編輯推薦
本書是古典經濟學派的經典教材,它試圖藉助於該時代的著作,就該時代齣現的問題,對舊的學說重新進行解釋。其主要內容包括六篇,第一篇說明瞭本書總的範圍和目的;第二篇介紹瞭經濟學中的一些基本概念;第三篇討論需求和滿足;第四篇對生産的四大要素:土地、勞動、資本和組織進行瞭詳細地介紹。第五部分論述需求、供給何價值的一般關係:最後一部分對國民收入的分配理論進行瞭論述。
內容簡介
為瞭進一步促進中西文化交流,構建全新的西學思想平颱,我們齣版瞭這套《西方學術經典譯叢》(英漢對照譯本)。本譯叢精選西方學術思想流變中有代錶性的部分傳世名作,由多位專傢學者選目,內容涵蓋瞭哲學、宗教學、政治學、經濟學、心理學、法學、曆史學等人文社會領域,收錄瞭不同國傢、不同時代、不同體裁的諸多名著。
本譯叢係根據英文原著或其他文種的較佳英文譯本譯齣,在國內第1次以英漢對照的形式齣版。與以往譯本譯不同的是,本譯叢全部用現代漢語譯齣,盡量避免以往譯本時麵齣現的文白相間、拗口難懂的現象;另外齣於尊重原作和正本清源的目的,本譯本對原作品內容一律不做刪節處理,全部照譯。以往譯本由於時代和社會局限,往往對原作用有所刪節,因此,本譯叢也是對過去譯本的補充和完善。
作者簡介
馬歇爾(1842~1924),英國經濟學傢,新古典學派(或稱劍橋學派)的創始人。他齣生於英格蘭一個銀行職員的傢庭,自幼喜愛數學,1865年劍橋大學數學係畢業,後對經濟學發生興趣。1868年任劍橋大學聖約翰學院道德學講師,1877年任布裏斯托爾大學校長,兼任政治經濟學講師。1883年任牛津大學巴裏奧學院研究員和經濟學講師。1885~1908年任劍橋大學政治經濟學教授,曾經擔任皇傢勞工委員會委員。
內頁插圖
目錄
(一)
第一篇 導言
第一章 緒論
第二章 經濟學的實質
第三章 經濟學的普遍原理或規律
第四章 經濟學研究的次序與目的
第二篇 一些基本概念
第一章 緒論
第二章 財富
第三章 生産、消費、勞動、必需品
第四章 收入、資本
第三篇 論欲望及其滿足
第一章 緒論
第二章 需求與活動的關係
第三章 消費者需求的等級
第四章 需求彈性
第五章 一物不同用途之間的選擇——立即使用與延緩使用
第六章 價值和效用
(二)
第四篇 生産要素——土地、勞動、資本和組織
第一章 緒論
第二章 土地肥力
第三章 土地肥力(續前)報酬遞減傾嚮
第四章 人口的增長
第五章 人口的健康與強壯
第六章 工業訓練
第七章 財富的增長
第八章 工業組織
第九章 工業組織(續)勞動分工:機械的影響
第十章 工業組織(續前)將專門工業集中於特定的地方
第十一章 工業組織(續)大規模生産
第十二章 工業組織(續)企業管理
第十三章 結論:報酬遞增傾嚮與報酬遞減傾嚮的相互關係一
(三)
第五篇 需求供給和價值的一般聯係
第一章 緒論:論市場
第二章 需求和供給的暫時均衡
第三章 正常需求和正常供給的均衡
第四章 資源的投資與配置
第五章 正常需求和供給的均衡(續)相關於長期與短期
第六章 連帶需求與復閤需求,連帶供給與復閤供給
第七章 直接成本和總成本與連帶産品的關係。營銷成本。風險保險。再生産成本
第八章 邊際成本和價值的關係。一般原理
第九章 與價值相聯係的邊際成本,一般原理(續)
第十章 邊際成本和農産品價值的關係
第十一章 邊際成本和城市土地價值的關係
第十二章 根據報酬遞增法則考察正常需求和供給均衡(續前)
第十三章 正常需求和正常供給變動的理論同最大限度滿足原理的關係
第十四章 壟斷理論
第十五章 供給與需求均衡一般理論的概要
(四)
第六篇 國民收入的分配
第一章 對分配的初步探究
第二章 分配概論(續)
第三章 勞動工資
第四章 勞動工資(續)
第五章 勞動工資(續)
第六章 資本的利息
第七章 資本與經營能力的利潤
第八章 資本與經營能力的利潤(續)
第九章 地租
第十章 土地租佃
第十一章 分配總論
第十二章 經濟進步的總體影響
第十三章 進步和生活標準的關係
(五)
附錄A 自由工業和企業的發展
附錄B 經濟學的發展
附錄C 經濟學的範圍和方法
附錄D 抽象推理在經濟學中的運用
附錄E 資本的諸定義
附錄F 物物交換
附錄G 地方稅的徵稅範圍及有關政策的幾點建議
附錄H 關於遞增報酬的靜態假設的運用的局限性
附錄I 李嘉圖的價值論
附錄J 工資基金學說
附錄K 幾種剩餘
附錄L 李嘉圖學說中關於農業稅和土地改良的內容
數學附錄
譯者後記
精彩書摘
第一篇 導言
第一章 緒論
1.政治經濟學或經濟學是對日常經濟生活中的人類行為的一種研究;它檢驗個體和社會行為,這種行為與實現人類福祉所必需的物質財富的獲取與使用密切相關。
因而它一方麵研究的是財富,而另一方麵,同時也是更為重要的方麵,研究的是人類行為的一部分。如果拋開其宗教信仰,人類的性質特徵是由日常工作和獲得的物質資源來塑造的,而不是由其他的因素來塑造的。世界曆史構成中最有影響力的因素一直都是宗教和經濟。盡管這兒或那兒某些時候會齣現軍事武力或藝術精神占據統治地位,它們總是比其他所有影響力的總和還重要。宗教動機的影響比經濟更強烈,但是它們的直接行為卻很少能夠像經濟那樣深入到人生生活中的絕大部分。由於人們養傢糊口的思考一般占據瞭其最佳思維狀況的大部分時間,在這期間,他通過將自己的纔能應用於工作中的方式,通過將工作引發的思考的感受,通過在工作中建立的關係以及與他的雇主或雇員的關係從而形成瞭自己的特徵。
通常,收入數量對於一個人特徵的影響幾乎不會小於(即使稍差一些)獲得收入的方法所産生的影響。一個傢庭每年收入是1000英鎊還是5000英鎊,對於這個傢庭的富裕情況也許並不重要,但是當收入如果分彆是30英鎊與150英鎊時,這個差彆就非常大瞭,因為150英鎊可以獲得維持美滿生活的物質條件,而如果是30英鎊的話就不能獲得這些條件。事實上,在宗教、傢庭情感和友誼方麵,就是窮人也能找到許多機會去發揮自己的纔能,這些纔能是他們獲得最高幸福的源泉。
前言/序言
西方學術經典譯叢:社會學、哲學與曆史文庫精選 本套叢書匯集瞭西方思想史上的裏程碑式著作,涵蓋瞭社會學、政治哲學、曆史學以及倫理學等多個關鍵領域。這些經典不僅深刻塑造瞭現代世界的認知框架,其思想的復雜性與前瞻性至今仍是學術界探討不息的焦點。本譯叢力求以最嚴謹、最貼近原著精髓的譯文,嚮國內讀者係統地呈現這些不朽的精神財富。 本精選集旨在為讀者提供一個深入理解西方人文社科核心理論的階梯,其內容側重於宏觀的社會結構分析、個體與權力關係的反思,以及人類曆史進程的哲學解讀。 第一捲:社會結構與現代性分析 精選著作:《社會結構分析導論:從古典理論到當代批判》 本捲聚焦於社會學理論的基石。它係統梳理瞭自古典時期以來,關於社會如何組織、階層如何分化、以及現代性如何重塑人類經驗的核心議題。 古典範式重構: 深入解析瞭塗爾乾關於社會事實與集體意識的構建,韋伯對理性化進程與官僚體製的洞察,以及馬剋思對生産關係與階級衝突的論斷。重點探討瞭這些理論框架在解釋工業化晚期社會變遷中的適用性與局限性。 結構與能動性辯證: 探討瞭結構主義(如列維-斯特勞斯)與後結構主義(如福柯)對權力、知識與主體性關係的解構。讀者將跟隨文本,理解社會規則是如何內化為個體行為模式,以及個體在既定結構中進行能動性實踐的可能性邊界。 現代社會病理學: 分析瞭齊美爾對都市生活異化感的描述,以及當代社會學傢對風險社會(貝剋)、流動性現代性(齊濛特)的診斷。重點剖析瞭全球化背景下身份認同的模糊化與社會網絡對個體生活的滲透。 第二捲:政治哲學與權力場域 精選著作:《國傢、主權與自由意誌的邊界》 本捲探究瞭西方政治思想史上關於閤法性、正義、以及國傢權力的核心爭論,是理解當代政治秩序的理論手冊。 主權理論的演變: 從霍布斯對絕對主權的論證,到洛剋對自然權利和有限政府的倡導,再到盧梭對公意與人民主權的構建。本捲詳盡對比瞭不同思想傢在“自然狀態”設定上對政治契約的根本性差異。 自由與壓迫的張力: 集中研究瞭約翰·密爾的功利主義自由觀,以及伯林對“消極自由”與“積極自由”的區分。同時,引入瞭批判理論對“技術理性統治”的批判,探討瞭看似自由的社會體製下,可能潛藏的更精妙的控製機製。 正義的分配與承認: 引入當代政治哲學對分配正義(羅爾斯)和承認政治(泰勒)的爭論。分析瞭社會資源、機會以及文化身份在現代民主社會中如何成為政治角力的核心議題。 第三捲:曆史哲學與文化闡釋 精選著作:《曆史的邏輯與人類經驗的意義》 本捲超越瞭純粹的曆史敘事,深入探究瞭西方思想傢如何理解曆史的進程、目的與規律,以及文化在其中扮演的角色。 曆史循環論與綫性觀: 對比瞭古希臘曆史觀(如希羅多德的記述)與啓濛運動以來盛行的綫性進步史觀(如黑格爾的曆史辯證法)。重點解析瞭黑格爾哲學中“世界精神”在曆史舞颱上自我實現的過程。 文化惰性與革命: 探討瞭湯因比關於文明興衰的挑戰與迴應理論,以及斯賓格勒對西方文明“黃昏”的悲觀預言。分析瞭文化慣性在阻礙社會變革中的作用。 闡釋學的轉嚮: 引入伽達默爾的闡釋學思想,探討文本、傳統與理解者之間的互動關係。考察瞭曆史事件的“真理效應”如何通過代際的對話得以延續和重塑。 第四捲:倫理學基礎與道德抉擇 精選著作:《論善的追求:從德性倫理到義務論的譜係》 本捲係統梳理瞭西方倫理思想的兩個主要源頭,並探討瞭它們在麵對現代社會復雜道德睏境時的應對策略。 德性論的復興: 詳盡重述亞裏士多德的《尼各馬可倫理學》,闡釋瞭“至善”作為目的論的含義,以及“中道”在塑造良好品格中的核心地位。考察瞭當代對德性倫理的重新關注,作為對純粹規則導嚮倫理學的補充。 義務與規則: 集中分析康德的先驗唯心主義倫理學,特彆是“絕對命令”的普遍化原則。本部分將細緻區分“閤乎義務的行為”與“齣於義務的行為”,強調動機在道德判斷中的決定性作用。 後果論的權衡: 闡釋瞭邊沁和穆勒的功利主義原則,即“最大多數人的最大幸福”。在應用層麵,本捲討論瞭在資源稀缺或衝突情境下,如何計算和權衡不同行動方案的“效用”。 第五捲:認知論與科學方法論 精選著作:《知識的疆界:科學革命後的認識論反思》 本捲旨在考察西方理性主義傳統的基石,以及科學知識是如何被構建、檢驗和被質疑的。 經驗主義與理性主義的交鋒: 迴顧瞭笛卡爾的懷疑方法與培根的歸納法,並重點分析瞭休謨對因果律可靠性的根本性質疑。 科學哲學的範式轉換: 深入解讀瞭波普爾的“可證僞性”原則作為科學理論的試金石。隨後,引入庫恩對“範式”與“科學革命”的論述,揭示科學發展並非完全綫性的積纍,而是存在著革命性的斷裂。 知識的社會性: 探討瞭知識的客觀性在多大程度上受到觀察者、語言結構和社會建構的影響。本捲為讀者提供瞭一種批判性工具,用以審視當代信息爆炸時代中,何為可靠的“知識”。 本譯叢的齣版,不僅是對西方人文社科經典的一次係統性整理,更是希望激發本土學界對這些宏大思想框架進行本土化對話與深入研究的契機。全套書的編排邏輯,是從社會學的實證觀察,進入到政治哲學的規範建構,再到曆史哲學的意義追問,最終落腳於倫理與認識論的基礎探究,構成瞭一個完整而有機的思想探險旅程。