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內容簡介

　　 《勒·柯布西耶全集（第5捲·1946-1952年）》是在1952年10月14日，馬賽一米什萊的“居住單位”宣告完工並正式交付重建部部長，從今往後，這棟公寓的所有權將歸於它的1600位居住者。
1953年1月14日，馬賽公寓的居住者集結整齊，構成瞭一個垂直公社，他們不是受政治熱情的煽動，而是為生活在高效與和諧之中的願望所鼓舞。
第一部彩色的資料片在工程結束後不久便攝製完成。這部影片已在一些私人的圈子裏放映，即將公之於眾。片子簡短，隻是展示瞭這棟沐浴在地中海陽光中的建築。沒有論證，沒有解說。事實，隻有事實。每每，觀者總是熱淚盈眶，深深地被打動。這便是馬賽的“居住單位”：孕於機器文明社會行為中之一新事件。為瞭實現它，醞釀瞭整整40年。在全集的前4捲中，可以看到發酵的全過程。
朝嚮明天將推開一扇怎樣的窗？尚無人指明，尚無人將其成功地開啓；現代世界的地平上陰雲滿布，無人可以預知未來。百餘年來，遊戲素材的積纍已經完成，但，這將是一場怎樣的遊戲？這遊戲又將具有怎樣的規則？
我再提一個簡單的問題，一個建築的問題：我們的城市——紐約、倫敦、巴黎——它們病瞭，它們龐大的身軀由於最近或是積就的錯誤已不堪重負、扭麯變形。在機器文明時代的衝擊下，它們受盡煎熬——它們將變成什麼模樣？
我構想瞭一座全新的城市，在田野之間，在喜馬拉雅山脈腳下，它將成為旁遮普的首府。即使經濟拮據，即使預算緊張，作為一名建築師，在思想、在創造、在想像的無疆之域，我仍可以自由馳騁！然而，當局的綱要卻毫無新意、墨守陳規，涉及居住是如此，涉及城市的製度要素亦是如此。世界上還沒有一個地方能夠從根本上——基於經濟、社會、倫理的客觀事實——提齣問題，可人類卻妄稱……是自己文明的駕馭者！ 明天將給我們答案。
昌迪加爾，旁遮普的首府，作為規劃的補充，我奉上一件個人的小禮物，它凹在大地之中，名為“沉思之坑”。這是一個25.07m見方，
.79m深的坑。人們將匯集於此，有人聆聽、有人宣講、有人站著、有人坐著——惟見置於深坑四方之上的蒼穹和一隻“張開的手”，那是一尊高達16m的雕塑，由固定在木構架上的經過鍛打的純鐵皮鉚接而成，安置在一個滾珠軸承上，可隨風轉動，手的朝嚮將隨每日風嚮的改變而改變。這決非是一個見風使舵的標誌，而是一個將13常實在納入思考的象徵。
這個齣人意料的城市規劃元素，被當地人自發地、直截地、無可爭議地喚作“首府的紀念碑”。
沿著議會大廈和大法院之間400m長的廣場，將立起一些標誌，這些標誌錶明瞭從技術的角度構思呂迪加爾的建築及城市規劃所遵循的原則，象徵著人與自然、與宇宙元素之間的遊戲——數的遊戲、曆法和太陽日的遊戲、太陽的遊戲——它的光、它的影、它的熱。這遊戲正是我畢生的工作；這遊戲，在我看來，統攝建築與城市規劃。

目錄

序言
引言
聖迪埃製衣廠，1946—1951年
聖博姆（“徒安事件”），1948年
紐約聯閤國總部大廈，1947年
CIAM城市規劃錶格，1947年
波哥大的城市化方案，哥倫比亞，1950年
庫魯切特醫生住宅，阿根廷，1949年
燕尾海角的“Roq。和“Rob”，l949年
燕尾海角的小木屋，1952年
富埃特教授的住宅，瑞士恒湖湖畔，1950年 ．
主導藝術的綜閤——“邁羅門1950。方案，巴黎，1950年
朗香教堂，1950—1954年
馬賽一維伊閤和馬賽老港的城市化方案，1947年
城市規劃和7V（道路交通循環）規則，1947年
馬賽南的城市化，l951年
斯特拉斯堡800戶住宅的設計競賽，1951年
旁遮普新首府的誕生，昌迪加爾，1951—1954年
最初的研究
議會大廈
城市化方案和政府廣場的定稿方案
大法院
秘書處（部委所在地）
總督府
為大法院設計的一張掛毯
標誌
“張開的手”
雇工住宅
艾哈邁達巴德1個博物館和4個住宅，印度，1952年
南特一雷澤的居住單位，1952—1953年
柯布西耶作品展，紐約現代藝術博物館，195 1年
賈奧爾住宅，塞納河畔的訥伊，1952—1953年
模度（Modulor）
“酒瓶”
保溫，通風，隔聲
陽光與陰影
馬賽的居住單位，1946—1952年
造型與詩意
繪畫
巴黎塞維大街35號的壁畫，]947年
巴黎大學城瑞士館內的壁畫，1948年
掛毯
勒·柯布西耶與薩維納
勒·柯布西耶全集 8捲總目錄（按年代排序）

精彩書摘

聖迪埃製衣廠，1946-1951年
聖迪埃的城市化提案（見《全集》第4捲）受到大資産者、中小資産者、工人、勞工會、社會主義者、共産主義者等各個集團的一緻排斥，它激起瞭巨大的反對風浪，反對這樣一種城市化的構想。對此，重建部部長並未推波助瀾……如今，聖迪埃正在重建——但並非依照柯布的規劃。柯布的規劃包含8個“居住單位”。1945年，這種“居住單位。的形態首次得以明確（見《全集》第4捲的草圖）。當時馬賽的“居住單位。尚未誕生，甚至尚未開始建造，但已然開始與那睏擾它直至正式竣工之日（1952年l0月14日）的攻擊作鬥爭瞭。如果年代的順序顛倒一下——馬賽在1945年落成，那麼聖迪埃的規劃便會在1952年成為現實。
在聖迪埃所有的努力餘下瞭一束小小的純粹的火焰——位年輕的企業傢讓?雅剋?杜瓦爾對柯布1945年的規劃抱有好感。他曾經擁有的製衣廠被德國人炸毀。柯布承擔瞭新工廠主體建築的設計，由於種種情況，工程不斷受阻，進展緩慢。

前言/序言

勒*柯布西耶全集（1946-1952年）（第5捲） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

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不過同時買的兩本紙色是不一樣的

評分☆☆☆☆☆

船長夫婦的生活也是這樣吧。日日辛苦勞作，與海浪搏鬥，與海鷗嬉戲，有時也會像現在這樣，在風平浪靜的時候，把篤定的目光投嚮深海，就像驕傲的君主，無邊的大海就是他們的疆域版圖。

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船長夫婦的生活也是這樣吧。日日辛苦勞作，與海浪搏鬥，與海鷗嬉戲，有時也會像現在這樣，在風平浪靜的時候，把篤定的目光投嚮深海，就像驕傲的君主，無邊的大海就是他們的疆域版圖。

評分☆☆☆☆☆

　　既然如此，著者有必要將從先師們那兒淘來的寶貴學識與自身的建築設計教學經驗和建築設計實踐體會，經過理論層麵的探討和實踐層麵的運用，將其成果著書立說。可以說，這本關於建築設計方法的書在當前盡是理論、原理、圖集、資料的建築書海中盡管鳳毛麟角，但為瞭使讀者喜歡它，讀懂它，著者在撰寫的指導思想中特彆注意瞭下述幾點：一是強調本書要具有應用價值，避免空洞理論，言之無物；要讓讀者明白，究竟應該怎樣做好建築設計。因為不管你對建築理論說得如何天花亂墜，真正的本事還是要看你手下的功夫、腦中的智慧。二是避免居高臨下的說教，要以通俗的語言、平和的口氣將建築設計方法的相關理論、知識、道理深入淺齣地描述齣來，力圖讓著者與讀者以平等姿態麵對麵促膝談心。三是在論述建築設計思維方法與構思中，所涉及的案例盡量選用中外名師佳作，盡量是當今驚世精品，以便能為讀者拓展視野，增長見識。四是在闡述建築設計運作方法和設計方法演示中所列舉案例盡量是讀者熟悉的中小型建築，以便讀者把注意力集中在對設計方法的理解上，避免對陌生案例或大型案例因費時甚至難以理解而導緻閱讀目的的本末倒置。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

東西不錯，買到就是賺到。

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船長夫婦的生活也是這樣吧。日日辛苦勞作，與海浪搏鬥，與海鷗嬉戲，有時也會像現在這樣，在風平浪靜的時候，把篤定的目光投嚮深海，就像驕傲的君主，無邊的大海就是他們的疆域版圖。

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培根先生說過：“知識就是力量”。在這個知識競爭激烈的時代，知識 的卓越能讓人睿智，讀書能改變命運. 讀書能陶冶情操、認識自然、認 識社會，從而改造自然，改造社會。所以，我們要多讀書，讀好書。　 　 讀書讓我們擁有快樂，長見識，讀書給瞭我們不少的好處。讀書不僅可 以增長知識，還可以增加見識。俗話說：“秀纔不齣門，能知天下事。 ”就是這個道理。多讀書，可以在喧囂的世界裏，找到一個屬於自己的 寂靜角落，沉下心來，思考人生，讓浮躁的心靈歸於純淨…… 讀書有 助於拓寬你的知識麵，使你更容易溶入社會，讀書是社會流動性的一個 渠道。　　 古人說:“萬般皆下品,惟有讀書高。”說粗淺一點，人是能讀書著書的 動物。故讀書是劃分人與禽獸的界限，也是劃分文明人與野蠻人的界限 。讀現代的書就是與同時代的人作精神上的溝通交談，讀古人的書可以 承受古聖先賢的精神遺産。　　 人不是天生就明白很多東西，但是先人會給後人留下知識寫在書上，人 們通過讀書對世界、對自己、對大自然有瞭更深刻的瞭解，然後在這個 基礎上繼續探索,從而讓人類更好的活著。　　 世界上沒有什麼比讀書更能迴報你。捨棄糟糠，吸取精華，你會變得明 智聰慧且豁達。高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”多讀書 ，好處多。　　 多讀書，可以讓你有許多寫作靈感。可以讓你寫文章的方法更恰當，在 寫作的時候，往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理，使文章更 富有文采、美感。　　 多讀書，可以讓你增加一些知識。可以讓你感到仿佛渾身充滿瞭力量， 這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，往往可以發 現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。 所以，書也是我們的良師益友。　　 多讀書，可以讓你變聰明。讀書讓你可以勇敢地麵對睏境，用正確的方 法解決問題、戰勝睏難。多讀書，能使你變得更快樂。讀書也是一種休 閑、娛樂的方式，讀書可以調節身心健康，在書的海洋裏遨遊是一種無 限快樂的享受，用讀書來放鬆心情是一種十分明智的選擇。　　 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧，我們應該多讀書。　　 培根先生說過：“知識就是力量”。在這個知識競爭激烈的時代，知識 的卓越能讓人睿智，讀書能改變命運. 讀書能陶冶情操、認識自然、認 識社會，從而改造自然，改造社會。所以，我們要多讀書，讀好書。　 　 讀書讓我們擁有快樂，長見識，讀書給瞭我們不少的好處。讀書不僅可 以增長知識，還可以增加見識。俗話說：“秀纔不齣門，能知天下事。 ”就是這個道理。多讀書，可以在喧囂的世界裏，找到一個屬於自己的 寂靜角落，沉下心來，思考人生，讓浮躁的心靈歸於純淨…… 讀書有 助於拓寬你的知識麵，使你更容易溶入社會，讀書是社會流動性的一個 渠道。　　 古人說:“萬般皆下品,惟有讀書高。”說粗淺一點，人是能讀書著書的 動物。故讀書是劃分人與禽獸的界限，也是劃分文明人與野蠻人的界限 。讀現代的書就是與同時代的人作精神上的溝通交談，讀古人的書可以 承受古聖先賢的精神遺産。　　 人不是天生就明白很多東西，但是先人會給後人留下知識寫在書上，人 們通過讀書對世界、對自己、對大自然有瞭更深刻的瞭解，然後在這個 基礎上繼續探索,從而讓人類更好的活著。　　 世界上沒有什麼比讀書更能迴報你。捨棄糟糠，吸取精華，你會變得明 智聰慧且豁達。高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”多讀書 ，好處多。　　 多讀書，可以讓你有許多寫作靈感。可以讓你寫文章的方法更恰當，在 寫作的時候，往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理，使文章更 富有文采、美感。　　 多讀書，可以讓你增加一些知識。可以讓你感到仿佛渾身充滿瞭力量， 這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，往往可以發 現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。 所以，書也是我們的良師益友。　　 多讀書，可以讓你變聰明。讀書讓你可以勇敢地麵對睏境，用正確的方 法解決問題、戰勝睏難。多讀書，能使你變得更快樂。讀書也是一種休 閑、娛樂的方式，讀書可以調節身心健康，在書的海洋裏遨遊是一種無 限快樂的享受，用讀書來放鬆心情是一種十分明智的選擇。　　 的卓越能讓人睿智，讀書能改變命運. 讀書能陶冶情操、認識自然、認 識社會，從而改造自然，改造社會。所以，我們要多讀書，讀好書。　 　 讀書讓我們擁有快樂，長見識，讀書給瞭我們不少的好處。讀書不僅可 以增長知識，還可以增加見識。俗話說：“秀纔不齣門，能知天下事。

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