具体描述
内容简介
《明代的军屯》分上下两编。上编叙述了军屯的历史渊源、建置、经营、旗军拔屯比例、军余顶种、军屯分地、屯田子粒、军屯的组织，管理监督及作用等问题。下编主要讨论了承当军差的军户、执行军差的屯军和军余、屯军所遭受的封建政治压迫、经济剥削，以及屯军以各种形式所进行的阶级斗争。研究指出，阶级斗争是摧毁明代军屯的主因，民田化是军田演变的必然归宿。《明代的军屯》是研究明代军事史、经济史的必备参考书。《明代的军屯》使用的是中华书局1965年版本。作者简介
王毓铨（1910～2002），山东莱芜人。历史学家。曾为中国社会科学院历史研究所研究员。本书分上下两编。上编叙述了军屯的历史渊源、建置、经营、旗军拔屯比例、军余顶种、军屯分地、屯田子粒、军屯的组织、管理监督及作用等问题。下编主要讨论了承当军差的军户、执行军差的屯军和军余、屯军所遭受的封建政治压迫、经济剥削，以及屯军以各种形式所进行的阶级斗争。研究指出，阶级斗争是摧毁明代军屯的主因，民田化是军田演变的必然归宿。本书是研究明代军事史、经济史的必备参考书。本书使用的是中华书局1965年版本。目录
例言上编 明代军屯的制度和作用
一、历史渊源
二、建置
三、旗军拨屯分数
四、军余顶种
五、军屯分地与分地亩数
六、屯地的来源
七、屯地总额
八、牛、具、种子
九、屯田子粒
十、屯草
十一、牛具种子输租与还官
十二、不分等则，一概取盈
十三、子粒折银及例不蠲免
十四、军屯的组织
十五、军屯的管理和监督
十六、军屯的作用
下编 明代军屯上的生产关系
一、屯军与军户
二、抑勒屯种，军法从事
三、赔纳屯田子粒
四、应当官差私役
五、屯军反封建的阶级斗争
六、屯地的占夺
七、屯地的转佃与民佃
八、屯地的典卖
九、屯田（军田）的“民田”化
精彩书摘
上编 明代军屯的制度和作用一、历史渊源
中国历史上的军屯大致可以分作两个发展阶段。由汉到宋是一个阶段，由辽金到明是另一个阶段。在清代，它已经没有什么大作用了。
在第一个阶段中，军屯主要是以局部驻防军兼营屯种，以供局部的需要。兼营屯种的驻防军几乎全在边镇，不重腹里。那时军士屯种也不是军事制度上的通制，没有通行于全国军伍的屯田法。
譬如说，汉代的军屯，有武帝时朔方到令居的屯田、河西居延屯田、西域轮台的屯田，有昭帝时张掖的屯田、楼兰的屯田，有宣帝时车师的屯田、赵充国的屯田等等，那都是边镇屯田。东汉明帝时窦固屯田西域，和帝时曹凤等屯田防羌，安帝时班勇屯田柳中等等，也都是边镇军屯。三国时曹魏的大规模的屯田，开种境内各地，是抑民屯种，不是军屯。只有两淮屯田是军屯，那也在魏国的南疆，为备吴而开。由曹魏的民屯演变出来了西晋的课田制和北魏隋唐的均田制，那些都是近于民屯性质的派种制度。
……
前言/序言
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用户评价
这本书的内容，触及了我很多意想不到的知识盲区。我之前对明代的了解，大多集中在政治斗争、对外战争和文化艺术上，对这种国家层面的经济和社会组织形式，了解得非常有限。《明代的军屯》恰恰填补了这一块空白。它让我明白，一个强大的王朝，绝不仅仅依靠精锐的军队和高明的政治手腕，更离不开一套行之有效的经济保障体系。军屯制度，作为明代重要的后勤支撑，其作用之深远，其影响之广泛，远超我的想象。书中对于军屯制度的起源、发展、演变以及最终衰落的脉络梳理得非常清晰，让我看到了一个制度是如何在一个朝代中兴盛，又如何在历史的进程中走向衰败。我尤其欣赏作者在论述中引用的那些生动的史料片段，它们像是历史的碎片，被巧妙地拼凑起来，还原出那个时代特有的场景和氛围，让那些曾经生活在这片土地上的人们的活动，变得更加鲜活立体。
评分这本《明代的军屯》听书名就很有分量，刚拿到手，就被它厚实的质感和略带古朴的书封吸引住了。翻开扉页，一股淡淡的纸墨香扑鼻而来，这种踏实的感觉，是在电子屏幕上永远体会不到的。我一直对中国古代的军事制度颇感兴趣，尤其是那些支撑起庞大帝国运转的后勤保障体系，而“军屯”这个词，无疑是其中最关键也最神秘的一环。我脑海中勾勒出的画面，是无数士兵在边关荒漠、在田埂地头挥汗如雨，用自己的双手开垦土地，用自己的汗水浇灌希望，不仅仅是保家卫国，更是在用另一种方式扎根边疆，成为国家最坚实的盾牌。这本书的装帧设计，就给人一种沉甸甸的历史感，仿佛翻开的每一页，都藏着那个时代士兵的辛勤身影，藏着那片土地的沧桑变迁。我迫不及待地想一探究竟，了解那些关于军屯的细节，那些关于屯兵、屯田、屯边的故事，想知道它们是如何在明朝那个风云变幻的时代，发挥出如此重要的作用，又是如何影响了国家的存亡和发展。这本书的标题本身就充满了叙事感，让我对接下来的阅读充满了期待。
评分这本书的价值，远不止于提供知识，它更在于引发思考。在阅读《明代的军屯》的过程中，我常常会联想到当今社会的一些现象。一个强大的国家，其基础必然是稳固的经济和社会秩序。军屯制度，虽然是古代的产物，但其背后的逻辑——如何有效地组织人力物力，如何保障基本的生存需求，如何在国家发展的宏大叙事中，让普通个体的付出得到价值实现——对于我们理解现代社会的发展，仍然有着深刻的启示。这本书的作者，无疑是对这段历史有着极为深厚的功底，才能将如此庞杂的史料梳理得井井有条，并且能从中提炼出具有普遍意义的观点。我之所以会推荐这本书，是因为它不仅满足了我对历史的好奇心，更拓展了我对国家、社会和制度的认知维度。它让我明白，历史的长河中，每一个看似微小的制度，都可能承载着一个时代的重量，影响着无数人的命运。
评分读完《明代的军屯》，我最大的感受就是，历史课本上那些寥寥数语的记载，背后竟然蕴含着如此复杂而生动的图景。这本书并非枯燥的学术论述，而是将那些沉睡在史料中的文字，以一种非常易于理解的方式呈现出来。它不仅仅在讲“军屯”这个制度本身，更是在描绘制度背后的人，那些在塞北风沙中耕作的士兵，那些为了保障军需而奔波操劳的官员，甚至那些因为军屯政策而改变命运的百姓。我尤其喜欢其中对不同地区军屯模式的细致区分，比如关内与关外、边境与内地，它们各自面临的环境挑战和采取的策略差异，在书中都得到了生动的展现。这种“细节之处见真章”的写作方式，让我对明代社会结构和经济发展有了更深刻的认识。那些关于屯田产出、粮食调配、兵农合一的论述，不再是冰冷的数字，而是充满了生活的温度和历史的质感。读这本书，就像是亲身走进了那个时代，看到了士兵们如何从战场上的勇士，变成土地上的耕耘者，又如何在需要时再次披上战甲，守护家国。
评分《明代的军屯》这本书，对我来说，就像是一次穿越时空的旅行。它带我深入了解了明代社会运作的一个重要侧面，这个侧面往往被大众所忽略，却对国家的稳定和发展起到了至关重要的作用。我常常在想，那些在边疆地区建立的军屯，不仅仅是为了提供粮草，更是为了巩固边防，安置流民，乃至在一定程度上促进了当地的经济和文化发展。书中所描绘的军屯生活，既有士兵的艰辛，也有在乱世中找到一份稳定职业的希望。它让我看到了一个王朝如何在复杂的内外环境中，通过制度的设计来应对挑战，维系统治。书中对军屯制度的得失利弊的分析也相当客观，既肯定了其在特定历史时期的积极作用，也指出了其潜在的问题和局限性，这种辩证的视角，让整本书显得更加深刻和耐人寻味。
评分做活动买的，性价比较高，送货超快。
评分《明代的军屯》分上下两编。上编叙述了军屯的历史渊源、建置、经营、旗军拔屯比例、军余顶种、军屯分地、屯田子粒、军屯的组织，管理监督及作用等问题。下编主要讨论了承当军差的军户、执行军差的屯军和军余、屯军所遭受的封建政治压迫、经济剥削，以及屯军以各种形式所进行的阶级斗争。研究指出，阶级斗争是摧毁明代军屯的主因，民田化是军田演变的必然归宿。《明代的军屯》是研究明代军事史、经济史的必备参考书。《明代的军屯》使用的是中华书局1965年版本。
评分替朋友买的，据说很赞，他很喜欢！
评分不错的书 值得推荐 好书
评分中国文库系列 都是学术性比较强的著作 对于研究历史 注意 是研究历史的爱好者来说 是必备图书 价格也不错 品相差强人意
评分喜欢这方面内容的书，所以买了，还没读，不能评价。
评分远离这污浊不堪的世界
评分很不错的书读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” ，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。货真价实 物美价廉 物超所值。下单快，发货快，送货更快。京东购物放心，京东快递放心。喜欢此书读书的心境不同，感受也就自不相同了，还是卸下沉重的包袱，摆脱名利的羁绊吧，顾虑太多只会窒息读书的乐趣。不是有人说吗？“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我很佩服作者的想象力，然而我却不敢存此奢望，但求“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”便好。把书当作故人朋友，每每交谈，无须掩饰做作，而是“读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人”，仿佛已见朋友那明亮双眸里蕴含着的盈盈笑意。摆脱了俗世的喧嚣，书可以把我们带去那一片宁静与致远，“读书随处净土，闭门即是深山”；如遇烦恼，书可以解忧，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”；闲来无事，还可邀好友共读，览阅书的旖旎风光，“奇文共欣赏，疑义相与析”。这些不正是我梦寐以求的意境吗？ 书可以作为闲暇消遣，充盈时日，可是有人却也认为书可以陶冶人的情*，培养人的气质，不可不读。苏轼总结道：“腹有诗书气自华”，这是一种书卷气的自然流露。黄庭坚则认为，“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。” 真是这样的吗？三日不读书便会语言无味？想我不曾静心研读又何止三日，真是汗颜，希望所出文字不要索然无味，淡然如水才好。 真的很喜欢读书的感觉，当然不是那种为了考试的仓促应付，而是在某个下雨的午后，或是静寂的深夜，泡一杯清茶，读一本好书，在静谧的小屋里，感受或清丽，或脱俗，或哲思的文字带来的美丽，醉心于文学的广袤深邃。看得入神时，便会忘记周遭一切，什么雨啊，月啊，茶啊的，通通抛诸脑后了。不过古人好象对读书的形式大有讲究，于情调意境，甚为看重。所谓“读易松间、谈经竹下”，“读书于雨雪之夜”，“雪夜闭门读禁书”，便是此意。甚至还规定出要在什么时节读什么书才合“时宜”：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也”。有人读书前还要焚香沐手，可见对读书的重视程度。而欧阳修的读书有三上“枕上、马上、厕上”则让人莞尔。 读书的乐趣真是不胜枚举，“读书之乐乐何如, 绿满窗前草不除。读书之乐乐无穷, 拨琴一弄来熏风；读书之乐乐陶陶, 起弄明月霜天高。读书之乐何处寻? 数点梅花天地心”是朱熹的感受，而“红袖添香夜读书”又是多少读书郎向往的境界。且不管这香是来自红袖，还是书卷，就让我们在这四溢的香气中细细品位吧，在竹露松风蕉雨，茶酒琴韵书声的闲适中，坐拥书城，红袖添香。
评分内容很一般。
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