婆姑為這個女兒取名“月理朵”。非常巧閤的是,她未來的丈夫耶律阿保機的祖母也叫“月理朵”。耶律阿保機小時候受到祖母的特殊寵愛,是在祖母身邊長大的。這個名為“月理朵”的老祖母頑固地相信,自己的這個孫子不是普通人,將來一定會成就一番大事業。後來,真的來瞭一個也叫“月理朵”的迴鶻族姑娘,幫助她的孫子成就瞭偉大的事業。
評分如果我們考慮到這支迴鶻人與契丹人世代通婚這一情況的話,那麼,可能耶律阿保機的祖母也是來自這個部落的迴鶻人,大概“月理朵”在當時是迴鶻族女孩子比較常見的名字,隻不過其含義我們現在已經無法確指。
評分婆姑為這個女兒取名“月理朵”。非常巧閤的是,她未來的丈夫耶律阿保機的祖母也叫“月理朵”。耶律阿保機小時候受到祖母的特殊寵愛,是在祖母身邊長大的。這個名為“月理朵”的老祖母頑固地相信,自己的這個孫子不是普通人,將來一定會成就一番大事業。後來,真的來瞭一個也叫“月理朵”的迴鶻族姑娘,幫助她的孫子成就瞭偉大的事業。
評分婆姑為這個女兒取名“月理朵”。非常巧閤的是,她未來的丈夫耶律阿保機的祖母也叫“月理朵”。耶律阿保機小時候受到祖母的特殊寵愛,是在祖母身邊長大的。這個名為“月理朵”的老祖母頑固地相信,自己的這個孫子不是普通人,將來一定會成就一番大事業。後來,真的來瞭一個也叫“月理朵”的迴鶻族姑娘,幫助她的孫子成就瞭偉大的事業。
評分不過,在與述律部通婚以前,契丹人中可能就已經雜有白種人的血統,因為他們的祖先鮮卑人有一部分就已經具有白種人的相貌特徵。蘇軾在觀賞唐人韓乾的畫作時曾賦詩,其中一句是“赤髯碧眼老鮮卑”,說明在唐人的畫作中,鮮卑人的形象還是黃須碧眼的。隻不過在今天傳世的古畫中,契丹人都是黃種人的形貌,沒有任何白種人的相貌特徵瞭。
評分如果我們考慮到這支迴鶻人與契丹人世代通婚這一情況的話,那麼,可能耶律阿保機的祖母也是來自這個部落的迴鶻人,大概“月理朵”在當時是迴鶻族女孩子比較常見的名字,隻不過其含義我們現在已經無法確指。
評分不過,在與述律部通婚以前,契丹人中可能就已經雜有白種人的血統,因為他們的祖先鮮卑人有一部分就已經具有白種人的相貌特徵。蘇軾在觀賞唐人韓乾的畫作時曾賦詩,其中一句是“赤髯碧眼老鮮卑”,說明在唐人的畫作中,鮮卑人的形象還是黃須碧眼的。隻不過在今天傳世的古畫中,契丹人都是黃種人的形貌,沒有任何白種人的相貌特徵瞭。
評分如果我們考慮到這支迴鶻人與契丹人世代通婚這一情況的話,那麼,可能耶律阿保機的祖母也是來自這個部落的迴鶻人,大概“月理朵”在當時是迴鶻族女孩子比較常見的名字,隻不過其含義我們現在已經無法確指。
評分如果我們考慮到這支迴鶻人與契丹人世代通婚這一情況的話,那麼,可能耶律阿保機的祖母也是來自這個部落的迴鶻人,大概“月理朵”在當時是迴鶻族女孩子比較常見的名字,隻不過其含義我們現在已經無法確指。
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