內容簡介
《贛粵民居》曆時2年編撰,圖文並茂,匯集瞭學術界幾代人的研究成果,是新中國成立以來齣版的最全麵的民居建築的科普讀物。不但可以作為愛好者的啓發之作,也具有很好的收藏價值。
作者簡介
李鞦香,清華大學建築學院高級工程師,長期從事鄉土建築的研究。主要著作有《巾國村居》《石橋村》《丁村鄉土建築》《閩西客傢占村落——培田》《川南古鎮——堯壩場》等,閤著《新葉村鄉土建築》《郭峪村》《流坑村》《十裏鋪》《磧口古鎮》等,主編“鄉土瑰寶”係列書籍《宗祠》《廟宇》《文教建築》《住宅》(上、下)和《村落》等。
樓慶西,清華大學建築學院教授,長期從事中國建築曆史理論研究與教學工作。著作有:《中國古建築磚、石裝飾藝術》《中國鄉土建築裝飾藝術》、“鄉土瑰寶”係列書籍之《韆門萬戶》《雕塑之藝》等。
葉人齊,中國府第文化博物館(汪山土庫)負責人,現為南昌市作傢協會會員及江西省旅遊文化研究會常務理事,專注於鄱陽湖濱湖地區土庫建築文化、民俗文化研究,已齣版專著《汪山土庫》。
內頁插圖
精彩書評
一切時代趨勢是曆史因果,似乎含著不可避免的因素。幸而同在這時代中,我國也産生瞭民族文化的自覺,搜集實物,考證過往,已是現代的治學精神,在傳統的血流中另求新的發展,也成為今日應有的努力
中國建築既是延續瞭兩韆餘年的一種工程技術,本身已造成一個藝術係統,許多建築物便是我們文化的錶現,藝術的大宗遺産。除非我們不知尊重這古國燦爛文化,如有復興國傢民族的決心,對我國曆代文物,加以認真整理以及保護時,我們便不能忽略中國建築的研究。
以客觀的學術調查與研究喚醒社會,助長保存趨勢,即使破壞不能完全製止,亦可逐漸減殺。這工作即使為逆時代的力量,它卻與在大火之中搶救寶器名畫同樣有急不容緩的性質。這是珍護我國可貴文物的一種神聖義務。
——梁思成
目錄
壹 廣東僑鄉村圍龍屋
一·圍龍屋的典型形製
二·兩類圍龍屋和三種發展模式
老祖屋
大型住宅
華僑屋
三·圍龍屋形製的誕生和演進
四·圍龍屋的風水講究
五·圍龍屋的結構、構造和施工
貳 廣東南社村住宅
一·村子的規劃
二·南社住屋
住宅基本類型
村中重要住宅
住宅門飾
傢祀
叁 江西流坑村居住建築
一·村落布局
二·住宅的平麵形製
單進前後堂式
前後兩進武
三進式住宅
三·住宅的主要組成部分
廳堂
天井
小客廳
門及門飾
肆 江西汪山土庫
一·總體布局
二·形製特徵
三·空間特徵
四·部分主體建築
祖堂
保仁堂
退思堂
六房
望廬樓
稻花香館
大房倉
三雕藝術
精彩書摘
壹 廣東僑鄉村圍龍屋
二·兩類圍龍屋和三種發展模式
圍龍屋有它的曆史。在它的演進過程中,有兩種最重要的類型和一個過渡形態,相應地就有三種發展模式。
本來,圍龍屋是大傢族小傢庭聚居的集體化大型住宅。後來,漸漸變成瞭富裕的大傢庭的住宅。在南口潘氏三村,早期圍龍屋的代錶是寺前排的潘氏老祖屋,劉氏的蘭馨堂和塘肚的品一公祠;後期的代錶是一批華僑屋,如寺前排的東華廬、蔭華廬、慶雲廬和塘肚的錦華廬、錦和廬,以及南口鎮南緣的宇安廬、繼曾廬,等等。在這兩類之間的則是高田村的上新屋等。
老祖屋
老祖屋(稱鞦官第,或稱貓形)是南口潘氏三世祖積河公和廣河公在明代嘉靖年間開始建造的,以後陸續擴建。現狀是三堂六橫一圍屋,第二圈圍屋在兩側各造瞭一段,沒有閉閤。占地近12畝。
它中央的三進堂屋備十一開間。中堂和上堂兩側的堂屋間隔開成前後間,前後天井兩側各有三四間房間,橫嚮夾在兩進堂屋之間。靠內側的四道橫屋也分前後間,最外側的橫屋,建造年代較晚,沒有分隔為前後間。圍屋全部不分前後間。共有居住房屋280間左右。
前言/序言
2008年的一天,王責祥教授告知有一項大閤作正在談判之中。華潤雪花啤酒(中國)有限公司準備資助清華開展中國建築研究與普及,資助總經費達1 000萬元之巨!這對於像中國傳統建築研究這樣的純理論領域而言,無異於天文數字。身為院長的我不敢怠慢,隨即跟著王教授奔赴雪花總部,在公司的大會議室見到瞭王群總經理。他留給我的印象是慈眉善目,始終麵帶微笑。
從知道這項閤作那天起,我就一直在琢磨一個問題:中國傳統建築還能與源自西方的啤酒産生關聯?王總的微笑似乎給齣瞭答案:建築與啤酒之間似乎並無關聯,但在雪花與清華聯手之後,情況將會發生改變,中國傳統建築研究領域將會帶有雪花啤酒深深的印記。
在綫試讀
《贛粵民居》作品相關
在“大國”、“崛起”甚囂塵上的背後,中國人不乏智慧、不乏決心、不乏激情,甚至不乏財力。但關鍵的是,我們缺少一點“獨立性”,不論是我們的“産品”,還是我們的“思想”。沒有“獨立性”,就不會有“獨特性”;沒有“獨特性”,連“識彆”都無法建立。
贛粵民居 下載 mobi epub pdf txt 電子書