內容簡介
在本書中古迪批判瞭西方曆史著作中普遍盛行的歐洲中心論,亦即西方中心論的偏見,進而批判瞭西方在創造“民主”、“資本主義”、“個人主義”和“愛情”等的過程中對其他文化成就的“偷竊”。
書中詳細討論瞭很多理論傢的觀點,包括馬剋思、韋伯和諾伯特·埃利亞斯,並與斐迪南·布羅代爾、摩西·芬利和佩裏·安德森等學術大傢展開瞭學術交鋒。古迪提倡一種新的比較的方法論,以進行跨文化分析。這種方法對評價不同的曆史提供瞭具有重要意義的論據,取代瞭諸如“落後的東方”和“富有創造力的西方”那種簡單的劃分。這部著作將觸發當今西方曆史學傢對一係列重要概念的討論,曆史學傢、人類學傢、社會理論傢和文化批評傢都將在《偷竊曆史》中找到有價值的內容。
作者簡介
傑剋·古迪(Jack Goody),英國社會人類學傢,劍橋大學社會人類學係榮譽教授,聖約翰學院成員,因其對人類學的貢獻被英國女王封為爵士,1976年入選英國社會科學院,1980年當選美國藝術與科學院外籍榮譽成員,2004年當選美國國傢科學院院士。傑剋·古迪半個世紀以來一直在人類學、曆史學、社會學和文化研究等交叉領域裏執筆不輟,這也讓他的著作成為當今最廣為閱讀、最具爭議的學術專著。著有《野蠻心智的馴服》、《烹飪、菜肴與階級——比較社會學研究》、《飲食與愛情——東方與西方的文化史》、《西方中的東方》、《花之文化》等。
內頁插圖
目錄
第一部分 社會-文化係譜學
第一章 誰偷瞭什麼?時間與空間
第二章 古典時代的創造
第三章 封建主義:嚮資本主義過渡,還是歐洲的瓦解與亞洲的主宰?
第四章 亞細亞專製,土耳其或其他地區?
第二部分 三種學術視野
第五章 文藝復興時期歐洲的科學與文明
第六章 “文明”的盜竊:埃利亞斯與絕對主義歐洲
第七章 “資本主義”的盜竊:布羅代爾與全球比較
第三部分 三種製度機構和價值觀
第八章 機構的盜竊:城市和大學
第九章 價值觀的盜用:人文主義、民主主義和個人主義
第十章 偷來的愛情:歐洲的情感訴求
結語
參考文獻
索引
前言/序言
偷竊曆史 [The Theft of History] 下載 mobi epub pdf txt 電子書
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彼此,能讀懂心靈的語言,那關係一定非同一般。是前世的約定,還是今生修來的姻緣?於我們,都不重要。重要的是,我們曾經的遇見;難能可貴的是,老天給瞭我們相遇、相識、相知、相戀的機緣,我們義無反顧地走到瞭一起,繾蜷,纏綿,書寫著那蕩氣迴腸的詩篇。真摯的情感,刻在心田,無需多言。
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不錯,很好,下次再買。內容豐富,價格便宜
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曆史哲學類,應該很不錯。
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親愛的,你在哪裏?在乾嘛呢?你聽到我聲聲的牽念瞭嗎?