呼兰河传·生死场 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

萧红 著

图书标签:

• 东北历史
• 民国史
• 家族史
• 回忆录
• 地方志
• 社会生活
• 文化史
• 呼兰河传
• 生死场
• 萧红

出版社： 天津人民出版社

ISBN：9787201063980

版次：1

商品编码：10146505

包装：平装

丛书名： .

开本：16开

出版时间：2010-02-01

用纸：胶版纸

页数：225

正文语种：中文

内容简介

记得已是四年前的事了，时维二月，我和妇孺正陷在上海闸北的火线中，眼见中国人的因为逃走或死亡而绝迹。后来仗着几个朋友的帮助，这才得进平和的英租界，难民虽然满路，居人却很安闲。和闸北相距不过四五里罢，就是一个这么不同的世界，我们又怎么会想到哈尔滨。
《呼兰河传·生死场》这本稿子到了我的桌上，已是今年的春天，我早重回闸北，周围又复熙熙攘攘的时候了，但却看见了五年以前，以及更早的哈尔滨。这自然还不过是略图，叙事和写景，胜于人物的描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。精神是健全的，就是深恶文艺和功利有关的人，如果看起来，他不幸得很，他也难免不能毫无所得。
听说文学社曾经愿意给她付印，稿子呈到中央宣传部书报检查委员会那里去，搁了半年，结果是不许可。人常常会事后才聪明，回想起来，这正是当然的事：对于生的坚强和死的挣扎，恐怕也确是大背"训政"之道的。今年五月，只为了《略谈皇帝》这一篇文章，这一个气焰万丈的委员会就忽然烟消火灭，便是"以身作则"的实地大教训。

作者简介

.

精彩书评

　　北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。
　　——鲁迅为生死场写的“序”
　　我相信萧红的书，将成为此后世世代代都有人阅读的经典之作。
　　——夏志清
　　她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来，与此同时，批评的眼光却让那时代一些当时被Bq好的作品和强势作家不可挽回地没落下去。
　　——顾彬
　　张爱玲可以放在萧红的后面，丁玲的前面。《生死场》是比张爱玲所有的小说都好的东西……实际上，看看萧红的《生死场》，那种描写和叙述，现代中国的生存被表现得如此透彻。
　　——陈晓明
　　花开了，就像花睡醒了似的；乌飞了，就像飞上天了似的；虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。
　　——《呼兰河传》

目录

呼兰河传
小城三月
生死场
旷野的呼喊

精彩书摘

　　一起拣到箱子去，一数，不对数。他明白了。他向着那走不太远的吃他馒头的人说：
　　“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。”
　　行路人听了这话都笑了。他背起箱子来再往前走，那脚下的冰溜，似乎是越结越高，使他越走越困难，于是背上出了汗，眼睛上了霜，胡子上的冰溜越挂越多，而且因为呼吸的关系，把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。这老头越走越慢，担心受怕，颤颤惊惊，好像初次穿上滑冰鞋，被朋友推上了溜冰场似的。
　　小狗冻得夜夜的叫唤，哽哽的，好像它的脚爪被火烧着一样。
　　天再冷下去：
　　水缸被冻裂了；
　　井被冻住了；
　　大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起来，一推门，竟推不开门了。
　　大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车，在旷野上成串地一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，天空挂着三星。跑了两里路之后，马就冒汗了。再跑下去，这一批人马在冰天雪地里边竞热气腾腾的了。一直到太阳出来，进了栈房，那些马才停止了出汗。但是一停止了出汗，马毛立刻就上了霜。
　　人和马吃饱了之后，他们再跑。这寒带的地方，人家很少，不像南方，走了一村，不远又来了一村，过了一镇，不远又来了一镇。这里是什么也看不见，远望出去是一片白。从这一村到那一村，根本是看不见的。只有凭了认路的人的记忆才知道是走向了什么方向。拉着粮食的七匹马的大车，是到他们附近的城里去。载来大豆的卖了大豆，载来高粱的卖了高粱，等回去的时候，他们带了油、盐和布匹。
　　呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店，也有拔牙的洋医生。那医生的门前，挂着很大的招牌。那招牌上画着特别大的有量米的斗那么大的一排牙齿。这广告在这小城里边无乃太不相当，使人们看了竟不知道那是什么东西。因为油店、布店和盐店，他们都没有什么广告，也不过是盐店门前写个“盐”字，布店门前挂了两张怕是自古亦有之的两张布幌子。

前言/序言

null

《呼兰河传》与《生死场》： 两部讲述中国北方农村女性命运的杰作 在中国现代文学的宏伟画卷中，有一抹独特的色彩，那是关于中国北方农村女性顽强生命力与悲惨命运的深切描摹。萧红的《呼兰河传》和茅盾的《生死场》，这两部具有划时代意义的作品，以其鲜活的笔触、深刻的洞察，为我们展现了20世纪初中国北方农村那片贫瘠土地上，女性所经历的艰辛、苦难与不屈。虽然两部作品的叙事风格、侧重点各有不同，但它们共同指向了一个令人心痛却又引人深思的主题：在那个男权社会与贫困交织的时代，女性的生存困境与生命挣扎。 《呼兰河传》： 乡土的童谣，母亲的史诗 《呼兰河传》并非一部传统意义上的小说，它更像是一部用散文诗般语言写成的乡土史诗，一段关于童年、关于故乡、关于人情世故的追忆。萧红以她特有的、略带稚拙又充满真挚的情感，将读者带回了她童年的呼兰河畔。作品中的主人公，那个名叫“我”的孩子，是连接读者与那个遥远世界的桥梁。通过“我”的视角，我们看到了一个充满奇异风俗、善良淳朴又带有浓厚悲剧色彩的北方村镇。 呼兰河，不仅仅是地理上的一个地名，它更承载着一种象征意义，是故乡的母亲河，是养育了无数生命，也吞噬了无数生命的摇篮。萧红笔下的呼兰河，既有四季分明的景致，也有人情冷暖的悲欢。她没有刻意去编织一个跌宕起伏的情节，而是通过一系列零散的片段、生动的人物速写，勾勒出呼兰河小镇的生活图景。这里有热闹的庙会，有热闹的集市，有淳朴的邻里，也有冷漠的旁观，有无情的欺凌。 作品中最令人难以忘怀的，是那些被时代洪流裹挟的女性身影。二伯母的勤劳与隐忍，五伯母的泼辣与无奈，还有那些被遗忘在角落的、命运悲惨的女性。她们被压迫，被剥削，被命运玩弄，却依然在艰难地活着，用自己的血肉之躯，维系着家庭的运转，维系着生命的延续。萧红并没有居高临下地去审视她们，而是用一种同情、理解甚至有些赞美的眼光，去描绘她们身上闪烁的人性光辉。她们的命运，是那个时代中国农村女性普遍命运的缩影。她们没有选择，只有顺从；她们没有权利，只有被摆布。然而，即便在最黑暗的时刻，她们也从未完全放弃希望，从未完全失去尊严。 《呼兰河传》的语言风格极具特色，它如同北方的空气一样，纯净而又深邃。萧红的叙述不落俗套，充满了童趣和想象力。她常常用比喻、拟人等手法，将 inanimate 的事物赋予生命，将抽象的情感具象化。例如，她将河水比作“一条银色的蛇”，将月亮比作“一个圆圆的饼”，这些充满诗意的描写，让读者仿佛置身于那个如梦似幻的呼兰河世界。然而，在这看似诗意的背后，却隐藏着深刻的悲剧。萧红用孩童般的纯真视角，揭示了成人世界的残酷与无情，这种反差，使得作品的力量更加震撼人心。 《呼兰河传》并非对苦难的渲染，而是对生命的赞美。即便在最绝望的环境中，那些女性的生命力依然顽强地绽放。她们在粗粝的生活中寻找慰藉，在无尽的劳作中寻找意义，在短暂的欢笑中寻找希望。萧红以她独特的艺术魅力，为这些被历史遗忘的女性，写下了一曲悲壮而又充满温情的挽歌。 《生死场》： 土地的呐喊，女性的悲歌 与《呼兰河传》的诗意与追忆不同，茅盾的《生死场》则是一部更加沉重、更加现实主义的作品，它如同一把锋利的解剖刀，直刺中国北方农村的病灶。茅盾以其深邃的社会洞察力，将读者带入了1920年代至1930年代的中国北方农村，一个被饥饿、贫困、愚昧和封建礼教所笼罩的悲惨世界。 《生死场》的主线围绕着一群农村女性的命运展开。在那个“男尊女卑”的封建宗法制度下，女性的地位如同脚下的泥土一样卑贱。她们的出生，往往被视为一种负担；她们的成长，就是为了被嫁出去，成为传宗接代的工具；她们的婚姻，往往是父母之命、媒妁之言的政治交易；她们的生命，则在无尽的劳作、生育和苦难中耗尽。 作品中刻画了众多令人难忘的女性形象，她们的名字本身就充满了象征意义，如“余永顺”、“张家娘子”、“王家娘子”等等。她们中的每一个人，都承载着不同程度的苦难。余永顺，一个被丈夫冷落、被婆婆欺压的年轻媳妇，她的命运是那个时代无数女性的缩影。她渴望被爱，渴望温暖，却只能在日复一日的劳作中消耗生命。张家娘子，一个泼辣而又精明的女人，她试图通过自己的方式去改变命运，却最终还是被生活的重压所压垮。王家娘子，一个饱受病痛折磨的女人，她的生命如同风中残烛，随时可能熄灭。 茅盾没有回避农村生活的残酷现实。他以极其写实的笔触，描绘了土地的贫瘠，描绘了人们的饥饿，描绘了疾病的蔓延，描绘了社会的冷漠。在这样的环境中，生命显得尤为脆弱和渺小。女性的生存，更是难上加难。她们不仅要面对自然的严酷，还要面对社会的压迫。她们是家庭的支柱，却也是家庭中最容易被牺牲的对象。她们的痛苦，往往被忽视；她们的呼唤，往往被淹没。 《生死场》的伟大之处在于，它不仅仅是描绘苦难，更在于揭示苦难的根源。茅盾深刻地分析了导致农村女性悲惨命运的社会、经济和文化因素。他批判了封建礼教对人性的摧残，批判了封建宗法制度对女性的压迫，批判了经济贫困对人们生存的威胁。他让我们看到，女性的命运，与整个社会的命运紧密相连。 作品中的“生死场”这个意象，极具震撼力。它既是农村土地的代称，也是生命挣扎的舞台。在这片土地上，生命如草芥般脆弱，又如野草般顽强。女性的生命，就是在这样的生死场中，在无尽的轮回中，在生与死的边缘，艰难地延续。茅盾用一种冷静、客观甚至有些冷酷的笔触，描绘了这幅令人心惊的画面，却又在其中饱含着对底层人民深切的同情。 两部作品的共鸣与差异 《呼兰河传》与《生死场》，虽然在叙事方式和艺术风格上有所不同，但它们都以中国北方农村女性的命运为切入点，深刻地反映了那个时代的社会现实。 共鸣之处： 关注底层女性命运： 两部作品都将目光聚焦在中国社会中最底层、最被忽视的女性群体，展现了她们的艰辛、苦难和不屈。 揭示社会病灶： 两部作品都深刻地揭示了当时中国农村社会的种种弊病，如贫困、愚昧、封建礼教的压迫，以及由此带来的女性悲剧。 写实与诗意并存： 尽管风格不同，但两部作品都具有高度的艺术感染力。《呼兰河传》的诗意叙述，让读者在温情中感受到悲凉；《生死场》的写实笔触，则直接将读者带入苦难的深渊。 对生命的顽强讴歌： 尽管描绘了深重的苦难，两部作品都对女性身上顽强的生命力给予了肯定和赞美。她们在绝望中寻找希望，在苦难中坚持生存。 差异之处： 叙事风格： 《呼兰河传》以回忆性的散文诗风格为主，语言充满童趣和诗意，注重细节描绘和氛围营造。《生死场》则以现实主义手法为主，叙事更为宏大，结构更为严谨，更侧重于社会问题的分析。 侧重点： 《呼兰河传》更侧重于对故乡和童年的追忆，以及对人情世故的描绘，女性的命运在其中是构成故乡画卷的重要组成部分。《生死场》则将女性的命运作为核心，直接探讨其生存困境及其社会根源。 情感基调： 《呼兰河传》虽然悲凉，但更多的是一种温情的怀旧和对生命的热爱，带有几分“温良”的味道。《生死场》则更为沉重和激愤，充满了对社会不公的控诉和对底层人民命运的深切悲悯。 结语 《呼兰河传》与《生死场》，这两部文学经典，如同一面面镜子，折射出中国北方农村女性那段艰难而又辉煌的生命历程。它们不仅仅是文学作品，更是历史的见证，是时代的记录。它们提醒我们，在现代化的浪潮中，不应忘记那些为我们铺就道路的先行者，不应忘记那些在贫瘠土地上顽强生存过的生命。通过阅读这两部作品，我们可以更深刻地理解中国社会的变迁，更深刻地体悟女性在历史进程中的力量与牺牲，也更能体会到，在任何时代，对生命最深沉的关怀，永远是文学永恒的主题。它们以各自独特的方式，共同谱写了一曲关于中国北方农村女性的宏大史诗，一部关于生存、关于抗争、关于永不磨灭的人性之光的壮丽篇章。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，优秀的文学作品应该具备超越时代和地域的普世价值，而这本作品恰恰做到了这一点。虽然故事背景设定在一个特定的时空，但其中探讨的关于人与土地的关系，关于家族的延续与消亡，以及个体在集体洪流中的挣扎与选择，却是全人类共通的母题。我从中看到的，不仅是某一群人的历史，更是人类生存困境的一个缩影。它像一面巨大的镜子，反射出我们自身在面对生存压力时，最真实的反应和最深层次的渴望——对温暖、对意义、对不被遗忘的渴望。它没有给出任何简单的答案，也没有提供廉价的慰藉，它只是以一种近乎残酷的诚实，展现了生命的重量。这份厚重感，使得这部作品具有了恒久的生命力，值得被反复品读和沉思。

评分☆☆☆☆☆

这本被誉为“北方史诗”的作品，初读时那种扑面而来的泥土气息和凛冽的寒风，仿佛能透过纸页直抵人心最深处的角落。作者的笔触如同饱经风霜的老农，粗粝却又无比精妙地勾勒出那片土地上人们的生存图景。我尤其被那些细微的生活片段所震撼，比如冬日里围炉烤火时，家人之间那种无需言语的心照不宣，又或是春耕时节，汗水滴落到干裂土地上的沉重回响。它不是那种追求华丽辞藻的文学作品，它的力量在于其质朴和真实，那种深入骨髓的对生命力的赞颂与叹息交织在一起，让人在为人物的坚韧而动容的同时，也不禁为命运的无常而感到一丝寒意。读完之后，脑海中挥之不去的是那些鲜活的面孔，他们身上带着的，是那个时代烙印下的，关于生存、关于尊严，最原始而又最深刻的哲学。这感觉，就像是亲眼目睹了一场漫长而艰辛的迁徙，虽然过程充满了艰辛，但最终留下的，是关于人性光辉的深刻印记。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的叙事节奏对我来说，起初是一种挑战。它不像当下流行的那种情节紧凑、高潮迭起的作品，反而更像是一部缓慢流淌的、带着沉淀感的河流。它更注重环境的渲染和人物心理的细致剖析，而非事件的快速推进。我花了相当长的时间才适应这种近乎散文化的叙事方式，但一旦沉浸其中，那种别样的韵味便开始显现。作者似乎并不急于将故事推向某个既定的终点，而是耐心地引导我们去观察、去感受，让时间本身成为叙事的主角。这种克制感，反而使得每一次情感的爆发都显得尤为珍贵和有力。读到某些段落时，我甚至能感受到一种强烈的“在场感”，仿佛自己就是那个在昏暗灯光下，默默缝补衣裳的旁观者，记录下这一切无声的抗争与和解。它要求读者放下浮躁的心态，用更接近“体悟”的方式去阅读，收获的自然也更为深厚。

评分☆☆☆☆☆

这本书最令人称奇的，是它在处理“苦难”这一宏大主题时，所展现出的那种近乎冷峻的客观性与内在的温情之间的精妙平衡。它没有进行过度煽情的渲染，也没有采取道德批判的姿态，它只是将那些难以想象的艰辛摆在了我们面前，任由读者自己去体会其中的重量。我总是在想，是怎样的经历，才能塑造出如此洞察世事却又不失悲悯的目光？那些人物的悲剧性，并非源于单一的外部压迫，而更多是生活本身固有的复杂性与人性的局限性共同作用的结果。读到某些情节时，我甚至会感到一种错愕，因为那份坦诚和直接，挑战了我对传统英雄叙事的刻板印象。它揭示了在极端环境下，人性的光辉往往不是高歌猛进的，而是如同微弱却坚韧的烛火，在狂风中努力不灭，这才是最接近真实的“伟大”。

评分☆☆☆☆☆

从文学技法的角度来看，作者对白描的运用达到了炉火纯青的境界。那些精准而富有张力的场景描绘，构建了一个个立体可感的“世界”。比如对自然环境的刻画，风声、雪声、牲畜的低鸣，都不仅仅是背景，它们本身就是参与到人物命运中的重要力量。我特别欣赏那种用最简洁的词汇，捕捉住最复杂情绪的功力。有些句子读起来平淡无奇，但合上书本后细思，却会发现其中蕴含着巨大的张力——那是生活本身在平静外表下翻滚的暗流。这种内敛的叙事风格，使得读者必须主动参与到文本的建构中，去填补那些看似空白的地方。对我而言，这是一种高级的阅读体验，它考验的不是理解力，而是共鸣的深度和想象的广度。这种文学上的成熟度，使得作品的耐读性极高，每次重读都会有新的体会。

评分☆☆☆☆☆

速度超快，当日达，棒棒哒！

评分☆☆☆☆☆

一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧一般吧

评分☆☆☆☆☆

听说不错，希望可以看下去。

评分☆☆☆☆☆

京东果然又好又快

评分☆☆☆☆☆

不错，速度快，质量好。

评分☆☆☆☆☆

《呼兰河传·生死场》这本稿子到了我的桌上，已是今年的春天，我早重回闸北，周围又复熙熙攘攘的时候了，但却看见了五年以前，以及更早的哈尔滨。这自然还不过是略图，叙事和写景，胜于人物的描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。精神是健全的，就是深恶文艺和功利有关的人，如果看起来，他不幸得很，他也难免不能毫无所得。

评分☆☆☆☆☆

听说文学社曾经愿意给她付印，稿子呈到中央宣传部书报检查委员会那里去，搁了半年，结果是不许可。人常常会事后才聪明，回想起来，这正是当然的事：对于生的坚强和死的挣扎，恐怕也确是大背"训政"之道的。今年五月，只为了《略谈皇帝》这一篇文章，这一个气焰万丈的委员会就忽然烟消火灭，便是"以身作则"的实地大教训。

评分☆☆☆☆☆

京东“快、好、省”.........................

评分☆☆☆☆☆

她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来，与此同时，批评的眼光却让那时代一些当时被Bq好的作品和强势作家不可挽回地没落下去。