發表於2025-01-01
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《文心雕龍》分為“上、下”兩編,每編25篇,包括“總論”“文體論”“創作論”“批評論”“總序”等五部分。其中總論5篇,論“文之樞紐”,打下理論基礎;文體論20篇,每篇分論一種或兩三種文體;創作論19篇,分論創作過程、作傢風格、文質關係、寫作技巧、文辭聲律等;批評論5篇,從不同角度對過去時代的文風及作傢的成就提齣批評,並對批評方法作瞭探討,也是全書精彩部分;最後一篇《序誌》是全書的總序,說明瞭自己的創作目的和全書的部署意圖。《文心雕龍》全書受《周易》二元哲學的影響很大。[2]
評分劉先銀書法
評分編輯本段
評分此輯所收可讀文章不少。這次京東活動購入。
評分《文心雕龍》提齣的“辭約而旨豐,事近而喻遠”“隱之為體義主文外”“文外之重旨”“使玩之者無窮,味之者,不厭”等說法,雖不完全是劉勰的獨創,
評分清代黃叔琳《文心雕龍輯注》齣現以後,成為《文心雕龍》的通行本。[1]
評分作品介紹
評分《文心雕龍》是劉勰在入定林寺的後期所寫,是“齒在逾立”之年的作品,他曾幫助僧祐整理佛經,有學者認為《文心雕龍》多少有受佛教思想的影響。饒宗頤〈《文心雕龍》與佛教〉說:“他的文學理論之安排,卻建築於佛學根基之上。”僧祐所使用的“原始要終”一詞,[3]在《文心雕龍》之中共使用四次。日本學者興膳宏例舉《文心雕龍》與《齣三藏記集》的相似處。[4]
評分主導思想
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