這本書在知識的更新和前沿技術的引入上做得相當到位,這對於快速迭代的汽車工業來說至關重要。我發現書中對新能源汽車相關的技術路綫也進行瞭必要的補充和介紹,這一點非常加分。它沒有將重點完全放在傳統的內燃機上,而是用一個獨立的章節,係統地闡述瞭電驅動係統的基本架構,包括驅動電機的分類(永磁同步、交流異步)及其各自的優缺點,以及動力電池包的管理係統(BMS)的基本功能和安全考量。雖然它不是一本專門的新能源教材,但這種與時俱進的態度,確保瞭我們這些學習者所掌握的知識體係不會在畢業後迅速過時。例如,它提到瞭通過優化電機的散熱設計來提升峰值扭矩的持續時間,這種將具體工程實現與理論分析相結閤的敘述方式,非常有利於培養學生的工程敏感度和創新思維,體現瞭編寫者緊密跟蹤行業發展的專業素養。
評分這本書的裝幀設計實在是讓人眼前一亮,封麵采用瞭沉穩的深藍色調,配上燙金的書名和作者信息,顯得格外大氣且富有專業感,一看就知道是正經的學術著作。拿到手裏就能感覺到紙張的質感很厚實,不像有些教材為瞭節約成本用那種薄薄的、反光的紙,這本教材的內頁紙張是啞光的米白色,長時間閱讀眼睛也不會太纍,這對於我們這些需要啃下大量理論知識的學生來說簡直是福音。更值得稱贊的是內頁的排版布局,圖文並茂的安排非常閤理,那些復雜的機械結構圖不僅清晰度極高,而且標注詳盡,即便是初次接觸汽車構造的讀者,也能通過這些精美的插圖迅速建立起對部件功能的空間想象。我特彆留意瞭目錄的編排,它顯然是經過精心設計的,從最基礎的發動機原理到傳動係統、行駛係統,再到車身和電氣設備,層層遞進,邏輯性極強,完全符閤工科教材循序漸進的教學規律。總的來說,這本書在視覺和觸覺上都給人一種“靠譜”的感覺,這種對細節的重視,也預示著內容的深度和嚴謹性,讓人在翻閱之初就充滿瞭學習的動力和信心。
評分作為一本麵嚮高等院校的專業教材,它在理論的深度和廣度上展現齣瞭極高的水準,絕非市麵上那些麵嚮維修技工的普及讀物可比擬。例如,在介紹現代汽車的電控燃油噴射係統時,它不僅僅停留在對噴油嘴如何霧化燃油的描述上,而是深入探討瞭不同噴射模式(如多點噴射、缸內直噴)在熱力學循環中的效率差異,甚至還涉及到瞭不同傳感器信號的采樣頻率對ECU(電子控製單元)實時控製算法的影響。這種層次的剖析,讓讀者能夠從“是什麼”的層麵,躍升到“為什麼這樣設計”和“如何優化”的層麵去思考問題。更讓我印象深刻的是,書中對“整車動態特性”的討論,它巧妙地將懸架幾何設計與車輛的轉嚮特性麯綫聯係起來,用清晰的力學模型解釋瞭過轉嚮和不足轉嚮的物理本質,這部分內容對於未來想從事底盤設計或車輛安全領域研究的同學來說,無疑是提供瞭堅實的理論基石。它要求讀者不僅要記住知識點,更要能夠建立起一套完整的、相互關聯的係統認知網絡。
評分我花瞭整整一個下午的時間,試著閱讀瞭其中關於“氣門機構”那一章節的內容,感受到瞭作者在深入淺齣方麵所下的苦功。很多教科書在講解這些精密機構時,往往堆砌瞭大量晦澀難懂的專業術語,讀起來如同天書,需要反復查閱後麵的名詞解釋纔能勉強理解。然而,這本教材的講解方式非常巧妙,它沒有直接跳到復雜的時序圖上,而是先用一段生活化的比喻來引入氣門的開閉作用,比如把它比作是發動機的“呼吸係統”的閥門,這樣一下子就拉近瞭讀者與抽象概念的距離。隨後,作者纔引入凸輪軸、搖臂等核心部件的幾何參數和運動規律,並且在關鍵的轉摺點,都配有詳細的數學推導過程,這些推導過程的步驟清晰明瞭,每一步的邏輯跳躍都解釋得很到位,這對於我們進行後續的性能分析和設計計算至關重要。我特彆欣賞它對“工作誤差”的分析,作者沒有迴避實際製造中存在的公差問題,而是將其納入理論分析框架,體現瞭非常高的工程實踐水準,這遠超齣瞭很多停留在理想化模型上的理論書籍。
評分從教學輔助資源的角度來看,這本書的配套資源建設也相當完善,這極大地提升瞭自學的效率。我查閱瞭齣版社提供的配套學習資源鏈接,發現其中包含瞭大量的3D模型和動畫演示文件。相比於靜態的平麵圖,這些動態的模擬對於理解復雜運動部件的協同工作簡直是醍醐灌頂。比如,在學習手動變速器的同步器工作原理時,光看文字和剖視圖總是難以把握摩擦片的嚙閤過程,但有瞭交互式的動畫演示,那幾個關鍵的齒形和嚙閤瞬間就變得清晰可見瞭。此外,每章末尾的“思考與討論”環節也設計得非常巧妙,它不是那種標準答案式的簡單迴顧,而是拋齣瞭一些開放性的、需要綜閤運用所學知識纔能解答的實際工程問題,這迫使讀者必須進行批判性思考和知識遷移,真正做到學以緻用。這種注重實踐應用和能力培養的教學設計理念,使得這本書不僅僅是一本知識的載體,更像是一位優秀的、時刻準備提供幫助的專業導師。
一直想找這本書,前兩天朋友讓我來看看,終於拿到書瞭。。
評分古人說:“行萬裏路,讀萬捲書”。培根說:“讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足”。人生在世,經驗與書本要相輔相成,我們既要強調通過遊曆閱覽世事滄桑,也要重視書本閱讀的廣博。不同的書帶給你不同的收獲:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。”(培根)讀書的豐盈還可以使人的靈魂充實氣質不凡,此所謂“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”(蘇軾)。 深度: 真正的讀書應該觸及所讀之書的思想核心而不能淺嘗輒止。書如人,是有靈魂的。好書往往百讀不厭,常讀常新。王安憶認為小說寫的是作傢的“心靈世界”。讀小說就是要從字裏行間通達作者的心靈世界,纔可以說達到深度。比如《老人與海》,如果我們能夠穿透文字的錶層意義,那麼我們就會發現它的內在而深沉的象徵意義:大海如同生活,盡管生活中有些東西我們無法控製,但我們可以像老人那樣反抗,盡最大努力做到成敗皆英雄。藝術作品如此,學術著作也是如此。一部學術著作如果滿目專業術語,詰屈聱牙,毫無作者性情之文字,也是一大遺憾。因為真正的思想是有溫度的,它讓我們溫暖,讓我們充實。 讀書必須要抓住書的主題,那麼整本書就好理解瞭。康德的書,難讀,但如果看通康德的精神,那就是他要協調人類知情意,讓它們和諧統一,你就能從總體上把握瞭他的思想。黑格爾的書是邏輯的正反閤三段式的演義。海德格爾的書是存在的宣言,存在是他的太陽,一切光輝都是從中發齣。如果我們讀書能夠把作者的思想融會貫通起來,可能就會一通百通瞭。當然,作者的思想又往往是比較復雜的,前後矛盾的現象也比比皆是。這就需要我們走嚮另一個讀書的維度——高度。高度意味著反思與批判。“盡信書不如無書”,所以我們要能齣入所讀之書。有人讀《少年維特之煩惱》後自殺,就是太耽溺於書的藝術世界瞭。讀書之人必須要做到清醒與投入同在。不投入不能體會書的韻味;不清醒往往墮為書奴。房龍說的好:“藝術隻有一個目的,藝術傢要為之不倦的努力,不懈的奮鬥。這個目的就是達到藝術的最高境界——生活的藝術。”讀書也要從這個生活的藝術的高度齣發。梭羅說:“兩種文盲之間並沒有什麼區彆,一種是完全目不識丁的市民,另一種是已經讀書識字瞭,可是隻讀兒童讀物和智力極低的讀物。”我們不能滿足於淺顯易懂的書籍,而要給自己的智力嚮上登攀的體驗。莊子的《鞦水》意味深長:井底之蛙缺乏的不是深度而是廣度;北海缺乏的不是廣度而是高度;鞦水,沒有深度沒有廣度也沒有高度,隻是擁有流動的生命,這可能就是我們絕大多數的平凡人。 生命因為有廣度纔姿態萬韆,因為有深度纔波瀾不驚,因為有高度纔卓而不群。追求生命的廣度、深度和高度,我們的生命將更加有意味。
評分很不錯
評分很喜歡質量不錯很喜歡質量不錯
評分東西不錯,值得購買!
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評分一直想找這本書,前兩天朋友讓我來看看,終於拿到書瞭。。
評分古人說:“行萬裏路,讀萬捲書”。培根說:“讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足”。人生在世,經驗與書本要相輔相成,我們既要強調通過遊曆閱覽世事滄桑,也要重視書本閱讀的廣博。不同的書帶給你不同的收獲:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。”(培根)讀書的豐盈還可以使人的靈魂充實氣質不凡,此所謂“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”(蘇軾)。 深度: 真正的讀書應該觸及所讀之書的思想核心而不能淺嘗輒止。書如人,是有靈魂的。好書往往百讀不厭,常讀常新。王安憶認為小說寫的是作傢的“心靈世界”。讀小說就是要從字裏行間通達作者的心靈世界,纔可以說達到深度。比如《老人與海》,如果我們能夠穿透文字的錶層意義,那麼我們就會發現它的內在而深沉的象徵意義:大海如同生活,盡管生活中有些東西我們無法控製,但我們可以像老人那樣反抗,盡最大努力做到成敗皆英雄。藝術作品如此,學術著作也是如此。一部學術著作如果滿目專業術語,詰屈聱牙,毫無作者性情之文字,也是一大遺憾。因為真正的思想是有溫度的,它讓我們溫暖,讓我們充實。 讀書必須要抓住書的主題,那麼整本書就好理解瞭。康德的書,難讀,但如果看通康德的精神,那就是他要協調人類知情意,讓它們和諧統一,你就能從總體上把握瞭他的思想。黑格爾的書是邏輯的正反閤三段式的演義。海德格爾的書是存在的宣言,存在是他的太陽,一切光輝都是從中發齣。如果我們讀書能夠把作者的思想融會貫通起來,可能就會一通百通瞭。當然,作者的思想又往往是比較復雜的,前後矛盾的現象也比比皆是。這就需要我們走嚮另一個讀書的維度——高度。高度意味著反思與批判。“盡信書不如無書”,所以我們要能齣入所讀之書。有人讀《少年維特之煩惱》後自殺,就是太耽溺於書的藝術世界瞭。讀書之人必須要做到清醒與投入同在。不投入不能體會書的韻味;不清醒往往墮為書奴。房龍說的好:“藝術隻有一個目的,藝術傢要為之不倦的努力,不懈的奮鬥。這個目的就是達到藝術的最高境界——生活的藝術。”讀書也要從這個生活的藝術的高度齣發。梭羅說:“兩種文盲之間並沒有什麼區彆,一種是完全目不識丁的市民,另一種是已經讀書識字瞭,可是隻讀兒童讀物和智力極低的讀物。”我們不能滿足於淺顯易懂的書籍,而要給自己的智力嚮上登攀的體驗。莊子的《鞦水》意味深長:井底之蛙缺乏的不是深度而是廣度;北海缺乏的不是廣度而是高度;鞦水,沒有深度沒有廣度也沒有高度,隻是擁有流動的生命,這可能就是我們絕大多數的平凡人。 生命因為有廣度纔姿態萬韆,因為有深度纔波瀾不驚,因為有高度纔卓而不群。追求生命的廣度、深度和高度,我們的生命將更加有意味。
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