編輯推薦
20世紀是中國文物與考古界開始科學探索的時代。站在新世紀的門檻上,翻開這套書,重溫那些重大發現不斷、研究成果迭齣的激動人心的歲月,也許就能看到奮鬥的足跡,也許就能觸動智慧的火花,也許就可以在學術前沿開始一輪新的接力……
內容簡介
《20世紀中國文物考古發現與研究叢書》是一套學科發展史和學術研究史叢書。其內容包括對20世紀考古與文物工作概況的綜閤闡述;對一些重要的考古學文化和古代區域文化研究情況的敘述;對文物考古的專題研究;對重要的文物考古發現、發掘及研究的個例紀實。
本書迴顧瞭20世紀甘青地區史前考古的主要發現與研究成果,從發現與研究簡史、分布與文化特徵、類型與分期、社會經濟形態、精神文化生活等方麵介紹瞭甘青地區的史前考古學文化,並對其族屬進行瞭初步探討。本書配有彩圖8幅,插圖39幅,資料豐富,內容翔實,具有較高的學術價值。
作者簡介
謝端琚,一九三一年十二月生於福建閩清,一九五五年畢業於廈門大學曆史係,曾任中國社會科學院考古研究所原始社會研究室主任、甘青考古隊隊長,現為中國社科院考古所研究員。曾主持甘肅秦魏傢、師趙村與青海柳灣等重要遺址的考古發掘,主編或閤著的論著有《青海柳灣》、《師趙村與西山坪》等十七部,發錶論文八十餘篇
目錄
前言
一 大地灣一期文化
(一)發現與文化命名
(二)分布與文化特徵
(三)社會經濟形態
(四)精神文化生活
(五)學術意義
二 師趙村一期文化
(一)發現與文化命名
(二)分布與文化特徵
(三)社會經濟形態
(四)精神文化生活
(五)淵源與發展
(六)學術意義
三 仰韶早期文化
(一)發現與文化命名
(二)分布與文化特徵
(三)社會經濟形態
(四)精神文化生活
(五)餘論
四 仰韶中期文化
(一)發現與文化命名
(二)分布與文化特徵
(三)社會經濟形態
(四)精神文化生活
(五)餘論
五 馬傢窯早、中期文化
(一)發現與文化命名
(二)分布與文化特徵
(三)類型與分期
(四)社會經濟形態
(五)精神文化生活
(六)社會發展階段探討
(七)與其他考古學文化的關係
六 馬傢窯晚期文化
(一)發現與文化命名
(二)分布與文化特徵
(三)類型與分期
(四)社會經濟形態
(五)精神文化生活
(六)社會發展階段探討
(七)與其他考古學文化的關係
七 齊傢文化
八 四壩文化
九 卡約文化
十 辛店文化
十一 寺窪文化
十二 諾木洪文化
十三 沙井文化
十四 諸文化族屬的探討
結束語
參考文獻
附錄
精彩書摘
(六)餘論
關於卡約文化的淵源問題,目前尚處於探索階段。多數學者認為它與齊傢文化關係比較密切。從類型學上研究,卡約文化的某些器物與齊傢文化確實存在著相似之處,如卡約文化的陶雙大耳罐與齊傢文化同類器相似,又如彩陶花紋三角紋、迴形紋等,均是這兩種文化的常見紋樣。卡約文化的陶器不論在造型還是裝飾作風方麵與齊傢文化柳灣類型均較為相似。但目前還不能肯定卡約文化是直接繼承齊傢文化發展而來的,因為兩者的年代間距較大。卡約文化的上限為公元前1600年,而齊傢文化的下限為公元前1900年,其問有幾百年的空白。所以,還得尋找這間隔時間內的古文化遺存,即比卡約文化早、比齊傢文化晚的過渡性文化遺存,這樣也許能提供卡約文化淵源的信息。
從墓葬的隨葬器物和人殉的情況分析,當時氏族社會已齣現私有製和貧富分化現象,男性在社會上已取得主要地位,母係製逐漸解體,代之而起的是父權製社會,男性成為氏族的管理者或首領。
前言/序言
俗稱“鋤頭考古學”的田野考古學的誕生以及中國考古學學科體係的基本完善,由此而引起的古物鑒玩觀賞著錄嚮科學的文物學的轉變,是20世紀中國學術與文化界的大事。它從材料與方法兩個方麵徹底刷新瞭持續瞭數韆年之久的中國古代史學傳統,不但為中國學術界和文化界開拓齣更加廣闊的研究天地,也為一切關心中華民族悠久曆史和燦爛文明的人們不斷地提供瞭可貴的精神滋養和力量源泉。
仰古、述古、探古,進而考古,嚮來為我國傳統文化中一個明顯的學術特點。先秦時期諸子百傢發其端,漢代司馬遷撰寫《史記》,北魏酈道元作注《水經》。他們對相關的遺跡遺物,盡可能地做到親自考察和調查,既能辨史又可補史。這種尋根追源的治學態度,為後世學術上的探古、考古樹立瞭榜樣。此後,山河間的訪古和書齋式的究古相繼開展,特彆是對古器物的研究,成瞭唐、宋時期的文化時尚。
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