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內容簡介

　　在杜威看來，道德想象對於道德判斷至關重要，因而道德想象力是人類倫理生活的重要因素。該書作者就探討瞭實用主義對倫理學的影響，精巧地闡述瞭實用主義對於道德經驗、道德探究和道德判斷的貢獻。作者認為道德想象可以被設想成一個審美感受和藝術創造的過程。
　　該書采用瞭一種清晰的實用主義方式切入倫理學、美學、政治學、道德教育和道德行為，尤其是作者精妙地運用“戲劇排練”和爵士即興演奏來比喻社會理智，獲得瞭廣泛的贊譽。該書獲得瞭美國著名雜誌《選擇》（Choice）2005年度“傑齣學術著作奬”。

作者簡介

　　斯蒂文·費什米爾南伊利諾伊大學哲學博士，現為美國青山學院（Green Mountain College）哲學副教授，曾經做過京都大學和神戶大學的富布賴特學者，锡耶納大學訪問學者。主要研究領域為倫理學，美國哲學史，社會哲學和政治哲學，哲學心理學等。主要著作：John Dewey and Moral Imagination，（Incfiana University Press，2003），Dewey,（Routledge Press，2012）。
　　徐鵬，復旦大學哲學博士。現在Peirce Edition aroject做博士後研究。譯著有《皮爾斯論符號》（上海譯文齣版社）。研究方嚮為皮爾斯符號學。
　　馬如俊，復旦大學哲學博士，現任教於山西大學哲學係。

精彩書評

　　該書提供瞭對實用主義哲學的倫理含義的豐富解讀，值得高度推薦。
　　——《選擇》（Choice）

目錄

杜威歸來（叢書總序）/1
緻謝/1
文獻縮寫錶/4
導論 復興倫理學/1
第一部分 古典實用主義中的性格、信仰與理智
第一章 習慣與性格/11
第二章 實用主義轉嚮/40
第三章 理性的實用主義重構/58

第二部分 道德想象力
第四章 實用主義倫理學中的想象力/83
第五章 戲劇排練/104
第六章 杜威的理想/138
第七章 道德藝術傢/160
參考文獻/192
索引/200

精彩書摘

　　杜威說，“行為之應當（should）具有社會性，那並非一種倫理上的‘應該’（ought）。行為本來就具有（is）社會性，無論是善行還是惡行”（《人性與行為》，中期著作14：16）。孩子們承繼語言與習俗之時，也就同時承繼瞭信念與理想，由此認為凡此種種均無可避免、不容置辯。孩子眼裏也好，成人眼裏也好，許多觀念與理想看起來自然而然的正確、美好、真實。
　　比如，像勇敢與怯懦、誠實與欺騙、熱愛與怨懟、寬容與排擠（bigotry），諸如此類良好與頑惡的習慣，都是個體與社會世界之間相互作用的産物。各種美德都並非徹頭徹尾的私人財産或者天堂裏聖人的修為（ethereal saintly attainments），而各種邪惡也不能僅僅歸咎於薄弱的意誌或者過惡的本性。堅持諸如慷慨、同情（compassion）與感激（gratefulness）這些美德，而規避心胸狹隘（mean-spiritedness）這種邪惡，是由於社會之贊同與反對，猶如這些品性之為美德與邪惡實際上是由社會所判定的一樣。⑧若是缺乏某種反思性德性的理性習慣，評價就行之不遠。認識到這一點是發人深省的。比如，民主開放的習慣與極權僵化（authoritarian inflexibility）的習慣，同等地帶來心理上確定的情感。而文化之鍾通過神經脈絡（synaptic pathways）長鳴，嚮每個人保證所追求的途徑是正確或者神聖的。

前言/序言

　　新世紀伊始的幾十年裏，中美關係似將成為這個世界各個層麵的最重要的保障。不過這種被雙方利益驅動的日益復雜的關係並不穩固，甚至有時還很脆弱，並且由於中美文化間缺乏深入的理解，雙方的關係亟待推進。要推進這一關係不僅需要能夠傳達共同價值和文化渴望的詞匯，同樣也需要一種能夠錶達相互差異的語言，這種差異使文化交流成瞭相互激發和豐富的契機。
　　這個譯叢紹介的是對美國哲學的研究性著作，而且初衷是為中國廣大讀者介紹美國真正的本土哲學，在紹介的過程中，糾正人們對實用主義的流誤俗見：實用主義鼓吹的是權宜之計和投機主義，不配被視為倫理學。
　　這個譯叢更大的雄心是鼓舞人們接續實用主義和儒傢哲學的對話。為此，叢書的主編甄選齣書目，經過相關領域的行傢裏手的傾力翻譯和北京大學齣版社編輯的努力，最終呈獻給中國學界和廣大讀者。
　　毋庸置疑，在美國哲學與中國的“夙交”中，杜威是最重要的代錶。就在1919年五四運動爆發前夕，杜威在其哥倫比亞的學生鬍適和蔣夢麟的熱情邀請之下來到中國。當時鬍適和蔣夢麟已經在學界和新文化運動中迅速崛起，成為重要的革新者。在華的兩年間，杜威在華夏大地周遊講學，剛剛起步的中國媒體不惜筆墨，廣為報道。

杜威與道德想象力：倫理學中的實用主義 [John Dewey and Moral Imagination] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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