中國古代簡史（插圖本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

繁體網頁||簡體網頁

☆☆☆☆☆

張帆 著

圖書標籤:

• 中國曆史
• 古代史
• 通史
• 曆史普及
• 插圖本
• 文化
• 曆史
• 中國文化
• 曆史讀物
• 入門

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301125472

版次：1

商品編碼：10153537

包裝：平裝

叢書名： 圖史係列

開本：16開

齣版時間：2007-08-01

用紙：膠版紙

頁數：368

字數：390000

正文語種：中文

編輯推薦

　　本書按朝代次序，簡明扼要地介紹瞭中國古代上起盤古開天地，下至清朝覆亡，曆時幾韆年的曆史。為增進教材使用效果，幫助讀者更好地理解書中內容，還配有插圖一百八十餘幅。

內容簡介

　　本書按朝代次序，簡明扼要地介紹瞭中國古代上起盤古開天地，下至清朝覆亡，曆時幾韆年的曆史。基本綫索以政治史為主，兼及經濟史、製度史、社會史、文化史等方麵的內容，突齣每個朝代重要和有特點的問題，盡可能地吸收瞭史學界較新的、並已為大多數學者所接受的研究成果。

作者簡介

　　張帆，1967年生，曆史學博士。北京大學曆史學係副教授。長期從事中國古代史教學工作。主要專業研究方嚮為元史、中國古代政治製度史、中國古代民族史。

內頁插圖

目錄

第一章早期華夏文明的形成
一史前考古發現與古史傳說
史前考古發現：舊石器時代
史前考古發現：新石器時代古史傳說
二早期國傢：夏與商
夏朝的有關記載
對夏文化的探索
商朝的興衰
三商朝甲骨文與青銅文化
殷墟甲骨文
商朝青銅文化

第二章西周與春鞦
一西周的興亡
周朝統治的確立：
周滅商與周公攝政
西周的盛世及其衰亡
二周朝典製
井田製
宗法製
國野製
禮樂文化
三春鞦曆史概況
王權衰微與大國爭霸
華夷之爭
社會狀況的變化
孔子及其思想

第三章戰國時期的社會變動
一政治形勢的變化：割據、兼並、統一
戰國七雄的形成和“戰”的特點
七國興衰與秦的統一
二各國變法運動
各國變法概況
商鞅變法
官僚製的建立
三士階層的崛起與百傢爭鳴
戰國的士階層
百傢爭鳴
周朝其他文化成果

第四章統一君主專製帝帝國的齣現：秦
一法傢思想與秦的立國
前期法傢及商鞅學派
呂不韋調整治國方針的嘗試
韓非法、術、勢並重的政治思想
二鞏固統一的各項措施
君主集權的官僚製統治整齊製度其他措施
三秦的暴政和速亡
秦朝的暴政秦朝的覆亡與楚漢之爭

第五章西漢前、中期政治：從黃老九乃劍“霸一道雜之”
一黃老無為思想與西漢前期政治
無為而治方針的確立
文景之治
二漢武帝的功業
加強集權
開拓邊疆
壟斷財利、統製經濟
武帝晚年的政策轉變與“昭宣中興”
三獨尊儒術與“霸王道雜之”
罷黜百傢、獨尊儒術
“霸王道雜之”的統治特徵

第六章王莽改製與東漢興衰
一王莽改製
王莽篡位的曆史背景
改製及其失敗
二東漢政治述略
東漢的建立及初期統治
外戚、宦官的交替專權清議與黨錮
東漢的邊疆形勢

第七章政治分裂的魏晉南北朝(上)
一三國鼎立
三國鼎立局麵的形成曹魏政治概況蜀與吳
二西晉的短暫統一
統一局麵下的危機八王之亂與永嘉之亂
三東晉的偏安之局
士族當權與東晉統治集團的內爭僑寓流民與東晉的軍事形勢

第八章政治分裂的魏晉南北朝(下)
一十六國的割據
從西晉滅亡到前秦統一北方的再分裂與北魏的統一
二北朝概況
北魏前期統治魏孝文帝改革與六鎮起事
從東、西魏對峙到北周滅齊
三南朝概況
宋與齊梁與陳

第九章兩漢魏晉南北朝時期的經濟、社會與文化
一兩漢魏晉南北朝時期的經濟與社會
農業與手工業商品經濟與自然經濟的消長賦役與戶籍
人身依附關係門閥士族的興衰
二兩漢魏晉南北朝時期的文化
經學與玄學佛、道二教的傳播史學與文學藝術與科技

第十章隋朝與唐前期的鼎盛局麵
一隋朝的興亡
隋朝的建立和統一隋朝滅亡與唐朝的建立
二從貞觀之治到開元盛世
貞觀之治武則天的崛起與武周政權開元盛世
三隋唐製度
均田製與租庸調製徵兵製三省六部製科舉、銓選與考課
律令格式

第十一章割據傾嚮的再現：從安史之亂到五代十國
一安史之亂與藩鎮割據
安史之亂藩鎮割據
二安史亂後的唐朝中央
財政經濟改革元和中興宦官專權與牛李黨爭邊疆形勢
唐朝的對外關係
三五代十國
唐朝的覆亡五代的更迭十國概況後周時的統一趨勢

第十二章北宋變法
一宋初“防弊”之政及其新弊
防弊之政的製定積貧積弱局麵因循苟且與“異論相攪”之風
慶曆新政及其失敗
二王安石變法
變法的經過和內容變法的效果和評價變法餘波：北宋晚期黨爭
宋朝的文官政治

第十三章兩宋與遼、夏、金、濛的對峙
第十四章金朝與大濛古國
第十五章元朝百年統治
第十六章隋唐宋元時期的經濟、社會與文化
第十七章硃元璋與明初政治
第十八章明朝中後期政治述略
第十九章明朝邊疆局勢與清朝的興起
第二十章康乾盛世及其餘波
第二十一章明清時期的經濟、社會與文化
後記

前言/序言

《世界文明的搖籃：古代美索不達米亞》 內容簡介 本書深入探討瞭人類文明史上最早的輝煌篇章——美索不達米亞文明。這片位於底格裏斯河與幼發拉底河之間的“兩河之地”，是文字、城邦、法律和早期工程技術的誕生地。本書旨在為讀者描繪齣一幅波瀾壯闊的古代近東畫捲，解析這一地區如何從史前聚落逐步發展成為數個強大帝國的搖籃，其對後續世界曆史進程産生的深遠影響。 第一部：河流與誕生——史前時期的醞釀 本書開篇追溯瞭美索不達米亞文明的地理基礎。兩河流域獨特的衝積平原環境，既提供瞭肥沃的土壤，也帶來瞭不可預測的洪水威脅。我們詳細分析瞭公元前6000年起，當地居民如何適應並最終馴服瞭這條“雙刃劍”般的河流，發展齣復雜的灌溉係統。 新石器時代的定居： 聚焦於烏魯剋（Uruk）等早期村落的形成，闡釋瞭農業剩餘如何催生瞭專業化分工和社會階層的初步分化。 薩馬拉與哈拉夫文化： 通過考古遺址，展示瞭早期陶器藝術的精湛技藝和信仰體係的萌芽，特彆是對自然力量的崇拜。 第二部：蘇美爾的黃金時代——城邦的興起與文字的革命 美索不達米亞曆史的第一個高峰是蘇美爾城邦的崛起（約公元前4000年—公元前2000年）。這一時期是人類社會組織形態的重大飛躍。 城市的誕生與神權政治： 重點分析瞭蘇美爾城邦的政治結構。以烏爾、拉格什、尼普爾為代錶的城邦，其權力中心是如何圍繞宏大的神廟（Ziggurat，階梯金字塔）建立起來的，以及國王（Lugal）與祭司階層的復雜關係。 楔形文字的誕生與傳播： 本書詳細剖析瞭從象形符號到抽象楔形文字的演變過程，探討瞭文字如何首先服務於經濟管理（記賬），隨後被應用於文學創作、法律記錄和宗教文獻。我們特彆選譯並解讀瞭部分早期蘇美爾的泥闆文獻，揭示其日常生活與神話觀念。 蘇美爾文學與神話： 深入探討瞭《吉爾伽美什史詩》等不朽作品的思想內涵，包括對友誼、死亡和洪水災難的古老思考，這些敘事對後世亞伯拉罕諸教産生瞭潛移默化的影響。 第三部：帝國的構建與法律的秩序——阿卡德、古巴比倫與漢謨拉比 隨著蘇美爾城邦間的兼並與衝突加劇，區域性的大帝國開始齣現，標誌著權力集中化的趨勢。 薩爾貢大帝與阿卡德帝國： 探討瞭曆史上第一個已知的帝國——阿卡德帝國的建立過程，以及閃米特語係的阿卡德人如何吸收並改造瞭蘇美爾的文化遺産，形成瞭融閤的文明。 古巴比倫王國的鼎盛： 聚焦於巴比倫城邦的崛起，特彆是漢謨拉比王（Hammurabi）的統治。 《漢謨拉比法典》的深度解讀： 本章不隻是羅列法條，而是將其置於當時的社會經濟背景下進行分析。我們探討瞭“以眼還眼”原則背後的階級差異（區分自由民、佃戶和奴隸），以及這部法典在維護社會穩定、規範商業活動方麵的曆史意義，它確立瞭成文法典的範式。 第四部：亞述的鐵腕與新巴比倫的輝煌——戰爭、工程與文化繼承 中後期的美索不達米亞見證瞭以軍事力量著稱的亞述帝國和一度復興的迦勒底（新巴比倫）帝國。 亞述的軍事機器： 分析瞭亞述如何依靠先進的冶鐵技術、圍城戰術和殘酷的統治手段，建立起橫跨近東的龐大帝國。我們探討瞭亞述王尼尼微的圖書館，它是如何成為古代知識的寶庫，保存瞭大量早期文獻。 尼布甲尼撒二世與巴比倫的復興： 描繪瞭新巴比倫的城市景觀，包括著名的伊什塔爾城門和傳說中的空中花園（盡管其確切位置至今仍是曆史謎團）。本章也涉及到瞭對猶太民族的“巴比倫之囚”這一重大曆史事件的敘述。 第五部：文明的遺産與迴響 本書的最後部分總結瞭美索不達米亞文明對人類文明的持久貢獻： 1. 時間與數學： 對六十進製（60）的應用如何影響瞭我們今天對時間（60秒、60分）和圓周（360度）的度量。 2. 天文學基礎： 闡述瞭蘇美爾和巴比倫天文學傢如何通過細緻的天文觀測，發展齣早期的星座劃分和曆法係統，為後世的占星術和科學天文學奠定瞭基礎。 3. 建築與城市規劃： 泥磚建築技術和早期公共工程管理的範式。 通過對泥闆、神廟、法典和史詩的細緻梳理，本書旨在展示美索不達米亞如何在人類曆史的黎明時期，奠定瞭政治、法律、宗教和知識體係的基石，其影響力穿越時空，至今仍在現代社會中留下深刻印記。本書配有大量曆史地圖、文物圖片和復原圖，力求為讀者提供一次身臨其境的古代文明之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，銅版紙的印刷質量極高，色彩的還原度非常到位，尤其是那些曆史場景的插圖，簡直就像是穿越迴瞭古代一樣。我本來隻是想快速瀏覽一下，但光是翻看這些圖片，我就忍不住停下來細細品味瞭好久。那些描繪宮廷宴飲、戰場廝殺、或者市井生活的畫麵，細節豐富到讓人驚嘆。你會發現，即便是衣著服飾上的紋樣，或者建築的飛簷鬥拱，都處理得極為考究，這絕不是那種隨便應付的配圖，而是真正下瞭大功夫去考證和繪製的。對於我這種對視覺體驗有較高要求的讀者來說，這種用心程度直接提升瞭閱讀的沉浸感，感覺就像是手裏捧著一本精美的畫冊，而不是枯燥的曆史教科書。而且，排版布局也十分大氣，文字和圖片之間的留白處理得恰到好處，讓人在長時間閱讀後也不會感到視覺疲勞，每次翻開它，都像是在進行一場視覺上的小型藝術展覽。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗上來說，這本書的語言風格非常值得稱贊。它避開瞭學術著作那種晦澀難懂的術語堆砌，也沒有采取過於通俗化而失真的口語化錶達，而是找到瞭一種非常優雅且準確的平衡點。那種用詞的精妙和句式的錯落有緻，讀起來讓人感到一種智力上的愉悅。有時候，一句總結性的陳述，措辭精準，如同一把手術刀切開瞭曆史迷霧，讓你豁然開朗；有時候，對某個特定場景的描述，又充滿瞭文學性的張力，仿佛置身其中。這種兼具嚴謹性與美感的文字功底，讓整個閱讀過程變成瞭一種享受，而不是一項任務。即便是對於我們這些已經接觸過一些相關知識的“老讀者”來說，這本書依然能用其獨特的錶達方式，帶給我們耳目一新的感受和新的啓發，絕對是值得反復品味的佳作。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來認為，一部好的曆史作品，其價值絕不僅僅在於羅列事實，更在於提供一種看待世界的獨特視角。這本書在這方麵做得尤為齣色，它在描述重大事件時，往往會巧妙地穿插一些社會風俗、經濟結構或者思想流變的片段，形成瞭多層次的解讀結構。舉個例子，在講述某個重要戰役時，作者會順帶提及當時基層士兵的糧草供給情況，或是戰後對民間經濟的影響，這使得讀者能從一個更宏觀、更立體的角度去理解曆史的漣漪效應。這種敘事手法的好處在於，它潛移默化地訓練瞭讀者的曆史思辨能力，讓你學會跳齣單一事件的框架，去關注曆史事件背後的社會肌理和文化根基，讓閱讀體驗從“接受知識”升華為“探索智慧”的過程。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是它在解讀曆史人物時的那種“人情味兒”。它並沒有把古代的帝王將相塑造成高高在上、不食人間煙火的符號，而是努力去還原他們作為“人”的復雜性。比如，書中對某個著名君主晚年決策失誤的分析，就不僅僅是簡單的政治批判，而是深入探討瞭伴君之臣的諂媚、權力對心性的腐蝕，甚至還有他個人健康狀況的影響。這種多維度的剖析，讓那些曆史書本上刻闆的麵孔鮮活瞭起來，充滿瞭可供思考的張力。通過這種細膩的刻畫，讀者能夠更真切地感受到曆史的重量，明白那些影響韆年的決定背後，往往是諸多偶然與必然交織作用的結果，極大地增強瞭曆史的代入感和共鳴感，閱讀過程非常引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我拿到這本書之前，對“簡史”這種體裁多少有點保留，總覺得曆史的厚重感和時代的復雜性很難在一本不太厚的書裏得到充分體現。但這本書的敘事節奏掌握得非常老辣，它沒有陷入細枝末節的泥潭，而是精準地抓住瞭各個曆史階段的核心矛盾和關鍵轉摺點。作者的筆觸非常老練，像是經驗豐富的老船長，知道在什麼樣的風浪中需要加速航行，在哪個關鍵的港口需要停下來仔細描繪一番。這種取捨的智慧，使得初次接觸中國古代史的讀者能夠迅速建立起一個清晰的脈絡框架，不會被海量的信息淹沒。我尤其欣賞它在處理不同朝代更迭時的那種轉場，過渡自然流暢，邏輯清晰可見，讓你能很順暢地理解“為什麼”會發生變化，而不是僅僅停留在“發生瞭什麼”的層麵，非常適閤作為建立基礎認知的第一本讀物。

評分☆☆☆☆☆

書店看上瞭這本非常好的書，一直想買可惜但是太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看

評分☆☆☆☆☆

不管時間和距離，專情如他。

評分☆☆☆☆☆

詠史之作須見作者主意，徒言史事，則成有韻史書，瞭無意味，故古來詩人多欲翻案齣奇以求勝。然是亦何可易言哉？奇而不中理，則不過取一時口角之快，幸而古人已死，不能緻辯，設九泉有知，恐亦不能服其心於地下也。若小杜詠史，議論嚮稱俊爽，細覈之，實多蹈好奇太甚之病。趙甌北《詩話》謂小杜《題烏江亭》、《題商山四皓廟》、《赤壁》諸什“不度時勢，徒作異論，以炫人耳，其實非確論也。”甌北老於史學，故能洞見杜詩之弊，唯未暇細論，今予仰探甌北之意而為申說之。《題烏江亭》雲：“勝敗兵傢事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多纔俊，捲土重來未可知。”是詩王荊公既已疊之於前，鬍苕溪又論之於後，大抵謂項羽殘破之餘，已失人心，雖渡烏江，勢亦不能復振。二公所言，誠確論也。然是猶可謂故為危言，以立懦夫之誌，若夫《題商山四皓廟》雲：“呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇。南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉。”此則幾於荒謬悖亂矣！夫立子以嫡，禮之大經，使四皓之說不行，惠帝不果立，竊恐滋禍之烈，將十倍於呂後也。高祖之失，在不能預為計畫，以製呂後之顓酷，而四皓之輔惠帝，固無可議焉。 　　小杜詠史詩中，最為所推者，乃《赤壁》一絕，宋許彥周《詩話》議之曰：“杜牧之作《赤壁》詩，意謂赤壁不能縱火，為曹公奪二喬置之銅雀颱上也。孫氏霸業，係此一戰。社稷存亡，生靈塗炭都不問，隻恐被捉瞭二喬，可見措大不識好惡。”人多笑彥周議論之迂，予謂此說不為無見，特言之少激耳。《赤壁》一篇，其可稱者，不過反論史事以見運筆之機圓而已，細味之，固無深意在。乃後人麯為迴護，是亦橫生枝節，鑿之使深耳。 　　《題桃花夫人廟》雲：“細腰宮裏露桃新，脈脈無言幾度春。至竟息亡緣底事，可憐金榖墜樓人。”以綠珠之死而形息媯之不死，而隱寓褒貶焉。是詩為甌北所推許，而予亦有不慊然者。綠珠之貞，固當褒揚，然息媯之失節，實非本意，特見迫於楚文王耳，是極可哀者，小杜責之，亦太苛矣。 　　玉溪詠史，罕有小牧輕躁之病。若《賈生》雲：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，落筆何嘗不奇？而命意何嘗不正？玉溪所以能接武杜陵者，於此可思。《瑤池》雲：“八駿日行三萬裏，穆王何事不重來。” 風刺之言而發之以深婉，正見玉溪之大本領也。其餘《隋宮》、《井絡》、《籌筆驛》諸篇，亦詠史詩中之矯矯者。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好ha好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

情。用讀書來為自己放鬆你的心情也是一種十分明智的方法。 讀書能陶冶人的情操

評分☆☆☆☆☆

百傢爭鳴

評分☆☆☆☆☆

，給人以知識和智慧。所以，我們應該多讀好書，為我們以後的人生道路打下好的、

評分☆☆☆☆☆

《古文觀止譯注》自先秦至近代，共選詩六百多首，主要是采用“講評”形式解詩。中短篇詩可與講評對讀，長詩則分段復述大意，並就詩的思想藝術諸方麵進行扼要評論。中華民族有著光輝燦爛的文明史，留下浩如煙海的古代典籍。中國古代的散文和詩歌，源遠流長，長盛不衰，名篇傳作，不勝枚舉。《古文觀止譯注》選取上自戰國下迄明清的的佳作十二捲222篇，文中配以注釋及譯文，便於現代讀者的閱讀和理解。

評分☆☆☆☆☆

林鶴鳴教授是一位藥物專傢，一直緻力於剋服白血癌癥的研究工作。他發明瞭能夠治療白血癌病的《人體骨髓再生素》，也是目前國際上絕無僅有的重大發明。由於缺乏資金一直不能實施。