周易三极图贯 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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冯道立 等 著

图书标签:

• 周易
• 三易
• 易经
• 卦象
• 预测
• 玄学
• 传统文化
• 哲学
• 命理
• 图解

出版社： 九州出版社

ISBN：9787801958792

版次：1

商品编码：10229863

包装：平装

丛书名： 易学丛书

开本：16开

出版时间：2008-06-01

页数：397

正文语种：中文

内容简介

　　《周易三极图贯》为清代易图学要著，要图多达三百三十三幅。观是书，即可见由宋代至清代后期易图学发展演变情况。其或采旧说，或衍新图，归纳演绎，集历代易图之大成，堪称《易经》学术史上的一部奇书。
　　《周易三极图贯》，本孔子“易有太极”之说，分“天、地、人”三极而绘333图，以“时、中”二字，将古今易学一以贯之。其中包孕古今，网罗典籍，无论汉、唐、宋、明诸家，以及万事万物之理，无不包举囊括，缕折条分。是书注经之妙，足为后学津梁。

作者简介

　　冯道立（1782—1860）字务堂，号西园，江苏东台人，清代易学家、水利学家。道光元年（1821），入国子监，勤奋好学，博览群书。除经史子集外，对天文、历象、算学、医学、文学、水利都有研究，特别在易学及水利方面造诣很深，名闻大江南北。

内页插图

目录

凡例
序一
序二
序三
序四
序五
自序
卷一 元集上
卷二 元集下
卷三 亨集上
卷四 亨集下
卷五 利集上
卷六 利集下
卷七 贞集上
卷八 贞集下
跋

前言/序言

《周易三极图贯》：一部探索天地万物运行奥秘的古老智慧之书 《周易三极图贯》并非一本独立的著作，而是对中国古代先哲智慧精髓的一次系统性梳理与阐释。它深耕于《周易》这部包罗万象的经典，力图透过纷繁复杂的卦象与爻辞，揭示宇宙万物的运行规律、人事的演变逻辑以及天道与人道的内在联系。本书并非孤立地解读《周易》文本，而是将其置于更宏大的哲学体系中进行审视，并以“三极”——天、地、人——为核心框架，尝试勾勒出一幅完整的世界图景。 一、 “三极”之义：构建认知框架 “三极”之说，并非《周易》原文的直接表述，而是本书作者为更好地理解和阐释《周易》义理而构建的一个核心概念。作者认为，《周易》的精妙之处在于其观察视角的多维度性，而“天”、“地”、“人”这三者，构成了理解世界万象的三个基本维度。 天极： 代表着宇宙的至高法则、自然规律、运行不息的宇宙能量。这包括了日月星辰的运转、四季的更迭、阴阳的消长、五行的生克制化等等。《周易》中的乾卦，便象征着天的阳刚、创造与运行不息；坤卦则象征着地的柔顺、承载与包容。天极的理解，让我们窥见宇宙的宏观秩序，认识到个体生命乃至人类社会的渺小与宏大，以及一切存在都遵循着某种超越个体的普遍法则。这是一种对“道”的探寻，是对宇宙生成、发展、演变的根本动力和规律的追问。 地极： 代表着物质世界的根基、孕育、承载以及万物生长的基础。《周易》中的坤卦，正体现了地的厚德载物、承载万物的特质。地极的理解，让我们认识到万物的物质基础、生存环境以及物质世界的多样性与复杂性。它也关乎于人类社会的物质基础、经济发展、资源利用等现实层面的议题。从《周易》的视角来看，地的存在是天道运行和万物生长的必要条件，它是天道得以显现，万物得以繁衍的载体。 人极： 代表着人类自身的存在、思维、行为、伦理、道德以及社会组织。《周易》中的人生智慧，体现在如何顺应天道、利用地利、处理人际关系、安身立命。《周易》中的许多卦象，如家人、讼、师等，都直接或间接地指向了人类社会生活中的各种情境与选择。人极的理解，让我们认识到人类在宇宙中的位置，认识到个体的价值与责任，以及如何通过自身的努力和智慧，在复杂的世界中找到自己的定位，实现人生的意义。它更是关于“人道”的探索，如何理解人性的复杂，如何处理个人与社会、个人与自然的和谐关系。 本书通过将《周易》的六十四卦及其每一爻的卦辞、爻辞，与这“三极”的框架进行对照、梳理和解读，力图让读者跳出单纯的符号解读，进入到一个更具系统性和哲学深度的理解层面。它不是简单地罗列卦象，而是试图揭示每一个卦象背后所蕴含的关于天、地、人相互作用、相互影响的深刻道理。 二、 《周易》之旨：窥探变化之道 《周易》的核心在于“易”，即变化。本书并非将《周易》视为静态的占卜工具，而是深入挖掘其作为一本关于“变化”的哲学经典。它认为，《周易》最伟大的贡献，在于其揭示了世界万物无时无刻不在变化之中，并且这种变化并非杂乱无章，而是遵循着一定的规律。 变化之普遍性： 从微观的阴阳消长，到宏观的四季更迭，再到人类社会的兴衰更替，《周易》无处不体现着变化的存在。本书通过分析《周易》中的各种卦象，如泰卦（天地交泰）、否卦（天地不交）、恒卦（变化恒常）等，来阐释变化的必然性和普遍性。它告诉我们，任何事物都处于一个动态的过程中，没有永恒不变的状态，只有不断的变化与发展。 变化之规律性： 《周易》并非宣扬宿命论，而是揭示了变化背后的规律。《周易》中的阴阳转化、五行相生相克、六十四卦的演变顺序，都蕴含着深刻的逻辑。本书试图透过“三极”的框架，来解读这些变化规律如何在天、地、人三个层面相互作用。例如，天的运行（天极）导致了季节的变化（地极），而人类如何适应和利用这些变化（人极）则构成了人生的智慧。 变化之应对： 既然变化是宇宙的常态，那么如何应对变化，便成为《周易》最核心的实践意义。《周易》通过“损益”之道、中正之道、柔刚之道等，教导人们如何在变化中把握机遇，趋利避害，保持自身的平衡与发展。本书将重点阐释，如何在理解“三极”规律的基础上，做出最符合智慧的选择，从而在变局中立于不败之地。它不是提供一套固定的答案，而是提供一种认识和应对变化的方法论。 三、 图解之妙：化繁为简的智慧 “图贯”二字，暗示了本书在解读《周易》时的重要方法——图示化与贯通性。 图示化解读： 《周易》中的卦象本身就是一种抽象的图示，而本书更进一步，可能通过各种图形、图表、示意图等方式，将抽象的卦象、爻辞的含义具象化，化繁为简，便于读者理解。这些图示并非随意添加，而是紧密围绕“三极”框架，将天、地、人三个维度在图示中得以体现，例如，用特定的图形来代表天的运行轨迹，用另一种图形来表示地的承载形态，再用人物的姿态或互动来象征人的行为选择。 贯通性梳理： “贯”字意味着将零散的知识点串联起来，形成一个有机的整体。《周易》的六十四卦，虽然各自有独立的含义，但它们之间并非孤立存在，而是相互关联、层层递进的。《周易三极图贯》旨在打通卦与卦之间、爻与爻之间的联系，用“三极”的逻辑将它们融会贯通，展现《周易》整体思想的连贯性与系统性。例如，作者可能不会孤立地解释某一个卦，而是将其置于一连串卦象的变化过程中，并说明这个变化过程如何体现了天、地、人的相互关系。 四、 实践之用：经世致用的人生智慧 《周易》绝非空谈理论的学问，它始终贯穿着“经世致用”的精神。本书同样强调《周易》在现实生活中的指导意义。 个人修养： 《周易》关于个人品德的培养、道德的修养、智慧的增长，都可以在“人极”的层面得到体现。本书会结合具体的卦例，阐释如何通过学习《周易》来提升个人的德行，如何把握人生的方向，如何处理复杂的社会关系。 事业经营： 《周易》中的许多卦象，如革卦、鼎卦、丰卦等，都与事业的兴衰、变革、发展息息相关。本书会从“三极”相互作用的角度，来解读如何在天地万物的变化中，抓住事业发展的机遇，如何审时度势，做出明智的决策。 社会治理： 《周易》对于国家、社会、政治的论述，虽然隐晦，但意蕴深远。本书会尝试将《周易》的智慧，应用于理解和分析社会现象，为现代社会治理提供启示。例如，如何理解社会发展的周期性，如何处理集体与个体之间的关系，如何建立和谐有序的社会结构。 结语 《周易三极图贯》以“三极”为核心，以《周易》为载体，试图为读者打开一扇理解宇宙万物运行奥秘的窗户。它不仅仅是对古老经典的复述，更是一种创造性的阐释与应用。本书强调的是一种动态的、系统的、辩证的思维方式，引导读者去感受天地之间的深刻联系，体悟人生的跌宕起伏，并最终在变化之中找到属于自己的智慧与力量。它是一部献给那些渴望深入探索智慧、寻求人生真谛、理解天地之道，并希望将这份古老智慧融入当下生活的读者的书籍。本书的目标是让《周易》这部看似高深的经典，变得更加鲜活，更加贴近我们的生活，成为指引我们前行的明灯。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴，那种古朴又不失现代感的融合，让我一拿到手就忍不住想翻开。装帧的质感非常好，纸张的厚度拿在手里沉甸甸的，看得出是用心挑选过的材料。我特别喜欢那种油墨印刷出来的文字的触感，每一个笔画都清晰有力，仿佛能感受到作者当时的思绪和力量。排版上也做足了功课，留白恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又在视觉上形成了一种疏密有致的节奏感。尤其是一些重要概念的图示部分，色彩的运用和线条的勾勒都极其讲究，复杂的内容通过巧妙的图文结合，一下子就变得清晰易懂，让人不得不佩服设计者的功力。这种对细节的极致追求，让阅读过程本身就成了一种享受，完全不同于那些粗制滥造的快餐式出版物。每一次翻阅，都像是在进行一次仪式，充满了对知识的敬畏和期待。这本书的硬件条件，完全配得上它所承载的深厚内容，让人愿意把它珍藏起来，时不时地拿出来摩挲一番。

评分☆☆☆☆☆

初读这书的章节结构时，我立刻感受到了作者对知识体系构建的深思熟虑。它没有采用那种传统上按部就班的讲解方式，而是用一种更具启发性的脉络牵引着读者深入。开篇的引言部分，就如同一个精巧的导游，没有直接给出结论，而是先描绘了一幅宏大的哲学图景，让读者对接下来要探讨的领域产生强烈的求知欲。接着，作者巧妙地设置了几条看似独立却又暗含关联的线索，你需要耐心地跟随，才能发现它们最终汇聚成一股强大的思想洪流。这种叙事手法的高明之处在于，它迫使你主动思考，而不是被动接受。有些段落的逻辑跳跃性非常大，初看可能会觉得有些吃力，但当你结合后文反复咀嚼，就会发现那种看似跳跃之处，实则是对更高层面抽象思维的精准把握。读完一个章节，那种豁然开朗的感觉，比单纯记住知识点要深刻得多，它训练的不是记忆力，而是构建思维框架的能力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度和广度，是令人肃然起敬的。它不仅仅停留在理论的层面，更体现出一种强大的“实践哲学”的意味。许多看似抽象的原则，作者都试图将其落地到具体的现象观察上，尽管这些“现象”可能需要读者具备一定的背景知识才能完全领会，但那种试图将“形而上”与“形而下”打通的努力，本身就非常鼓舞人心。我能感觉到作者在其中倾注了多年的心血和无数次的自我辩驳，这种真诚的探索精神，比任何华丽的辞藻都更具说服力。它不是一本用来快速翻阅、做笔记的工具书，而更像是一部需要时间去沉淀、去消化的精神食粮。每次合上书本，我都会花很长时间沉浸在那种被巨大的信息量和深刻的洞察力所震撼后的宁静之中，这种长久的思考余韵，才是一本真正好书的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，对我来说，是一种非常独特的体验。它不像那些学院派的著作那样充斥着生涩的专业术语，显得高高在上难以亲近；也不同于那些科普读物那样过于简化而失却了精髓。作者似乎找到了一种完美的平衡点，他用一种古典的、沉稳的语调，讲述着极为深奥的道理。遣词造句之间，透着一种历史的厚重感和哲学的韵味，读起来非常“有味道”。有些长句的结构极其严谨，如同精密的钟表齿轮咬合，层层递进，逻辑链条环环相扣，让人不得不放慢语速，细细品味其中的每一个词语的精确含义。然而，在关键的转折处，作者又会突然冒出几句直指人心的白话，这种反差感极大地增强了文本的张力和感染力。它不是在说教，而更像是一位智者在炉火旁，与你进行一场心与心的对话，既有高屋建瓴的洞察，又不失贴近生活的温度。

评分☆☆☆☆☆

在阅读过程中，我发现这本书最让我称道的一点是它对“联系性”的强调。很多同类主题的书籍，往往将不同的概念孤立开来解释，读者需要自己去搭建它们之间的桥梁。而这本书似乎从一开始就将所有的元素视为一个巨大的有机整体来呈现。作者在讲解一个分支概念时，总是不忘回溯到核心的基石，并预示其将如何影响后续更复杂的结构。我尤其欣赏那种反复出现的“映照”或“回响”的论述手法，它提醒读者，事物间的关联是相互的，是多维的，没有绝对的起点或终点。这种整体观的培养，极大地拓宽了我的视野，让我不再局限于线性的思维定势。每次当我以为自己掌握了一个知识点时，作者总能通过另一个角度的阐述，揭示出其更深层的内在联系，这种层层深入、不断发现新视角的体验，让人爱不释手，觉得每一次阅读都有新的收获。

评分☆☆☆☆☆

质量超差，书脊一翻就裂开，装订太差！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

不可多得的书

评分☆☆☆☆☆

乾（卦一） 坤（卦二） 屯（卦三） 蒙（卦四） 需（卦五） 讼（卦六） 师（卦七） 比（卦八） 小畜（卦九） 履（卦十） 泰（卦十一） 否（卦十二） 同人（卦十三） 大有（卦十四） 谦（卦十五） 豫（卦十六） 随（卦十七） 蛊（卦十八） 临（卦十九） 观（卦二十） 噬嗑（卦二十一） 贲（卦二十二） 剥（卦二十三） 复（卦二十四） 无妄（卦二十五） 大畜（卦二十六） 颐（卦二十七） 大过（卦二十八） 坎（卦二十九） 离（卦三十） 咸（卦三十一） 恒（卦三十二） 遯（卦三十三） 大壮（卦三十四） 晋（卦三十五） 明夷（卦三十六） 家人（卦三十七） 睽（卦三十八） 蹇（卦三十九） 解（卦四十） 损（卦四十一） 益（卦四十二） 夬（卦四十三） 姤（卦四十四） 萃（卦四十五） 升（卦四十六） 困（卦四十七） 井（卦四十八） 革（卦四十九） 鼎（卦五十） 震（卦五十一） 艮（卦五十二） 渐（卦五十三） 归妹（卦五十四） 丰（卦五十五） 旅（卦五十六） 巽（卦五十七） 兑（卦五十八） 涣（卦五十九） 节（卦六十） 中孚（卦六十一） 小过（卦六十二） 既济（卦六十三） 未济（卦六十四）

评分☆☆☆☆☆

买书从来不是输，是赢，赶上活动，很合适。

评分☆☆☆☆☆

《周易》的形象思维之所以能构成应有的体系，在于它不是简单的形象模仿，而是具有理性思维的特点，在于它表达方式的抽象性和形象本质的客观实在性。所谓客观实在性的内含是说《周易》的六十四卦画序列、属于以天象为坐标的阴阳动态变化，而不是主观的臆造或杂乱无章的拼凑。

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好书不厌百回读，经典的书。愿每一本书的流转，在与你相遇后重生。

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周易三极图贯周易三极图贯

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