤大雅的谎言 帮助孩子平稳过渡 撒谎:如何预防孩子养成撒谎的习惯? 做诚实的父母 避免制造“白谎”机会 奖励诚实 宽容和帮助 保持冷静 保持沟通的渠道 纪律:奖还是不奖? 受人怀疑的物质奖赏 物质奖赏不是洪水猛兽 选择性地去奖赏 物质奖赏之外的奖励 奖赏之外的解决办法 小贴士 孩子和丈夫,谁先谁后? 把他“卷”进来 和他站在一条战线上 做一个快乐的自己 卡通片:我们的孩子应该看什么? 教育性、启蒙性的卡通片 富于情节性的、以故事为主的卡通片 家长误区 看过之后你还可以做什么? 暑假:如何轻松度过? 旅行 家庭联合搞活动 第三篇 做个善于沟通的妈妈 尊重你的孩子 尊重孩子的感受 建立沟通渠道 尊重孩子的愿望 尊重孩子的个性和能力 不在公开场合羞辱孩子 孩子,妈妈伤你的心了吗? 建议父母不要说的话 不要怕孩子,也不要让孩子怕你 给孩子定规矩 以身作则 奖惩分明 耐心,再耐心 当老师说你的儿子“不乖”的时候 给孩子足够的机会去运动 发现孩子的兴趣,鼓励他去发展、去探索 告诉孩子底线在哪里 摆正自己的心态 如何做,让孩子愿意跟我们说? 亲子交流不能做空降兵 交流需要兴趣 交流需要聆听 交流需要体谅 交流需要接受 交流需要技巧 爱需要表达 由衷地欣赏孩子 给孩子你的时间 给孩子礼物 充分体谅孩子的感受 以孩子接受的方式表达爱 以没有压力的方式表达爱 和祖辈一起养好下一代 承认老人的功劳 看到老人的智慧 该让步时即让步 和气为重 聆听 提高自己,洗脑别人 第四篇 做个理性思考的妈妈 我的孩子没有玩伴 人生是圆的,人生是长的 家有爱游戏的小朋友 关于我儿子的职业设计 平常心,平常爱 有前提的无条件的爱 培养一个谦让的孩子 女孩不富养 重读安徒生童话 父亲,孩子需要你 新爸新做:挑战旧“军规” 做一个怀疑的父母 你可以对理论说“不”

精彩书摘

误区2:一些动画片连对话都没有,只是咿咿呀呀的,孩子看了是不是也会变成这样,最后连话都不会说…… 孩子在不同年龄阶段、不同发展时期会有不同的需要,表现出对卡通片的不同爱好。如果一部没有什么明显问题的咿咿呀呀的卡通片能够吸引你的孩子,那么这部片子一定有它的妙处。孩子是最挑剔也是最诚实的,不喜欢就是不喜欢,喜欢则一定有其理由。英文原版《天线宝宝》里的小波说话含含糊糊、像个大舌头,观看的孩子因此而受影响不好好说话了吗?不,孩子反而更喜欢这个角色,因为在生活中,一两岁的孩子就有很多是这样说话的。还有陪伴几代人长大的《鼹鼠的故事》,中文版压根儿就没有配音,听着叽哩咕噜的捷克语,孩子从画面就充分领略了故事情节、人物性格,画面已经给出了足够的信息,从一个源头和方式就能获得欣赏影片需要的全部信息,对同时处理多种信息还心有余力不足的孩子来说,反而是一件好事。后来的《企鹅的故事》走的也是这条路线,还更夸张:企鹅们说的不是英语、法语或汉语,根本就不是人类语言,而是被家长笑称为企鹅语的胡乱咕噜。

前言/序言

  我后悔对孩子做过的事情有两件。
  第一件事是哥哥刚出生的时候,为了让他养成独立入睡的习惯,我们用费伯人眠法训练他。这种方式也叫做“cryingout”(“哭出来”),就是在孩子还醒着的时候,将他独自放在小床上,让他哭3分钟后,进去看看,然后等他再哭3分钟,再进去看看,直到孩子最终入睡。那时我们旅行很多,每到不同的地方,都这样让他哭上几个晚上来养成独立入睡的习惯。
  第二件事是给哥哥定时喂奶。其实那时我的奶多得可以供全家人天天喝咖啡,但是,我照着书上的说法,就是要熬到某个时间才给哥哥哺乳。每次没到喂奶时间,哥哥就开始嗷嗷地哭闹,我和母亲抱着他东走西走,左哄右哄,一定要等足3小时才喂他。
《孕育的智慧:聆听内心,解锁天然育儿力》 在这纷繁复杂的育儿世界里,无数的理论、建议和方法如潮水般涌来,让准父母和新手父母们常常感到迷失和焦虑。我们被告知要遵循科学的指南,掌握最前沿的育儿技术,仿佛育儿是一场精密计算的科学实验。然而,在这个过程中,我们常常忽略了最宝贵、最与生俱来的资源——我们内心的声音,以及我们作为父母与生俱来的智慧。 《孕育的智慧:聆听内心,解锁天然育儿力》这本书,正是为了帮助您重新连接这份与生俱来的能力而生。它并非一本堆砌理论的百科全书,也不是一份指令式的操作手册,而是一场温柔的邀请,邀请您放慢脚步,感受生命的律动,倾听自己内心的声音,从而找到最适合您和您宝宝的育儿之道。 重新发现“直觉”的强大力量 在现代社会,我们习惯于依赖外部的权威和信息来解决问题,包括育儿。但事实上,从生命诞生的那一刻起,母亲(以及父亲)就拥有一种深厚的、与生俱来的能力,去感知、理解和回应自己孩子的需求。这种能力,就是我们常说的“直觉”。 本书将带领您深入探索“直觉”的本质,它并非神秘莫测,而是建立在长久以来人类进化过程中形成的母婴连接、情感共鸣和潜意识的智慧之上。您会了解到,为什么在某些时刻,您会有一种“预感”,知道宝宝饿了、累了,或者需要安抚;为什么您会自然而然地用一种特定的方式去抱、去哄、去安抚您的孩子;为什么您会对某些育儿建议产生莫名的排斥,而对另一些则感到格外契合。 本书将帮助您: 识别并信任您的直觉: 许多新手父母会怀疑自己的直觉,认为自己不够专业,容易出错。我们将通过分享真实案例和科学解释,帮助您认识到直觉的可信度,并学会分辨哪些直觉信号是值得您关注和跟随的。 区分直觉与焦虑: 在育儿过程中,焦虑常常会以“直觉”的面目出现。我们将教您如何区分真实的直觉信号与由恐惧、压力引起的焦虑,从而避免被不必要的担忧所困扰。 提升您的育儿感知力: 通过一些引导性的练习和观察方法,您可以更敏锐地捕捉到宝宝细微的信号,理解他们的非语言表达,从而更有效地回应他们的需求。 看见宝宝的“天然”需求 宝宝的到来,是生命最纯粹的馈赠。他们带着最原始的、最直接的需求来到这个世界,而这些需求,往往比我们想象的要简单而深刻。本书将抛开那些可能让您眼花缭乱的“标准”和“模版”,回归到对宝宝天然需求的观察和理解。 解读宝宝的身体语言: 宝宝不会说话,但他们的身体在不断地与您沟通。我们将深入剖析宝宝哭声的不同含义、面部表情的细微变化、肢体动作的语言,帮助您成为一名出色的“宝宝语言解读师”。您将学会区分是因为饥饿、困倦、不适,还是仅仅需要连接而发出的信号。 理解宝宝的情感世界: 即使是新生儿,也拥有丰富的情感。他们会感到喜悦、不安、惊吓、满足。本书将引导您理解宝宝情感发展的规律,学习如何以同理心去回应他们的情绪,建立安全而牢固的情感连接,为他们日后健全人格的形成打下基础。 尊重宝宝的生理节奏: 每一个宝宝都有自己独特的睡眠、喂养和活动节奏。与其试图将他们“驯化”成统一的模式,不如去观察、理解并尊重他们的自然节奏。本书将提供实用的方法,帮助您了解宝宝的生理节律,并在此基础上建立起一套灵活而和谐的育儿模式。 成为“跟着直觉做妈妈”的自己 “跟着直觉做妈妈”,并非是拒绝学习和成长,而是强调在吸收外部信息的同时,始终将自己内心的声音放在首位。这本书,将为您提供一个坚实的后盾,让您有勇气和信心去实践这份“直觉育儿”。 摆脱育儿的“完美主义”陷阱: 育儿路上没有绝对的“完美”,只有最适合您和您家庭的“恰好”。本书鼓励您放下对完美的执念,接受育儿过程中的不确定性和小挫折,将每一次经历都视为成长的机会。 建立自信的育儿关系: 当您学会倾听和信任自己的直觉,您会发现自己与宝宝之间的连接越来越深厚,您对自己的育儿能力也越来越自信。这种自信,是应对育儿挑战最强大的武器。 找到属于您的育儿平衡点: 育儿不应吞噬您的一切。本书将引导您在照顾宝宝的同时,也关注自己的身心健康,找到属于您的育儿节奏和生活平衡点,成为一位既有爱心又有力量的妈妈。 从“被动接受”到“主动创造”: 很多父母在育儿过程中,常常感到被动地应对各种问题。本书将帮助您从被动接受者转变为主动的育儿创造者,根据自己和宝宝的实际情况,灵活地调整育儿策略,创造出属于你们独特的育儿体验。 拥抱育儿的“不确定性”: 育儿本身就是一场充满未知的旅程。本书将帮助您拥抱这份不确定性,将其视为成长的机遇,而非威胁。您将学会如何在不确定性中找到方向,并在变化中保持平静。 本书的特色: 人文关怀与科学洞察的融合: 在提供温暖和支持的同时,本书也借鉴了心理学、发展学等相关领域的科学研究成果,为您提供更具深度和广度的育儿理解。 丰富的真实案例与反思: 书中穿插了大量来自不同家庭的真实育儿故事,这些故事既有喜悦也有挑战,让您在共鸣中找到力量和启发。 循序渐进的引导与练习: 书中设计了一些简单易行的引导性练习,帮助您在阅读中实践,在实践中成长。 鼓励个性化与自主性: 本书的核心理念是尊重每个家庭的独特性,鼓励父母根据自己的情况,探索和建立最适合自己的育儿方式,而非照搬照抄。 《孕育的智慧:聆听内心,解锁天然育儿力》是一本献给所有渴望成为更好的父母、却又在信息洪流中感到迷茫的您。它将陪伴您走过孕育和养育的每一个重要阶段,用最温暖、最真诚的方式,引导您发现自己身上蕴藏的巨大潜能,最终,成为一位真正懂得倾听内心,并充满智慧的父母。 在这段奇妙的生命旅程中,愿您不再感到孤单和焦虑,而是充满自信和喜悦,与您的宝宝一同成长,一同探索生命的无限可能。

用户评价

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我发现,为人父母,就像是在不断地学习和成长。尤其是当孩子降临人间,那种巨大的责任感和使命感,会让我们更加渴望去掌握一切育儿的“秘诀”。然而,在我自己的育儿实践中,我却越来越体会到,很多时候,那些所谓的“秘诀”,反而会让我们忽略了最本质的东西——那就是爱和连接。我一直在寻找一种能够让我卸下包袱,回归纯粹育儿的方式。我希望我的育儿之路能够更加顺畅,更加轻松,让我在面对孩子各种情况时,能够多一份从容,少一份慌乱。我想要的是一种能够让我更加相信自己,也更加相信孩子的方式,一种能够让我们在相互理解和支持中共同成长的模式,最终,让我们的家庭生活更加幸福美满。

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从怀孕到生产,再到日夜不休地照顾新生儿,我经历了太多前所未有的体验。在这个过程中,我最常有的感受就是一种深深的不确定感。我常常担心自己做得不够好,无法给予孩子最好的。每天面对孩子此起彼伏的需求,我有时候会感到力不从心,甚至会怀疑自己是否真的适合做母亲。我渴望找到一种能够给予我信心和力量的育儿方法,一种能够让我相信自己的直觉,不再被外界的各种信息所裹挟。我希望能有这样一个指引,让我能够更清晰地认识到,育儿并非是一场考试,而是一个充满爱与学习的过程。我希望我能在这个过程中,找到属于自己的节奏,建立起与孩子之间独特而坚实的羁绊,让我们的家庭充满温暖与和谐。

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育儿的过程,在我看来,与其说是一门科学,不如说是一门艺术。我一直认为,每个孩子都是独一无二的,他们有着自己独特的个性和节奏。而作为父母,我们的责任,就是去发现和呵护这份独特性,而不是试图去塑造一个“标准”的孩子。我曾经花费大量的时间去研究各种育儿方法,试图找到最优解,但往往适得其反。我发现,过多的信息输入反而会让我产生更多的困惑和自我怀疑。我开始反思,是不是我太过于执着于“正确”的做法,而忽略了孩子最真实的表达?我渴望一种能够让我回归本能,倾听孩子心声的育儿理念。我想象中的育儿,应该是一种顺其自然,充满爱意的流动,而不是一场充满挑战的“战役”。我希望我的育儿方式能够更具灵活性,更能够适应我和孩子共同成长的节奏,让我们的亲子关系更加融洽,更加充满生机。

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我一直觉得,成为母亲,就像是踏上了一段未知的旅程,充满了惊喜,也充满了挑战。在这个过程中,我发现自己最需要的是一份来自内心的力量,一种能够让我相信自己的判断,勇敢去爱的力量。我曾经因为孩子的一点小状况而焦头烂额,翻遍各种育儿指南,试图找到完美的解决方案。但渐渐地,我开始意识到,很多时候,我们内心深处的声音才是最可靠的向导。我渴望找到一种能够帮助我连接内心,唤醒母性本能的育儿理念。我希望我能够不再被外界的声音所干扰,而是更加专注于和孩子之间的情感连接,去感受他们微小的变化,去理解他们无声的语言。我憧憬着一种更放松、更快乐的育儿状态,一种让我能够真正享受为人母的幸福,而不是被责任和焦虑所压垮的状态。

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作为一个新手妈妈,我简直是在一片迷茫中摸索前行。各种育儿书籍、网络文章、甚至是亲戚朋友的经验之谈,常常让我感到无所适从。每当我看到孩子哭闹,或者遇到一些育儿难题,内心都会涌起一股深深的焦虑。我试图去理解那些复杂的育儿理论,学习那些标准化的流程,但总感觉像是被一种无形的力量束缚着,无法真正地感受到为人母的喜悦。我渴望找到一种更自然、更符合我内心声音的育儿方式,一种能够让我和宝宝之间建立起更深层次连接的方法。我希望我的育儿之路能够充满温情和理解,而不是被各种条条框框所限制。我常常在想,是不是我太过于依赖外界的指导,而忽略了自己内心的声音?是不是有一种方式,能够让我放下那些不必要的担忧,更自信地去拥抱这份奇妙的母爱旅程?我一直在寻找那个能够点亮我育儿之路的火花,让我能够更加坚定地跟随自己的心去爱,去感受,去成长。

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当然,我也认为西方的汉学家和早期不太一样。早期的汉学大家,基本上比较站在欣赏的角度,我们来共享这个知识,感谢你来和我们一起共享古老文明的智慧。年轻一辈,更试着要接近欧美学术主流,把他研究的中国问题去附和那一部分。附和的好处,是可以做得很漂亮,坏处是这不是它原来的样子。

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胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举,但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认,他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多,虽然严格说起来,他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来,蒋介石其实到后期,一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡,认为应该坚决地推掉。

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所以,它的作用是非常明显的。比如以前教你织传统的布,出一本书可能要180张图片,告诉你那个针要怎么弄,你还看不太懂,而现在,连录影带都典藏,你打出来就可以看到了。这些不但不用钱,而且学术知识公共化。

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这书写得不错,质量也很好,是正版货

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我们这一代的情况跟他们又不一样,“自由民主”已经相当成熟了,好像已经是一个不正自名的东西。而且,这一代的知识分子基本上都是受西方的影响,已经慢慢形成了专门的学者。但是,我个人认为,适度对社会问题关心还是很有必要的事情。最近这些年,我觉得台湾因为受学术评价标准影响太大,人跟社会抽离开来。抽离开来,对学术发展有好处,很纯,很严谨,可是也应该对社会有所关心。

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至于我的老师余英时、许倬云先生,已经完全是现代知识分子的时代了。他们频繁参与论政,尤其是许先生写了很多文章,余先生也写了不少,可是对于政治只有遥远的兴趣。我在猜,胡适、傅斯年先生那个时代如果情况不同,他们说不定也不会进入政府,从他们的信里面也可以看到。

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近几年来,台湾学界中生代学者的著作相继在大陆出版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》引进,颇受大陆学界关注并逐渐为大众所熟悉。如果把胡适、傅斯年、郭廷以等算作第一代,余英时、许倬云算作第二代,那么王汎森等学者可算作台湾第三代学者。曾任“中研院”历史语言研究所所长,并在2010年升任“中研院”副院长的王汎森,可算是台湾人文学科的领导者,第三代学者的代表人物

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我们这一代的情况跟他们又不一样,“自由民主”已经相当成熟了,好像已经是一个不正自名的东西。而且,这一代的知识分子基本上都是受西方的影响,已经慢慢形成了专门的学者。但是,我个人认为,适度对社会问题关心还是很有必要的事情。最近这些年,我觉得台湾因为受学术评价标准影响太大,人跟社会抽离开来。抽离开来,对学术发展有好处,很纯,很严谨,可是也应该对社会有所关心。

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至于我的老师余英时、许倬云先生,已经完全是现代知识分子的时代了。他们频繁参与论政,尤其是许先生写了很多文章,余先生也写了不少,可是对于政治只有遥远的兴趣。我在猜,胡适、傅斯年先生那个时代如果情况不同,他们说不定也不会进入政府,从他们的信里面也可以看到。

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