創世記注釋(全五捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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鄺炳釗 著

圖書標籤:

• 創世記
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齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542629272

商品編碼：1028124274

齣版時間：2010-04-01

作  者:鄺炳釗 著作 定  價:160 齣 版 社:上海三聯書店 齣版日期:2010年04月01日 裝  幀:平裝 ISBN:9787542629272 《創世記注釋》係“天道注釋”叢書之一，共五捲，計2384頁。由於曆史年代久遠，很多基督徒覺得創世記難懂的問題很多。作為一位知名的舊約學者，本書作者用五捲本這樣浩大的篇幅迴答瞭諸多的“難題”。但作者注釋的目的不僅是讓讀者明白，更要鼓勵、協助讀者踐行。所以本注釋作者從七個步驟詳細解釋創世記各章內容，使讀者會對創世記有一個全麵的掌握。
●捲一
●捲二
●捲三
●捲四
●捲五
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內容簡介

    1963年菲律賓史丹理製造公司成立，大多數股東效法的教導，把每年盈利的十分之一奉獻給福音事業。後成立史丹理基金會。
    1978年，容保羅牧師醞釀籌劃由華人撰寫之“天道注釋”係列。繼有天道機構名譽董事許書楚前輩，一位具有愛心、熱愛真理、篤信的僑商，慨允由史丹理基金會撥款資助叢書之著作、齣版等各項費用，並獲鮑會園博士擔任主編，廣邀華人學者逐一分捲撰寫。後又繼請鄺炳釗博士與鮑維均博士分彆擔任舊約編輯和新約編輯。《歌羅西書》注釋很早完成，於1980年齣版。三十年光陰荏苒，在優選各界華人的支持和協助下，大部分書捲注釋已相繼順利麵世。“天道注釋”巨製共約八十捲，預計於2012年全部完成。
    （五）我們不但不要對人以惡報惡，也要學約瑟那樣——在可能的範圍內——幫助對方改變，好讓大傢可以真正和好。這需要智慧，不然會弄巧成拙。
    （六）我們應盡量不要嚴厲對人，除非是為瞭對方的好處。要弄清自己的動機：嚴厲對待純粹是為瞭控製，以惡服人，要彆人害怕我們，抑是為瞭對方的好處？就如有時候為瞭兒女的好處，必須嚴厲管教，若是為瞭自己的麵子或容易管束而嚴厲對待，就不適閤瞭。主耶穌通常對人都是很柔和謙卑，但對假冒為善的人則很嚴厲，為要幫助他們悔改，看到自己的問題。不要忘記，羅波安就曾因為用"嚴厲的話迴答百姓"（王上十二13)而喪失瞭十個支派。
    （七）我們要像約瑟那樣，雖然受到傢人加在自己身上不少痛苦，仍要從心裏關心他們；若傢人缺糧，我們應該盡力等     （五）我們不但不要對人以惡報惡，也要學約瑟那樣——在可能的範圍內——幫助對方改變，好讓大傢可以真正和好。這需要智慧，不然會弄巧成拙。

    （六）我們應盡量不要嚴厲對人，除非是為瞭對方的好處。要弄清自己的動機：嚴厲對待純粹是為瞭控製，以惡服人，要彆人害怕我們，抑是為瞭對方的好處？就如有時候為瞭兒女的好處，必須嚴厲管教，若是為瞭自己的麵子或容易管束而嚴厲對待，就不適閤瞭。主耶穌通常對人都是很柔和謙卑，但對假冒為善的人則很嚴厲，為要幫助他們悔改，看到自己的問題。不要忘記，羅波安就曾因為用"嚴厲的話迴答百姓"（王上十二13)而喪失瞭十個支派。

    （七）我們要像約瑟那樣，雖然受到傢人加在自己身上不少痛苦，仍要從心裏關心他們；若傢等

《聖經新釋：創世之始與人類起源》 捲一：混沌初開，萬物伊始 《聖經新釋：創世之始與人類起源》捲一，深入剖析瞭《創世記》開篇至亞伯拉罕濛召這一階段的宏偉敘事。本書旨在超越傳統的解讀，以更具曆史、文化和神學深度的方式，呈現人類文明的源頭、上帝與受造界的初次互動，以及罪與救贖的早期萌芽。 第一章：天地創造的敘事 本捲首先聚焦於《創世記》第一章和第二章所記載的創造史詩。我們並非將此視為科學的字麵記錄，而是將其理解為一種古老的、象徵性的神學宣告，揭示瞭上帝作為獨一、永恒、全能的創造者。作者將詳細考究“起初”這一概念的多重含義，以及“神說要有光，就有光”這類創造指令的深刻象徵意義。我們將探討“起初”不僅僅是時間的起點，更是宇宙秩序、意義和目的的起點。 神聖秩序的奠基：本書將詳細闡述上帝如何從混沌中創造齣有序的天地，揭示“水”在古代近東神話中的象徵意義，並對比《創世記》在此背景下的獨特性。我們將分析上帝區分光明與黑暗、天空與水、旱地與海洋等一係列創造行為，如何在象徵層麵構建宇宙的等級和結構，這並非對物理現象的科學描述，而是對上帝主權、秩序和能力的莊嚴宣告。 生命的賜予與人類的尊榮：我們將深入探討“照著自己的形象”創造人類的含義。這不僅僅是指物質上的相似，更重要的是指人類在理性、道德、情感以及與上帝建立關係的能力上的獨特地位。本書將考察在古代近東文化中，“形象”常常代錶著在世上的代錶者和代理人，這賦予瞭人類前所未有的尊嚴和責任。我們將分析“治理”和“管理”受造界的命令，以及這其中蘊含的倫理和生態啓示。 伊甸園的象徵意義：伊甸園並非一個地理上的花園，而是一個象徵著完美和諧、與上帝同在、以及人類被賦予的理想狀態的場所。本書將分析“生命樹”和“智慧樹”的象徵意義，以及它們與人類命運的關聯。我們將探討園中河流的象徵指嚮，以及“金、鬆香、瑪瑙”等材料的潛在文化和神學暗示。 第二章：墮落與罪的源起 捲一的重心之一在於對人類墮落及其後果的深入剖析。本書認為，“禁果”的誘惑並非簡單的食物選擇，而是對上帝權威的挑戰，是對自由意誌的濫用，以及對人類與上帝關係的根本性破壞。 蛇的誘惑與人類的抉擇：我們將仔細審視蛇的狡猾誘惑，分析其如何利用人類對知識、權力和自主性的渴望，以及對上帝話語的扭麯。本書將深入探討“知道善惡”的誘惑，並分析其背後隱藏的對上帝知識的僭越企圖。我們將強調，墮落的核心並非是“知道”本身，而是以一種反叛的方式去“知道”，以取代上帝的啓示。 罪的後果與人性的改變：本書將詳細闡述“罪”對人類社會和個人身心的全麵影響，包括羞恥感、恐懼、彼此疏離、勞苦、痛苦以及死亡的臨近。我們將分析人類與自然關係的破裂，以及生命中彌漫的悲劇色彩。 最早的救贖預兆：即便在墮落之後，本書也強調上帝並沒有放棄人類，而是立即介入，顯露齣救贖的希望。我們將分析“打傷蛇的頭”的應許（原始福音），以及上帝為亞當夏娃預備的皮衣，這些都被視為早期救贖預錶的關鍵。 第三章：洪水前的時代：罪的蔓延與上帝的審判 捲一繼續深入探討挪亞之前的時代，描繪瞭罪惡是如何蔓延並充斥整個大地，最終導緻上帝的審判。 該隱與亞伯爾的獻祭：我們將對比該隱和亞伯爾的獻祭，分析其背後動機和態度的差異，以及上帝為何悅納亞伯爾的獻祭。本書認為，這不僅僅是關於獻祭的儀式，更是關於敬拜的態度和心靈的純淨。該隱的嫉妒和謀殺，揭示瞭罪惡的第一個血案，標誌著人際關係的徹底破裂。 人類的敗壞與“惡念”：我們將深入分析“耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡是惡念”的深刻含義。本書認為，這不僅僅是指外在的罪行，更是指人心深處的敗壞和扭麯，是人與上帝關係徹底疏離的錶現。 挪亞的義與方舟的意義：在普遍的敗壞中，挪亞被描述為“義人”，他與上帝同行。本書將分析挪亞的“義”是如何在那個時代顯得尤為珍貴，以及方舟的建造如何成為上帝拯救的途徑。方舟不僅是一個避難所，更是新開始的象徵，是上帝保守他的應許和人類生命延續的器皿。 大洪水的象徵與神學：我們將把大洪水視為上帝對罪惡的審判，但同時也包含著潔淨和重生的意義。本書將探討洪水的泛濫在神學上如何象徵著上帝對罪惡的徹底清理，以及挪亞一傢在洪水後的重生，預示著新的人類時代的開始。 第四章：巴彆塔的驕傲與分散 捲一的最後部分將聚焦於巴彆塔事件，揭示人類因驕傲和想要“傳揚自己的名”而招緻的後果。 統一的語言與集權化的野心：本書將分析當時人類語言的統一如何促成瞭集權化的野心，以及他們想要建造一座通天塔，以達到與上帝同等的高度。我們將探討“傳揚自己的名”這種野心的根源，以及它與上帝榮耀之間的根本衝突。 上帝的介入與語言的分散：本書將解釋上帝為何要“變亂他們的口音，分散他們”，並分析語言的分散如何成為瞭人類曆史上的一個關鍵轉摺點，導緻瞭文化的多樣性，但也加劇瞭彼此的隔閡。 從巴彆塔到亞伯拉罕：我們將把巴彆塔事件與亞伯拉罕濛召聯係起來，揭示上帝選擇亞伯拉罕的目的是為瞭在一個分散的世界中，建立一個屬他的族裔，並通過這個族裔來祝福萬國。 結語：一個嶄新的起點 《聖經新釋：創世之始與人類起源》捲一，通過對《創世記》開篇的精細梳理和深度解析，為讀者呈現瞭一個關於上帝創造、人類墮落、罪惡蔓延、以及上帝早期救贖啓示的宏大圖景。本書不僅是對古老經文的復述，更是對其背後深邃神學意涵的探索，為理解整部聖經的敘事奠定瞭堅實的基礎，也為我們反思自身的起源、罪性以及對上帝救贖的渴望提供瞭寶貴的視角。它不是一本純粹的曆史著作，也不是一本科學指南，而是一部揭示人類與神聖關係本質的、具有永恒價值的神學文獻。它邀請讀者一同踏上這條探索生命本源、罪惡根源以及上帝救贖之愛的旅程。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗簡直是一場心靈的朝聖之旅。作者以極其嚴謹和深刻的筆觸，帶領我們穿越時空的迷霧，深入到人類文明的源頭。每一次翻頁，都像是揭開瞭一層古老的羊皮捲，裏麵蘊藏著無盡的智慧和對生命本質的追問。我特彆欣賞作者在處理那些看似簡單卻蘊含深意的經文時的細膩和耐心，他沒有急於給齣標準答案，而是引導讀者去思考、去感受，去與文本進行一場跨越韆年的對話。這五捲書的架構安排得極為精妙，層次分明，邏輯嚴密，仿佛一座宏偉的知識殿堂，層層遞進，讓人在不知不覺中，對天地萬物的起源、人類的墮落與救贖之路有瞭全新的認知。即便是對聖經背景不甚瞭解的讀者，也能被這種宏大的敘事和深邃的洞察力所深深吸引。讀完之後，世界觀仿佛被重新構建，對日常瑣事的看法也變得更加超然和寬廣。這不僅僅是一套注釋書，更像是一部指引人生的哲學指南。

評分☆☆☆☆☆

這五捲書的價值，絕不僅僅在於對文本的字麵解釋，更在於其對人類精神世界的深層挖掘。我發現作者在處理信仰與科學、傳統與現代的張力時，展現齣瞭驚人的平衡感和洞察力。他沒有迴避那些充滿爭議和挑戰性的段落，而是直麵它們，用嚴謹的學術訓練和謙卑的求知態度去解構和重構意義。特彆是關於“約”的概念，作者用瞭大量篇幅進行瞭細緻的闡釋，我感覺自己好像參與瞭一場盛大的神學辯論會。不同於一些隻強調教義灌輸的讀物，這套注釋充滿瞭思辨的火花，它鼓勵讀者去質疑、去探索，最終達到一種更成熟、更堅實的信念。對於那些想要深入理解西方文明根基的嚴肅讀者來說，這五捲書無疑是案頭必備的“鎮山之寶”。它的分量感和知識的密度，決定瞭它不是能速成的快餐讀物，而是需要沉下心來細細品味的陳年佳釀。

評分☆☆☆☆☆

這五捲注釋書，給我的感覺是，它將一個古老的故事，用現代最精密的學術工具進行瞭全麵、細緻的“透視”和“重建”。不同於以往一些注釋書的保守或激進，作者的態度是審慎而開放的，他清楚地知道，麵對這樣一部經典，任何絕對化的結論都是傲慢的。他提供的是一個堅實的基礎和廣闊的思考空間。我尤其欣賞他對於神人關係演變脈絡的梳理，從伊甸園的和諧到大洪水後的重建，每一步的轉摺都分析得邏輯嚴密，充滿瞭對人類復雜情感的理解。讀完這套書，我不再覺得創世記是遙不可及的古代神話，而是一部充滿瞭永恒人性掙紮與希望的偉大文學作品。它不僅滿足瞭我對知識的渴求，更滋養瞭我的精神世界，讓我對“開始”的意義有瞭更深一層的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我原本以為這種厚重的學術著作會是枯燥乏味的代名詞，但《創世記注釋(全五捲)》徹底顛覆瞭我的刻闆印象。它讀起來，更像是一部氣勢磅礴的史詩，而不是冷冰冰的考據。作者的文字功底極其紮實，他能夠將復雜的曆史背景、考古發現、語言學分析，熔鑄成引人入勝的故事綫。我尤其喜歡他對於不同古代文化之間平行敘事的比較分析，這種跨文化的視角極大地拓寬瞭我的視野，讓我看到瞭人類共同的文化基因。在閱讀過程中，我時常會停下來，迴味那些精妙的比喻和深刻的總結，那種豁然開朗的感覺是難以言喻的。它不僅解釋瞭“發生瞭什麼”，更深入地探討瞭“為什麼會這樣”，這種對內在驅動力的挖掘，使得整套書的深度遠超一般注釋的範疇。這套書的裝幀和排版也做得非常用心，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞，這細節之處足見齣版方的誠意。

評分☆☆☆☆☆

對於一個追求知識的深度和廣度的人來說，這套《創世記注釋》簡直是及時雨。我過去閱讀關於創世記的材料時，常常感覺信息碎片化，缺乏一個宏觀的、有力的理論框架來串聯。而這套書最成功的地方，就在於它構建瞭一個極其清晰且富有彈性的解釋體係。作者對原始希伯來語的把控齣神入化，通過詞源學的追溯，揭示瞭許多隱藏在譯本之下的微妙情感和意圖。我曾花瞭好幾天時間去鑽研其中一捲中關於譜係記載的分析，那種如同偵探般抽絲剝繭的感覺，令人欲罷不能。更難得的是，盡管內容極其專業，但作者的敘事節奏掌控得非常好，總能在關鍵時刻插入曆史的佐證或哲學的反思，使得閱讀過程保持著一種張弛有度的美感。它不僅僅是“讀”書，更像是“參與”瞭創世的記憶過程。