內容簡介

前言/序言

《漢代行政記錄（上下）》分為上下兩捲，上捲曆史述評，包括居延簡牘及其價值、漢朝勢力的擴張、漢代兵役的組織、漢朝士卒的工作與生活等；下捲文書，包括710枚簡牘的釋文和翻譯。《靈樞·脈度》說：“經脈為裏，支而橫者為絡，絡之彆者為孫。”絡脈自經脈彆齣，本身再分齣無數細支，就是孫絡；絡脈和孫絡遍布全身，如網羅一樣，組成瞭一個網絡係統，來輔佐經脈循環的不及。如以自然界現象來作比喻，則經脈是江河的乾綫，絡脈為分流交錯，起灌溉作用的溝渠。其分布所在一般比較浮淺，常可在體錶見到。《靈樞·經脈》曾說：“經脈者常不可見，諸脈之浮而常見者皆絡脈也。”由此可知經脈和絡脈在分布的部位上也有深淺的不同，但是所有的絡脈必皆隸屬於經脈。在生理上除瞭能起滲灌肢節，濡養全身的

浩然 《艷陽天》第八六章：“馬之悅急瞭：‘焦淑紅，你當團支部書記的，總得有點組織觀念吧？你說說，咱們倆誰是這裏的行政領導？’”[1]

若乾年前的書定價就這麼貴，怪不得到現在還有存貨。

物流很快

書的質量不錯，快遞超快，好評。

　呂思勉先生是我國現代著名的史學傢，知識淵博，學術造詣高。他的史學研究通貫各時代，周瞻各領域，在中國通史、斷代史和各種專史領域都做齣瞭獨到的貢獻，為後人的學習研究留下瞭一筆寶貴的財富。著名史學傢嚴耕望先生就說過，“論方麵廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學四大傢”[1]。但是目前對20世紀中國史學的研究中，人們往往對梁啓超、王國維、陳寅恪等人比較重視，對呂思勉先生則相對冷落，這與他在學術界應受到的重視程度是不相稱的。加強對呂思勉先生學術的研究，對於科學地把握20世紀中國史學發展的脈絡和推進當代史學的進一步發展，都具有積極的意義。 　本書是呂思勉先生的四部斷代史之一。呂思勉係中國近代的史學大師，著述豐富，成就卓著。本書初版於1947年，後多次重版，是研究秦漢史的最基本參考書之一，已成為中國近代學術史上的經典著作。與先期齣版的《先秦史》一樣，本書也分前後兩部分。前半部為政治史，按曆史事件的順序編排；後半部為社會經濟文化史，采用分門彆類的辦法敘述。 　　本次《秦漢史》的新版，以開明書店的實版本為底本，吸取瞭作者各楊、呂諸先生的校訂成果，並將原書的繁體直排、雙行夾注，改為繁體橫排、單行夾注。除訂正子原書的一些訛誤之外，其它如習慣用詞、行文遣句、概念術語等，均未予改勛。《秦漢史》的劄録，原是作者為自己的研究工作所做的摘録，文字非常簡略，有些隻是揭示性的輯要，但都標有相應的頁碼，現以頁下注的方式，附在正文之中，以便讀者參考。 作者簡介 　　

廣西師大這套簡帛叢書很好，買瞭好幾本瞭，這本也很好。

其實是關於一些齣土的漢代簡牘的，通過這些簡牘去逐漸瞭解那個遙遠年代發生的曆史。作者是邢義田先生，係颱北中研院曆史語言研究所特聘研究員，颱灣大學曆史係、藝術史研究所兼任教授。“邢義田作品係列”包括四種：《天下一傢——皇帝、官僚與社會》、《治國安邦——法製、行政與軍事》、《地不愛寶——漢代簡牘》、《畫為心聲——畫像石、畫像磚與壁畫》，作者從秦漢社會特質、統治體製、官僚體製、簡牘、漢畫等方麵，揭示瞭中國曆史文化發展中根本的“底色”。先生長期在秦漢史研究領域辛勤耕耘，繼承勞榦、陳槃等先賢學術傳統，與時俱進，不斷創新，成績卓著，享譽中外。由此看來，對這方麵的研究還是有可取之處的。書這段時間在陸陸續續看，寫的還可以，也是因為本人對此類書還是蠻有興趣的，雖然此時是花瞭3周纔收到，但瑕不掩瑜，書是不錯的。此書寫瞭這些簡牘的齣土及簡略介紹瞭它的內容，普通讀者也可以看看的。簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。用竹片寫的書稱“簡策”，用木版（也作“闆”）寫的叫“版牘”。超過100字的長文，就寫在簡策上，不到100字的短文，便寫在木版上。寫在木版上的文字大多數是有關官方文書、戶籍、告示、信劄、遣冊及圖畫。由於文字內容有異，其稱謂有彆，如軍事的文書叫“檄”；用於告示者稱之“榜”；將信寫於木版，然後再加一版叫作“檢”。在檢上寫寄信人和收信人的姓名、地址叫作“署”---這是信封的起源。然後將兩版閤好捆紮，在打結的地方塗上粘土，蓋上陰文印章，在粘土上齣現凸起的字，這就是“封”，使用的粘土叫“封泥”。由於寫信的木版，通常隻有

三、文書的傳遞