契丹開國皇後 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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發表於2024-11-26
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齣版社: 中國國際廣播齣版社
ISBN:9787507832556
商品編碼:10283238
包裝:平裝
叢書名: 2010-08-01
開本:16開
用紙:膠版紙
頁數:192
正文語種:中文
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具體描述
編輯推薦
塞上草原,一位神女逶迤而來。忽然,一個女人齣現在遙遠的地平綫上,神女變色,倏忽而去……究竟是怎樣一個女人,擁有讓鬼神都遠遠躲避的威懾力呢?她,心懷大誌,一手把丈夫推上瞭九五之尊;
她,崇尚武力,擁有自己的私人領地和精銳騎兵:
她,自斷右腕,換來瞭男人們夢寐以求的最高統治權;
她,謀略非凡,締造瞭契丹帝國未來的發展軌跡;
她,剛強一生,卻寜願在孤獨中死去,讓世人永遠記得她的威風。
她的名字鮮為人知,她的一生卻見證瞭五代遼宋時期的風雲變幻。
她就是契丹開國皇後——述律平。
內容簡介
《契丹開國皇後》是一個女人的曆史。她是契丹人的開國皇後,她幫助丈夫耶律阿保機建立草原帝國,又在阿保機去世後,使契丹帝國成為這個時期中國境內最強大的政權。她是女人中的傳奇這不僅是一個女人的曆史,她轟轟烈烈的一生見證瞭五代遼宋風起雲湧、充滿殺戮的時代。時代賦予瞭這個女人獨有的霸氣與威嚴,而她也用自己的鐵腕和謀略給瞭這個時代深刻的記憶。
作者簡介
楊軍,1967年12月7日生於遼寜省朝陽市;1992年獲吉林大學曆史學碩士學位,並留校任教;1997年獲吉林大學古籍研究所先秦史專業博士學位;現任吉林大學曆史係中國地方史專業教授、博士生導師,吉林省孔子學會副會長;已發錶學.術論文40餘篇。齣版學術專著4部,譯著2部,主編教材2部,齣版曆史通俗讀物《鮮卑帝國傳奇》、《女真帝國傳奇》等。
內頁插圖
目錄
寫在前麵
引子
結親:契丹與迴鶻
青牛嫗與地皇後
諸弟之亂
鹽池會
屬珊軍與四樓之樂
遠徵渤海國
選擇哪一個兒子
入主中原嗎
最後的抉擇
尾聲
精彩書摘
不過,在與述律部通婚以前,契丹人中可能就已經雜有白種人的血統,因為他們的祖先鮮卑人有一部分就已經具有白種人的相貌特徵。蘇軾在觀賞唐人韓乾的畫作時曾賦詩,其中一句是“赤髯碧眼老鮮卑”,說明在唐人的畫作中,鮮卑人的形象還是黃須碧眼的。隻不過在今天傳世的古畫中,契丹人都是黃種人的形貌,沒有任何白種人的相貌特徵瞭。
婆姑為這個女兒取名“月理朵”。非常巧閤的是,她未來的丈夫耶律阿保機的祖母也叫“月理朵”。耶律阿保機小時候受到祖母的特殊寵愛,是在祖母身邊長大的。這個名為“月理朵”的老祖母頑固地相信,自己的這個孫子不是普通人,將來一定會成就一番大事業。後來,真的來瞭一個也叫“月理朵”的迴鶻族姑娘,幫助她的孫子成就瞭偉大的事業。
如果我們考慮到這支迴鶻人與契丹人世代通婚這一情況的話,那麼,可能耶律阿保機的祖母也是來自這個部落的迴鶻人,大概“月理朵”在當時是迴鶻族女孩子比較常見的名字,隻不過其含義我們現在已經無法確指。
史書中記載,這個後來成為大遼帝國開國皇後的“月理朵”,漢語名字叫述律平,隻是我們不知道,這個“平”字究竟是“月理朵”的漢語意義,還是當其與漢人接觸以後,特意另取的一個漢語名字。
……
前言/序言
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
史書中記載,這個後來成為大遼帝國開國皇後的“月理朵”,漢語名字叫述律平,隻是我們不知道,這個“平”字究竟是“月理朵”的漢語意義,還是當其與漢人接觸以後,特意另取的一個漢語名字。不過,在與述律部通婚以前,契丹人中可能就已經雜有白種人的血統,因為他們的祖先鮮卑人有一部分就已經具有白種人的相貌特徵。蘇軾在觀賞唐人韓乾的畫作時曾賦詩,其中一句是“赤髯碧眼老鮮卑”,說明在唐人的畫作中,鮮卑人的形象還是黃須碧眼的。隻不過在今天傳世的古畫中,契丹人都是黃種人的形貌,沒有任何白種人的相貌特徵瞭。
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如果我們考慮到這支迴鶻人與契丹人世代通婚這一情況的話,那麼,可能耶律阿保機的祖母也是來自這個部落的迴鶻人,大概“月理朵”在當時是迴鶻族女孩子比較常見的名字,隻不過其含義我們現在已經無法確指。
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如果我們考慮到這支迴鶻人與契丹人世代通婚這一情況的話,那麼,可能耶律阿保機的祖母也是來自這個部落的迴鶻人,大概“月理朵”在當時是迴鶻族女孩子比較常見的名字,隻不過其含義我們現在已經無法確指。
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如果我們考慮到這支迴鶻人與契丹人世代通婚這一情況的話,
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史書中記載,這個後來成為大遼帝國開國皇後的“月理朵”,漢語名字叫述律平,隻是我們不知道,這個“平”字究竟是“月理朵”的漢語意義,還是當其與漢人接觸以後,特意另取的一個漢語名字。不過,在與述律部通婚以前,契丹人中可能就已經雜有白種人的血統,因為他們的祖先鮮卑人有一部分就已經具有白種人的相貌特徵。蘇軾在觀賞唐人韓乾的畫作時曾賦詩,其中一句是“赤髯碧眼老鮮卑”,說明在唐人的畫作中,鮮卑人的形象還是黃須碧眼的。隻不過在今天傳世的古畫中,契丹人都是黃種人的形貌,沒有任何白種人的相貌特徵瞭。
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如果我們考慮到這支迴鶻人與契丹人世代通婚這一情況的話,那麼,可能耶律阿保機的祖母也是來自這個部落的迴鶻人,大概“月理朵”在當時是迴鶻族女孩子比較常見的名字,隻不過其含義我們現在已經無法確指。
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不過,在與述律部通婚以前,契丹人中可能就已經雜有白種人的血統,因為他們的祖先鮮卑人有一部分就已經具有白種人的相貌特徵。蘇軾在觀賞唐人韓乾的畫作時曾賦詩,其中一句是“赤髯碧眼老鮮卑”,說明在唐人的畫作中,鮮卑人的形象還是黃須碧眼的。隻不過在今天傳世的古畫中,契丹人都是黃種人的形貌,沒有任何白種人的相貌特徵瞭。
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☆☆☆☆☆
婆姑為這個女兒取名“月理朵”。非常巧閤的是,她未來的丈夫耶律阿保機的祖母也叫“月理朵”。耶律阿保機小時候受到祖母的特殊寵愛,是在祖母身邊長大的。這個名為“月理朵”的老祖母頑固地相信,自己的這個孫子不是普通人,將來一定會成就一番大事業。後來,真的來瞭一個也叫“月理朵”的迴鶻族姑娘,幫助她的孫子成就瞭偉大的事業。
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如果我們考慮到這支迴鶻人與契丹人世代通婚這一情況的話,那麼,可能耶律阿保機的祖母也是來自這個部落的迴鶻人,大概“月理朵”在當時是迴鶻族女孩子比較常見的名字,隻不過其含義我們現在已經無法確指。
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