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石壺論畫語要

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陳滯鼕 著



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發表於2024-12-23


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齣版社: 人民美術齣版社
ISBN:9787102049038
版次:1
商品編碼:10055207
包裝:平裝
叢書名: 名傢畫語錄叢書
開本:16開
齣版時間:2010-03-01
頁數:247
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《石壺論畫語要》分為上、下篇。包括畫史、畫法、四學畫、書法篆刻、其他、石壺題跋、石壺詩稿、陳子莊的藝術思想、陳子莊的意義、走近陳子莊、孤獨的歌者、清光射眸子。

內頁插圖

目錄

上篇
一 總論
二 畫史
三 畫法
四 學畫
五 書法篆刻
六 其他
石壺題跋
石壺詩稿

下篇
陳子莊年錶
《石壺論畫語要》整理後記
陳子莊的藝術思想
陳子莊的意義
走近陳子莊
孤獨的歌者
清光射眸子

後記

精彩書摘

  真、善、美,這三者是三位一體的,繪畫藝術必須具備這三點。真,是指以科學觀念看待問題與事物。善,是指人性,又指道德、風格、觀念,即倫理性。美,是指要以藝術眼光審視我們所見的一切事物和景物,以藝術的觀點理解我們所見的一切事物和景物。
  我認為繪畫藝術既要來源於自然與民眾,又要超齣於自然和民眾。藝術的目的就是要給民眾指齣前進的方嚮,指示未來的理想,給人以美好與舒適;要有濃厚而長遠的感染力,使人經久不能忘懷。藝術應使我們中華民族能以中華文化的悠久和精美而自豪,並使中華文化長存於天地之間,而不讓她趨於消亡。
  我們從事繪畫並不是為畫畫而畫畫,最終成個畫匠,這在藝術上是沒有前途的,必須要以民族、國傢的前途和民族文化的長存不衰為前提,從事繪畫藝術纔有意義。認識這一點很重要,要以保護、繼承和創造、發揚民族文化為最終目的,要時刻想著民族文化在當今世界的境況,這樣的畫傢在藝術上纔有前途。
  繪畫作品應讓人有身入其境之感,仿佛使人在畫中欣賞畫,所謂藝術的魅力正在於此。
  從事繪畫藝術要先有理論——所謂理性認識,然後再充分實踐,不斷總結經驗,不斷否定舊我,這樣纔能逐漸達到藝術的高層次。
  英國赫胥黎說“要探索,要發現”,一張好畫是從發現大自然的優點而來的。
  藝術有自身的旨趣,須不受他人支配。此理黑格爾曾言之。

前言/序言


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用戶評價

評分

體會中!

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石壺已經是傳說中的人物瞭

評分

陳子莊先生對繪畫的理解高齣他同時代的名傢

評分

  從事繪畫藝術要先有理論——所謂理性認識,然後再充分實踐,不斷總結經驗,不斷否定舊我,這樣纔能逐漸達到藝術的高層次。

評分

一直想買的書,感謝京東搞活動。

評分

活動時候入手的,價格不錯,送貨很快

評分

石壺是個極聰明的人,但其也極其自負,其畫論要辯證地看。

評分

很多人評價此書瑣碎,亂。

評分

清光射眸子 一 學畫 下篇 孤獨的歌者   藝術有自身的旨趣,須不受他p人支r配。s此理黑格爾曾言之。 四 下篇 清光射眸子   英國赫胥黎說“要探索,要發現”,一張好畫是從發A現大自然的優點而來的C。 四 石壺題跋 走近陳子莊   我們從事繪畫並不是為畫畫而畫畫,最終成個畫匠,這在藝M術上是沒有前途的,必N須要以民族、國傢的前途和民族文化的長存不衰為前提,從事繪畫藝V術纔有意義U。認識這V一點很

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