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內容簡介

　　《宋拓十七帖》為東晉王義之著名草書。唐太宗李世民酷愛王義之書法，廣泛搜集王義之墨跡，穴右軍書記移記載：“《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也。一百七行，九百四十二字，是炬赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三韆紙，率以一丈二尺為捲，取其書跡及言語，以數相從綴成捲”。又說：“《穴十七帖》者，以捲首有「十七日」字故號之”。由於《十七帖》是王義之著名草書，因此摹刻極多。唐時弘文館曾摹勒上石，其本未有一大「勅」字，下刻「付直弘文館臣解無畏充館本臣褚遂良校無失」，俗稱館本，但原刻本未見流傳，後世傳本多據館本輾轉摹刻，傳本有優有劣；其次是根據唐、宋人臨本或勾填本上石，流傳此種拓本亦各具麵目。傳世《十七帖》善本雖多，但麵貌也不一緻。此本有“勅”字，“僧權”二字不全，白麻紙擦拓，用墨濃淡相間，拓法精美，為宋代佳拓。中有明文徵明硃筆釋文，有學者認為為唐人臨本，但字畫流動圓潤，神骨清勁，世稱“文氏硃釋本”，為傳世著名善本之一。此本明代藏蔣伯宣傢，文徵明為其釋文並題跋。冊中有清代馮敏昌、翁方綱等題簽，翁方綱、伊秉綬、吳榮光等跋文。

前言/序言

曆代碑帖法書選：宋拓十七帖 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

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還不錯

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Q書評

評分☆☆☆☆☆

比較貼近原貌，編排的也不錯

評分☆☆☆☆☆

XZ圖書

評分☆☆☆☆☆

好啊，好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊

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好

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

文物齣版社的十七帖版本是我最喜歡的

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