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内容简介

　　陶文是指刻划、书写或打印在陶器上的文字。陶文早在甲骨文、金文出现以前的新石器时代就已被广泛应用于人们的日常生活。作为古文字学的一个重要分支，陶文有其不可替代的独特作用。 陶文自清道光时期被发现后，就引起了学术界的广泛注意，也出现了一些研究著作和文献汇编，陈介祺、刘鹗、高明等专家先后出版了一批陶文著作。在此基础上，作者自上世纪60年代起就倾力于陶文研究，该书系其多年心血的结晶。全书分装六册，按断代与分国相结合的体例编排，分为十卷，共收录陶文拓片1.2万余片，一律编号付排。为方便读者，释文均附在陶文拓片之旁。该书是目前能见到的对陶文收录和图释最为宏大和完备的著作。

目录

陶文图录(一)
序一
序二
自序
凡例
卷一 战国以前
卷二 齐国上
陶文图录(二)
卷二 齐国下
陶文图录(三)
卷三 郑国上
陶文图录(四)
卷三 郑国下 附腾、薛、鲁
卷四 燕国 附中山
卷五 三晋与两周 附楚
陶文图录(五)
卷六 秦国与秦代
陶文图录(六)
卷七 国别待考
卷八 汉代及其以后
卷九 参考
卷十 伪品及可疑
引用陶文书刊目录
后记
陶文图录（套装共6册） 电子书 下载 mobi epub pdf txt

评分☆☆☆☆☆

与甲骨文、金文和石鼓文等，同为研究我国古代文字的资料。在中国的史前期以及有史早期，汉字产生前，最像是文字的符号就是陶文。陶文已经出土的资料很多，但它不像甲骨文那样有成文的篇幅，只有单个的符号。从新石器时代一直到商代晚期，现在已出土的陶文以半坡陶文为最早，大约自公元前4800——4300年之间。此外，大汶口文化、龙山文化、良渚文化时期，也都有陶文。陶文多半刻在陶钵外口缘的黑宽带纹和黑色倒三角纹上，极少数刻在陶盆外壁和陶钵底部，一般器物上只有一个陶文。对这些陶文的性质，学界看法不一。裘锡圭认为是“记号”，郭沫若认为是“具有文字性质的符号”，而于省吾等学者则认为已属文字范畴。唐立庵（兰）在谈到大汶口文化陶文时说，这“是现行文字的远祖，它们已经有5800年左右的历史了”。破解陶文很困难，至今也只有几个字能猜测它相当于后代的某字。不过，陶文与汉字有渊源关系，应该是肯定的。

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1952年，在陕西西安的半坡村发现了距今6000年的30个文字符号，由于这些文字符号刻划在陶钵口沿上，多年来一直没有人能辨识出来，有的学者认为是汉字的起源，还有的学者认为不是汉字。[2]

评分☆☆☆☆☆

陶文有两种：第一种是新石器时代陶器上的“原始文字”，虽然目前还不能确认这些文字具体是什么含义，但已具有一种“标记”和“表号”的性质，被认为是汉字的最早雏形；第二种是战国时代陶器上的文字，一般只有几个字，大多是印文，内容为人名、官名、地名、督造者名，吉祥语和年月等。

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与甲骨文、金文和石鼓文等，同为研究我国古代文字的资料。在中国的史前期以及有史早期，汉字产生前，最像是文字的符号就是陶文。陶文已经出土的资料很多，但它不像甲骨文那样有成文的篇幅，只有单个的符号。从新石器时代一直到商代晚期，现在已出土的陶文以半坡陶文为最早，大约自公元前4800——4300年之间。此外，大汶口文化、龙山文化、良渚文化时期，也都有陶文。陶文多半刻在陶钵外口缘的黑宽带纹和黑色倒三角纹上，极少数刻在陶盆外壁和陶钵底部，一般器物上只有一个陶文。对这些陶文的性质，学界看法不一。裘锡圭认为是“记号”，郭沫若认为是“具有文字性质的符号”，而于省吾等学者则认为已属文字范畴。唐立庵（兰）在谈到大汶口文化陶文时说，这“是现行文字的远祖，它们已经有5800年左右的历史了”。破解陶文很困难，至今也只有几个字能猜测它相当于后代的某字。不过，陶文与汉字有渊源关系，应该是肯定的。

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陶文有两种：第一种是新石器时代陶器上的“原始文字”，虽然目前还不能确认这些文字具体是什么含义，但已具有一种“标记”和“表号”的性质，被认为是汉字的最早雏形；第二种是战国时代陶器上的文字，一般只有几个字，大多是印文，内容为人名、官名、地名、督造者名，吉祥语和年月等。

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4高邮陶文

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自该陶文被发现以来，国内外很多古文字专家都对该陶文进行了研究，但至今为止还没有能够完整释读出来。据了解，目前我国甲骨文被辨认出来的文字只占三分之一，甲骨文之前的文字就更加难以辨认了。

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陶文

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