编辑推荐
《美学原理》讲述了审美活动是人的一种体验人生的精神-文化活动,它在当下直接的感兴中生成一个意象世界,这个意象世界照亮存在的本来面貌,使人超过[自我]的有限性,获得一种解放和自由,从而回到人的精神家园。没有审美活动,人就不是真正意义上的人。
内容简介
这是一本全面、系统地讲述美学基本原理和基础知识的教科书,同时也是一本研究美学理论核心区的前沿课题的学术著作。这本书是作者将近五十年的美学研究成果的一个概括和总结。
本书继承北京大学蔡元培、朱光潜、宗白华的美学传统,立足于中国文化,以“意象”和“体验”为核心,力图融会中西美学的精华,回应21世纪时代的呼唤,后归结到提升人生境界。作者在书中注重视野的开阔,注重思想的深度和原创性,同时又注重材料的丰富和趣味性,追求文字的清晰、简洁和诗意。
本书不仅适合作为大学生和文化界、艺术界、教育界朋友们的读物,同时也适合作为各行各业对美学有兴趣的朋友们的读物。读这本书可以获得理论的提升,人生的启示,同时又可以获得情趣的熏陶,审美的享受。
作者简介
叶朗,北京大学哲学社会科学资深教授。
1960年毕业于北京大学哲学系。曾同时兼任北京大学哲学系、宗教学系、艺术学系三个系的系主任,现任北京大学哲学系教授,兼任北京大学艺术学院院长、北京大学文化产业研究院院长、北京大学美学与美育研究中心主任、北京市哲学会会长、北京市社科联副主席。
主要著作有《胸中之竹》、《欲罢不能》、《中国美学史大纲》、《中国小说美学》、《中国文化读本》(与朱良志合著),以及《现代美学体系》(主编)、《中国历代美学文库》(总主编)等。
内页插图
目录
绪论什么是美学
一、美学的历史从什么时候开始
二、中国近百年美学发展的轮廓
三、美学研究的对象
四、美学的学科性质
五、为什么要学习美学
六、怎样学习美学
绪论提要
第一编 审美活动
第一章 美是什么
一、柏拉图开始对“美”的讨论
二、20世纪50年代我国美学界关于美的本质的讨论
三、不存在一种实体化的、外在于人的“美”
四、不存在一种实体化的、纯粹主观的“美”
五、美在意象
六、意象的分析
七、审美意象只能存在于审美活动中
八、意象世界照亮一个真实的世界
本章提要
第二章 美感的分析
一、美感是体验
二、审美态度
三、美感与移情
四、美感与快感
五、美感与高峰体验
六、美感与大脑两半球的功能
七、意识与无意识
八、美感与宗教感
九、美感的综合描述
本章提要
第三章 美和美感的社会性
一、自然地理环境对审美活动的影响
二、社会文化环境对审美活动的影响
三、审美趣味和审美格调
四、审美风尚和时代风貌
本章提要
第二编 审美领域
第四章 自然美
一、自然美的性质
二、和自然美的性质有关的几个问题
三、自然美的发现
四、自然美的意蕴
五、中国传统文化中的生态意识
本章提要
第五章 社会美
一、社会生活如何成为美
二、人物美
三、日常生活的美
四、民俗风情的美
五、节庆狂欢
六、休闲文化中的审美意味
本章提要
第六章 艺术美
一、对“什么是艺术”的几种回答
二、艺术品呈现一个意象世界
三、艺术与非艺术的区分
四、艺术创造始终是一个意象生成的问题
五、艺术作品的层次结构
六、什么是意境
七、关于“艺术的终结”的问题
本章提要
九、美感的综合描述
本章提要
第七章 科学美
一、大师的论述:科学美的存在及其性质
二、科学美的几个理论问题
三、追求科学美成为科学研究的一种动力
四、达.芬奇的启示
本章提要
第八章 技术美
一、对技术美的追求是一个历史的过程
二、功能美
三、功能美的美感与快感
四、“日常生活审美化”是对大审美经济时代的
一种描述
本章提要
第三编 审美范畴
第九章 优美与崇高
一、审美形态与审美范畴
二、优美的文化内涵和审美特征
三、崇高的文化内涵
四、崇高的审美特征
五、高尚、圣洁的灵魂美
六、阳刚之美与阴柔之美
本章提要
第十章 悲剧与喜剧
一、对悲剧的解释:亚里士多德、黑格尔、尼采
二、悲剧的本质
三、悲剧的美感
四、中国的悲剧
五、喜剧和喜剧的美感
本章提要
第十一章 丑与荒诞
一、丑在近代受到关注
二、中国美学中的丑
三、荒诞的文化内涵
四、荒诞的审美特点
五、荒诞感
本章提要
第十二章 沉郁与飘逸
一、沉郁的文化内涵
二、沉郁的审美特征
三、飘逸的支化内涵
四、飘逸的审美特点
本章提要
第十三章 空灵
一、空灵的文化内涵
二、空灵的静趣
三、空灵的美感是一种形而上的愉悦
本章提要
第四编审美人生
第十四章 美育
一、美育的人文内涵
二、美育的功能
三、美育在教育体系中的地位和作用
四、美育应渗透在社会生活的各个方面
并且伴随人的一生
五、美育在当今世界的紧迫性
本章提要
第十五章 人生境界
一、什么是人生境界
二、人生境界的品位
三、人生境界体现于人生的各个层面
四、追求审美的人生
本章提要
主要参考书目
重要人名索引
精彩书摘
第一编 审美活动
第一章 美是什么
本章主要内容是讨论“美是什么”这个美学的中心问题。这是一个老问题,又是一个直到今天人们依然还在争论的问题。
在讨论“美是什么”问题之前,我们首先要对“美”的概念作两个区分。
一个是我们在日常生活中常用的“美”的概念与美学学科领域的“美”的概念的区分。我们日常生活中使用“美”的概念比较随便,例如炎热的夏天吃一根冰棍,你会说:“多美啊!”肚子饿了,你会说:“我现在就希望美美地吃一顿。”这些都不是美学学科领域的“美”的概念,要加以区分。
再一个是广义的“美”的概念与狭义的“美”的概念的区分。狭义的“美”的概念是指我们将在审美范畴中讨论的“优美”,即一种单纯、完整、和谐的美,也就是古希腊式的美。我们在平常使用“美”的概念往往是指这种狭义的美,如说:“西施是一位美女。”“西湖的景色很美。”但是美学学科领域讨论的“美”不限于这种狭义的美(优美),而是广义的美,它包括一切审美对象,不仅包括优美,也包括崇高、悲剧、喜剧、荒诞、丑、沉郁、飘逸、空灵等各种审美形态。
一、柏拉图开始对“美”的讨论
在西方美学史上,比较早像毕达哥拉斯就对“美”的问题有所论述,但真正在理论上讨论“美”的问题的是从柏拉图开始的。
柏拉图的《大希庇阿斯篇》是一篇专门讨论“美”的对话录。
前言/序言
一、这是一本系统讲述美学基本原理和基础知识的读本。这个读本主要面向大学生,同时也面向各行各业对美学有兴趣的广大读者。
二、美学这门学科有一个特点,就是它的许多基本理论问题同时也是本学科的前沿研究课题。在这个意义上,这本美学原理的读本,同时又是一本研究美学理论核心区的前沿课题的学术著作。我力图在综合学术界已有研究成果的基础上,把美学理论核心区的前沿课题的研究往前推进一步。
三、20年前,我曾组织了一批年轻学者开展美学基本理论的研究,并把研究的初步成果写成《现代美学体系》一书(北京大学出版社,1988)。那本书在突破我国5。年代到8。年代美学原理狭窄的学科体系和教学体系,以及吸收中国传统美学成果和西方现当代美学成果等方面,做了一些努力。我现在写的这本书在一些理论观点上和那本书有承接之处,但是书的总体构架,以及在基本概念和基本命题的论述等方面,这本书和《现代美学体系》已有很大的不同,因为20年来我对于美学基本理论问题的研究和思考在某些重要方面有所进展。另外,写作风格也有所不同。那本书是集体创作,虽然全书由我做了大幅度修改并最后定稿,但终究和个人的著作风格不会一样。
四、这本书出版两个版本。一个是彩色插图本,书名为《美在意象》。一个是黑白插图本,书名为《美学原理》,列入普通高校“十五”国家级规划教材。两个版本的文字完全一样。黑白本定价比彩色本要低一些。读者可根据自己的情况选购。
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不错..............................
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印刷精良,纸质好,是正品。物流也快,京东购物很方便
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字迹很清晰 也没有气味 印刷很好 价格也实惠 好评
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不错不错不错不错,对我的学习很有帮助
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很好
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给媳妇买的,不知道有没有用,书是很不错!
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不错 用起来感觉好可以 不错不错不错
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经济实惠,价廉物美,蛮不错
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的信仰,也是她对善缘的执念。才女作家秋微近几年最费心力写的一本小说,写作过程中由