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内容简介

　　几千年来，无论是青铜陶瓷、石雕玉器，还是壁画漆绘、卷轴扇面，都留下了骆驼生动质朴的形象。 学画写意骆驼，首先要了解骆驼的生活规律、习性及造型特征，然后认真临习范画。临摹的过程要注意先“照临”，后“意临”，最后“背临”。从简单到复杂，从局部到整体，由慢到快，循序渐进。《千姿百态画骆驼》也正是按照这种顺序编写的：首先全面介绍了骆驼的整体和局部结构，然后教学习者如何先从素描方法入手进行练习。素描方法比较容易掌握，易于修改，初学者画起来心里不会感到紧张。在初步掌握了骆驼的造型结构以后，可以开始用水墨来表现。学习者可将自己所掌握的水墨画技巧，运用到画骆驼上。要注意用笔的正侧快慢，用墨的浓淡干湿，从局部开始，直到画完一只骆驼。要学会画骆驼的各种角度和动态，更要学会表现骆驼的神态。然后学习画两只、三只及多只骆驼的组合。最后可以加进人物、背景，完成一幅创作画。有条件的还应多作写生，同时要加强文化方面的修养，力争使自己的写意骆驼画得形神兼备，呼之欲出。

内页插图

前言/序言

千姿百态画骆驼 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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　　另一方面讲，他们参与现实的政治非常多，不管是评论、建言等等，非常明显。在那个时代，他们对于自由民主有很高的信念，他们也是通过和政治相当大的互动，才可以去维护自由民主。所以他们对当时的国民政府基本上是既有关系，又要保持距离。

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喜欢的教材，内容十分充实。

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　　对于西方研究汉学，我们不要存在任何的偏见。他们的长处是在建构、理论、框架、比较的视野，以及说出某一个东西比较广的意义。西方在训练一个领域的时候，通常都有别的领域的辅助，比如说，你写中国题目可能要学英国史、法国史、日本史等等，在历史之外，可能你还要有文学、人类学、社会学的背景。所以，它是以众学来治一学，就不会坐井观天，这和整个学术界的培养很有关系。另外，它常常不在这个文化的限制里面，有时候跳出来，确实可以看出我们在这里面看不到的东西。

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　　我们这一代的情况跟他们又不一样，“自由民主”已经相当成熟了，好像已经是一个不正自名的东西。而且，这一代的知识分子基本上都是受西方的影响，已经慢慢形成了专门的学者。但是，我个人认为，适度对社会问题关心还是很有必要的事情。最近这些年，我觉得台湾因为受学术评价标准影响太大，人跟社会抽离开来。抽离开来，对学术发展有好处，很纯，很严谨，可是也应该对社会有所关心。

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